……………………先發(fā)后改·一小時(shí)內(nèi)更替………………
以通天的修為，他在知道這孩子的瞬間，便明白了這孩子的來(lái)歷。
乃是一位八品陰世神器執(zhí)掌者的試驗(yàn)品，透過(guò)宙光，通天可以看到這個(gè)孩子的前世，前前世……
上數(shù)數(shù)十世的結(jié)局都是被人按在巖臺(tái)之上，以秘藥修補(bǔ)四肢，而后被人為斬?cái)�，再次修補(bǔ)，再次斬?cái)�，通過(guò)一次次的斬?cái)嗪托扪a(bǔ)，讓其精神崩潰，再送入輪回之中。
在其轉(zhuǎn)世之后，安排他進(jìn)入一戶良善人家，穩(wěn)定其心靈，而后在通過(guò)收養(yǎng)他的家人，逼迫他再次承受前世的經(jīng)歷。
一次次，不間斷，摧殘其心靈，通過(guò)這種方式，研究魂魄和靈性之間的關(guān)系。
隨意掃視一眼，通天就在那實(shí)驗(yàn)室中，看到了十幾種不同的研究成果。
《靈肉善惡業(yè)都陰文》、《往生注死滋陰命章》、《形神交互補(bǔ)益之法》……
當(dāng)然這些東西，也可以理解為《論人心善惡同靈魂和外部因素的影響》、《論輪回對(duì)靈魂損傷的修復(fù)和填補(bǔ)》、《論靈魂傷害對(duì)于肉身的影響，以及肉身修復(fù)對(duì)殘缺靈魂的影響》……
并且，這些研究成果都有對(duì)應(yīng)的神器成品。
而煉制這些成品的材料之一，便是數(shù)以百萬(wàn)計(jì)，橫跨數(shù)百個(gè)不同的天地，一個(gè)個(gè)類似玉宸化身遇到的孩童。說(shuō)起來(lái)，玉宸化身遇到這個(gè)還算運(yùn)氣好，只是被取走了四肢的魂魄，通天放眼望去還看到被取走五官，取走內(nèi)臟，取走皮膚骨骼。
他們生不如死，卻又不得不活著。
通天的目光落在那孩子最后的結(jié)局上。
‘爺爺一定會(huì)更好的活下去。他這么好的人，應(yīng)該會(huì)有好的結(jié)果。’
這是孩子十四歲時(shí)，玉宸化身病危，第一被放在那滿是鮮血石臺(tái)上，心中念叨的話語(yǔ)。
第二天，滿身鮮血，四肢徹底被斬?cái)嗟暮⒆�，帶著靈藥回到玉宸化身身邊。
‘那個(gè)人說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了三天，爺爺病應(yīng)該好了吧，我一定要活的久一點(diǎn)，藥效和我的生命聯(lián)系，只有我還活著，爺爺才能夠…啊啊啊……’
孩子的四肢在藥物作用下不斷生長(zhǎng)，那不單單是血肉成長(zhǎng)帶來(lái)的痛苦，還是靈魂在秘藥幫助下，衍生出四肢的痛苦，對(duì)于孩子而言，就像是將四肢放在絞肉機(jī)中不斷攪碎。
最可怕的是，那些破碎的血肉，依舊聯(lián)系著神經(jīng)，并且內(nèi)部神經(jīng)還越來(lái)越多，痛苦也越發(fā)強(qiáng)盛。
而實(shí)際上，他已經(jīng)在這石臺(tái)上待了二十一天。
‘爺爺，對(duì)不起，我撐不住了，您不會(huì)怪我吧……’
這是孩子在石臺(tái)上的第二百一十七天，他的身體已經(jīng)徹底萎縮，血肉精氣以及靈魂，在秘藥的作用下，徹底枯竭。
而神器執(zhí)掌者也是第一次出現(xiàn)在他的面前。
“竟然比起上一世，竟然多支撐了三天，這不符合《往生注死滋陰命章》的理論�。∈且�?yàn)槿缃耜幨垒喕氐膱?zhí)掌者出現(xiàn)了變化？總不會(huì)是因?yàn)槭震B(yǎng)他的那個(gè)老頭有問(wèn)題吧！那可就麻煩了！”
邊上的仆從聞言，似乎明白了八品神器執(zhí)掌者的想法，急忙上前道：“主人，那老頭已經(jīng)死了快七十多日，現(xiàn)在追溯，可能會(huì)有些麻煩？”
“哦？那老頭是怎么死的？”
手持類似酆都六天宮真靈印的八品神器執(zhí)掌者，盯著孩子的臉頰。
此時(shí)的孩子，臉上當(dāng)初被養(yǎng)出來(lái)的一點(diǎn)肉，已經(jīng)化作虛無(wú)，骨骼上只剩下一層的青黃色的薄皮，根本看不出表情。只是眼眶內(nèi)有些向內(nèi)凹陷的眼球，卻燃燒著怒火和詢問(wèn)。
這等情感，那一直以來(lái)操刀斬?cái)嗥渌闹⑶医o孩子服用秘藥的仆從也是看在眼中，急忙道：“是為了找著孩子，我記得是跌落山谷摔死的？當(dāng)時(shí)胸腔好像還刺穿了他的肺部，是非常痛苦的死去！”
“你聽(tīng)到了嗎？你害死了你的爺爺！”
