權(quán)貴就更高尚嗎？這個(gè)話題不需要討論！
否則古往今來人類史上的思想家們關(guān)于“高尚”與“德行”的構(gòu)建，包括幾千年來社會(huì)文明進(jìn)步的實(shí)踐，那真是全喂了狗！
這種價(jià)值觀假如深入發(fā)掘與貫徹，會(huì)為各種血淋淋的剝削和掠奪，披上一層合理的外衣。
尤其是在剛剛經(jīng)歷過解放與改造的非索港，這種價(jià)值觀會(huì)讓人產(chǎn)生非常不好的聯(lián)想。難道每位窮兇極惡的黑幫老大，都比那些受其欺壓人們素質(zhì)更高？那么新聯(lián)盟自成立以來所做的一切努力，又是為了什么呢？
除了在祭司神權(quán)控制一切的、狂愚的奴隸主時(shí)代，沒有任何一個(gè)國(guó)家、任何一個(gè)政權(quán)敢公開這么宣稱，哪怕很多統(tǒng)治者內(nèi)心深處是這么認(rèn)為的。
但他們只會(huì)說，是德行帶來了地位，卻不可能說擁有地位便擁有德行。
這不僅是要不要臉的問題，更是要不要命的問題！因?yàn)樾麚P(yáng)“擁有地位便擁有德行”這種觀點(diǎn)，從邏輯上就在告訴所有人，能取代其地位便會(huì)擁有其德行。
哪怕在奴性最重的思想流派言論中，貧賤對(duì)應(yīng)的也只是卑微，絕不象征著惡德。很多人反而鼓勵(lì)大家不要在意身份或生活的貧賤，而應(yīng)去追求美好的德行，說這種話的人有的是發(fā)自真心，也有人或許是別有用心。
那位教師居然公開在課堂上宣揚(yáng)權(quán)貴更高尚的理論，已不僅是價(jià)值觀的扭曲，而且情商也低到令人發(fā)指。
盡管現(xiàn)實(shí)中有很多的無奈，人們很難做到一切都符合內(nèi)心的最佳選擇，但要清楚地知道幸福與痛苦的根源。
雖然東國(guó)也有“倉廩實(shí)而知禮節(jié)”這樣的古語，但它所闡述的角度是隨著社會(huì)的整體進(jìn)步，物質(zhì)滿足之后自然會(huì)有精神上需求，這與“權(quán)貴更高尚”其實(shí)是兩回事。
在一個(gè)相對(duì)公平的社會(huì)里，素質(zhì)更高、更努力的人，更容易獲得地位和財(cái)富，這個(gè)邏輯好像是沒錯(cuò)的。但它絕不能反過來運(yùn)用，更不能倒為因果。
素質(zhì)高，通過努力容易獲得更高的地位與更多的財(cái)富，這個(gè)因果關(guān)系沒問題。在這里素質(zhì)是因，地位和財(cái)富是果。但將地位、財(cái)富視為因，素質(zhì)視為果，那就是本末倒置。
素質(zhì)就在于素質(zhì)本身，人的行止所表現(xiàn)出的一切素養(yǎng)與思想。
在座的還有人比較平靜，并沒有發(fā)泄什么情緒，而是指出了該教師所運(yùn)用的邏輯混亂，身為教育工作者不應(yīng)該有那樣的行為。
任何一個(gè)孩子，都沒法選擇自己的家族背景。而國(guó)民教育的首要前提是公平、是“同仁”，這不是孩子自身的問題，他不應(yīng)該因此受到批評(píng)。
再推而廣之，至于孩子的家長(zhǎng)，誰不愿意擁有更高的地位和更多的財(cái)富呢？前提是得有更好的選擇機(jī)會(huì)。他們沒有原罪，尤其是沒有對(duì)不住自己的孩子。
既然是自由發(fā)言，當(dāng)然也允許有另類的觀點(diǎn)。也有人認(rèn)為這位老師說出了殘酷的“真相”，社會(huì)的現(xiàn)實(shí)就是起點(diǎn)越低的人，就越要付出更多的努力。
現(xiàn)場(chǎng)就有人立刻指出，這不是廢話嘛！對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈，并不代表內(nèi)心中的理所當(dāng)然，并不需要這位老師來灌這碗毒雞湯！況且起點(diǎn)越低的人，就越應(yīng)該受到謾罵嗎？
柯夫子一直在聽大家的討論，而華真行在注意看柯夫子。華真行發(fā)現(xiàn)柯夫子的表情總是淡淡的，只是眉頭有微妙的變化，顯然他也認(rèn)可有些觀點(diǎn)，同時(shí)不太認(rèn)可另一些觀點(diǎn)。
根據(jù)華真行對(duì)他老人家的了解，在柯夫子看來，顯然大家說的話都沒有抓住要害，或者說沒有理解老人家指定這個(gè)事件搞座談的真正目的。
華真行也沒有發(fā)言，因?yàn)榇蠹艺f的話道理他都明白，沒必要再重復(fù)，可是他總有一種感覺，就像隔了一層衣服在撓癢癢，卻總是沒有撓對(duì)地方。
見大家都說得差不多了，柯夫子終于開口道：“連娜主任，你怎么看這件事？”
連娜剛才也沒有發(fā)言，今天談的是遠(yuǎn)在東國(guó)的熱點(diǎn)事件，在座的很多人也都有東國(guó)背景，而她卻是土生土長(zhǎng)的別利國(guó)人，從小受的都是白羅洲的傳統(tǒng)貴族教育，不好說什么。
可是柯夫子偏偏就點(diǎn)她的名，大家也都安靜下來。
連娜微皺眉頭道：“我方才想了半天，對(duì)一件事感到很驚訝。兩個(gè)家庭收入相差這么大的孩子，居然能坐在同一間教室里上課、接受相同的教育？這太不可思議了！這是特殊的個(gè)例，還是東國(guó)的情況一直如此？”
這是一番感嘆加疑問，好似就是簡(jiǎn)單地描述了一個(gè)事實(shí)，而觀點(diǎn)隱藏在感嘆與疑問之下。大家居然都沒有立刻說話，會(huì)議室中一時(shí)陷入了沉默。
李敬直和雷大金皺起了眉頭、瞇起了眼睛，似是在回憶什么。王豐收和李小陽則對(duì)視一眼，同時(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭。他們小時(shí)候都是在東國(guó)讀的書，李敬直和雷大金的年紀(jì)大些，而王豐收和李小陽則更年輕。
過了好一陣子，還是雷大金先開口道：“至少在我讀書的年代、在我讀書的地方，是這樣的�！崩状蠼鸫髮W(xué)畢業(yè)后從鄉(xiāng)鎮(zhèn)扶貧干部做起，后來當(dāng)上了一個(gè)貧困大縣的一把手，他是有資格回答這個(gè)問題的。
王豐收又說道：“在我讀書的年代、在我讀書的地方，情況已經(jīng)起了變化，但大體還可以做到這樣。至于將來，也許這種情況會(huì)越來越少，而另一種情況會(huì)越來越多。
假如等到某一天，收入差距巨大的家庭，他們的孩子已經(jīng)不會(huì)坐在一間教室上課、接受同樣的教育時(shí)，這樣的傻逼老師也許不必說這種話了�！