小手托著下巴，有些百無聊賴般盤坐在蒲團(tuán)上，微瞇著眼都快要睡著了的凡心，只覺面前一暗，而后一道熟悉的蒼老恭敬聲音便是響起：“師父！”
“哦，靜遠(yuǎn)，你來了？”坐直了身子的凡心，抬頭看著面前恭敬而立的白眉消瘦老僧，頓時(shí)精神一震，老氣橫秋般的指了指一旁的蒲團(tuán)說道：“坐吧！”
“是！”應(yīng)了聲的白眉消瘦老僧，便是上前在一旁的蒲團(tuán)上坐了下來，而后連道：“師父，從今天開始，由我來傳授您我摩尼寺中最為神秘特殊的一門天級秘典釋迦心經(jīng)，這也是您前生所修煉，并且傳授于弟子的功法。其中，詳細(xì)的記載了從后天到先天羅漢果位，乃至虛境層次的修煉之法..”
釋迦心經(jīng)，在摩尼寺的眾多天級秘典中，也是極為玄妙難修的。它不同于尋常的修行之法，在佛宗的修行法門中都是極為神秘特殊的一種。
其中最核心的內(nèi)容，就是佛門的六大神通天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通和漏盡通了。
所謂的天眼通、天耳通、神足通，其實(shí)說白了就是打通眼部周圍、耳朵周圍以及足底一些穴位，以獨(dú)特的內(nèi)力真元運(yùn)轉(zhuǎn)方式，而修煉出過人的眼力、耳力和步法來，也就是能夠讓人看得遠(yuǎn)、聽得清，且以步法帶動(dòng)身法，修煉出厲害的輕功。
說是神通，其實(shí)和真正的仙佛神靈的神通手段相比，它簡直就是小孩子的把戲般。
至于他心通，宿命通和漏盡通，表面上的意思，能知道別人心中所想之事，能看透人的命運(yùn)，能夠看透三界眾生，超脫生死，是不是覺得越來越玄妙，越不可思議，是真正的仙神才能擁有的神通手段呢？
也正因此，從他心通開始，后面的三種神通，哪怕不是真正的仙佛神通，可其理論層次也更高，自然更加玄妙莫測，難以修煉。
修煉釋迦心經(jīng)，只要練成天眼通、天耳通、神足通、他心通這前面四種神通，就能羅漢果位大成，媲美道家先天金丹高手了。
至于后面的宿命通和漏盡通，就算是虛境層次的佛宗大師，想要真正參透也需要花費(fèi)很大的功夫，擁有足夠的悟性才行。就連佛宗最為玄妙的轉(zhuǎn)世之法，其實(shí)也是和這釋迦心經(jīng)息息相關(guān)，由它而來的。
正因?yàn)獒屽刃慕?jīng)很難修煉，哪怕修煉大成之后能夠讓修行之人擁有一些類似于神通的手段，可真正選擇修煉它的佛宗羅漢和虛境強(qiáng)者，也是極少的。
凡心上輩子一開始在摩尼寺的‘凡’字輩弟子中，也是比較普通的，和凡空以及傳說中的妖僧項(xiàng)凡塵相比，差得遠(yuǎn)了。
就是因?yàn)樾逕捔酸屽刃慕?jīng)，將六大神通盡皆修煉成，才得以踏入虛境，成為真正的佛宗大師。
可即使如此，他在摩尼寺中也是比較低調(diào)的。他這一脈，人也是比較少的。如今，凡心都轉(zhuǎn)世一次了，所以他的弟子們，哪怕是幾個(gè)達(dá)到羅漢果位，甚至羅漢果位大成的弟子，也都因?yàn)闆]能踏入虛境，而早早達(dá)到兩百歲的壽命大限死去了，只剩下白眉消瘦老僧靜遠(yuǎn)這一個(gè)弟子了。
靜遠(yuǎn)是凡心最小的弟子，可如今也已經(jīng)有一百七八十歲了，達(dá)到羅漢果位大成也都已經(jīng)一百多年了，甚至他最得意的弟子，也就是凡心的徒孫都已經(jīng)羅漢果位大成了，可靜遠(yuǎn)還是未能踏入虛境。
想要踏入虛境太難了，整個(gè)摩尼寺達(dá)到了羅漢果位，也就是先天境界的，沒有一百也有八十，相比于其他七大宗派少的只有二三十位先天高手，已經(jīng)很多了。
其中，摩尼寺內(nèi)達(dá)到羅漢果位大成的佛門羅漢都不止二三十位�？伤麄冎�，十個(gè)能有一個(gè)踏入虛境的，都已經(jīng)算多了。靜遠(yuǎn)雖然天賦不錯(cuò)，可年紀(jì)已經(jīng)很大，接下來二三十年的壽命，他恐怕到死都還不一定能夠踏入虛境呢！
所以靜遠(yuǎn)對于傳授教導(dǎo)凡心釋迦心經(jīng)很用心，就像是當(dāng)初凡心悉心教導(dǎo)他一樣。而摩尼寺的高層，虛境長老們之所以默許靜遠(yuǎn)教導(dǎo)凡心，也是因?yàn)樗麄冊顷P(guān)系最近的師徒，能夠更好的讓凡心通過修煉理解釋迦心經(jīng)的玄妙，來加快記憶的覺醒。
而聽著靜遠(yuǎn)對于釋迦心經(jīng)的仔細(xì)講解，結(jié)合記憶中的修煉信息和心得感受，理解很快，暗暗贊嘆釋迦祖師竟能創(chuàng)出這等玄妙修行之法的凡心，也是莫名有種體會(huì)到了宿命輪回的感覺..
這種感覺很奇妙，而隨著對釋迦心經(jīng)的了解和理解更多，凡心以及和他靈魂相通的凌冬，也是愈發(fā)覺得這釋迦心經(jīng)不一般，其中的六大神通，真的只是武功那么簡單嗎？
帶著輪回轉(zhuǎn)世玄妙的武功，已經(jīng)不是尋常的武學(xué)了。若是在仙神隱現(xiàn)的修真世界，或許這樣的修行理念，就會(huì)轉(zhuǎn)化為真正的修佛法門，甚至能夠借此創(chuàng)造出真正的六大神通來。
意識(shí)到這一點(diǎn)，不光是凡心，就連本尊凌冬也是對釋迦心經(jīng)更加用心了，欲要將之琢磨理解透。在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能有所創(chuàng)新。
接連穿越了幾個(gè)世界，也只有來到這個(gè)世界，凌冬沒有得到系統(tǒng)賜予的其他修行法門。而看似不如系統(tǒng)所賜幾種修行法門的釋迦心經(jīng)，在凌冬看來，卻是潛力無限的。
能夠創(chuàng)出佛宗修行之法，甚至留下金身佛陀這等神級秘典的釋迦祖師，幾乎可以說是修煉到了佛陀的境界，站在了這個(gè)世界的巔峰�；蛟S他不如真正的仙佛神靈，可也是這個(gè)世界的束縛了他的發(fā)展。達(dá)到至強(qiáng)者后，他破碎虛空離開了這一方世界，以他的境界悟性，若是能有一個(gè)更大的舞臺(tái)讓他發(fā)揮，成就將難以預(yù)料。
其實(shí)就算是神佛，也是由人修煉而成的。而一些強(qiáng)大的神通手段，不也一樣是由他們創(chuàng)造而出？
有著系統(tǒng)傳授的幾門上乘修行法門，高屋建瓴之下，加上釋迦心經(jīng)這等玄妙特殊修煉法門的引導(dǎo)，凌冬相信，隨著自己的境界見識(shí)越來越高，未來未嘗沒有可能創(chuàng)造出真正的天眼通、天耳通來。
在凡心一門心思修煉體悟釋迦心經(jīng)的時(shí)候，同樣花了心思琢磨理解的凌冬，在九州大地上行走的時(shí)候，也是在嘗試著感受這個(gè)世界的各種道之玄妙。
欲要達(dá)到虛境，就要悟透一種道，能夠掌控天地之力。天地間有很多種道，無論層次高低，領(lǐng)悟起來困難還是容易，悟透任何一種道，都能夠達(dá)到虛境。
正常來說，要達(dá)到先天金丹，也就是佛宗羅漢果位大成，才能夠悟道踏入虛境。