手持寶印的修士低下頭，同孩子對(duì)視，在其憤怒、痛苦、悲傷間，把逐漸縮小的寶印按下，在其眉心、魂魄上，留下一個(gè)印記，嗤笑道：“去尋找吧，以你現(xiàn)在的情感，以及同那老頭的緣分，轉(zhuǎn)世之后的你，必然會(huì)再次找到他，那時(shí)候，我就能夠知道，你的變化是不是源自于他。”
通天眼中寒光轉(zhuǎn)動(dòng)，但嘴里的話語(yǔ)卻是：“你找我清理垃圾，不只是因?yàn)檫@些孩子的問(wèn)題吧！”
“那個(gè)手持類似酆都六天宮真靈印的家伙背后，是太乙他們?nèi)酥械囊粋�(gè)？否則，依你的性格，是不會(huì)想要我動(dòng)手才對(duì)�！�
通天這話，讓玉宸沉默了一下。
確實(shí)，比起通天，玉宸隨著修為越來(lái)越高，“神性”也是越來(lái)越高。
當(dāng)然，這里的神性指代的并非是單純的神祇神性，而是一種同私欲獸性相互對(duì)立的概念。
簡(jiǎn)單理解，類似于一種秩序?yàn)樯�，穩(wěn)固為主的意思。
這種特性在玉宸執(zhí)掌靈性宇宙中的部分概念后，越發(fā)凸出。
其具體表現(xiàn)，可以通過(guò)化身，以及那個(gè)孩子的經(jīng)歷來(lái)觀察。
對(duì)于自己的化身，除去通天這個(gè)特殊的，獨(dú)立的魔王相外，玉宸演化出去度人的化身，大多都無(wú)法和本體聯(lián)系，一般上玉宸也不會(huì)聯(lián)系對(duì)方。
雙方產(chǎn)生聯(lián)系，除了玉宸心有所感外，唯有那具化身消散。
而后，化身過(guò)去諸多世經(jīng)歷的一切，都會(huì)自動(dòng)匯聚到玉宸的身上，讓他也經(jīng)歷一次，錘煉其心神。
這也是那孩子被放在石臺(tái)上之后，玉宸沒(méi)有救援的緣故。
因?yàn)橥呛⒆咏Y(jié)緣的化身，在死后便進(jìn)入了輪回之中，繼續(xù)引渡可能向善的生靈，玉宸根本不清楚這孩子的經(jīng)歷。
哪怕玉宸知道，按照他的性格，也不會(huì)直接動(dòng)手去覆滅那個(gè)八品神器執(zhí)掌者。
因?yàn)槟菢右粊?lái)影響太大，一個(gè)不好會(huì)破壞大量天地的穩(wěn)定，造成更多的傷害。
“神性”占據(jù)主導(dǎo)的玉宸，不可能那么做，很大概率上，玉宸會(huì)通過(guò)影響輪回，將那些孩子的魂魄置換出來(lái)，并且賦予其中一個(gè)，或者數(shù)個(gè)孩子，乃至于以那些孩子的心念為集合，通過(guò)原動(dòng)力的特性，讓其成為一個(gè)個(gè)體。
然后在給與其類似于外掛的東西，讓其根據(jù)因果的聯(lián)系，找到那位八品神器的執(zhí)掌者。
在此期間，玉宸也會(huì)逐漸封鎖影響，盡可能的減少對(duì)于其他生靈的傷害。
等到一切結(jié)束，玉宸還會(huì)根據(jù)那些孩子們是否放過(guò)那位神器執(zhí)掌者，來(lái)決定其下場(chǎng)。
在玉宸看來(lái)，最好的結(jié)果是那些孩子們放下執(zhí)念，他就可以順手肢解那位修士，以及對(duì)應(yīng)的神器，修復(fù)他們的魂魄，而后引導(dǎo)他們保持向善的態(tài)度。
其次是部分孩子放不下，試圖同那修士一同沉淪；最次則是，大多數(shù)孩子，或者所有孩子的魂魄，都不愿意放下，失去生的希望。
……………………先發(fā)后改·一小時(shí)內(nèi)更替………………
他們生不如死，卻又不得不活著。
通天的目光落在那孩子最后的結(jié)局上。
‘爺爺一定會(huì)更好的活下去。他這么好的人，應(yīng)該會(huì)有好的結(jié)果�！�
這是孩子十四歲時(shí)，玉宸化身病危，第一被放在那滿是鮮血石臺(tái)上，心中念叨的話語(yǔ)。
第二天，滿身鮮血，四肢徹底被斬?cái)嗟暮⒆樱瑤е`藥回到玉宸化身身邊。
‘那個(gè)人說(shuō)已經(jīng)過(guò)去了三天，爺爺病應(yīng)該好了吧，我一定要活的久一點(diǎn)，藥效和我的生命聯(lián)系，只有我還活著，爺爺才能夠…啊啊啊……’
孩子的四肢在藥物作用下不斷生長(zhǎng)，那不單單是血肉成長(zhǎng)帶來(lái)的痛苦，還是靈魂在秘藥幫助下，衍生出四肢的痛苦，對(duì)于孩子而言，就像是將四肢放在絞肉機(jī)中不斷攪碎。
最可怕的是，那些破碎的血肉，依舊聯(lián)系著神經(jīng)，并且內(nèi)部神經(jīng)還越來(lái)越多，痛苦也越發(fā)強(qiáng)盛。
而實(shí)際上，他已經(jīng)在這石臺(tái)上待了二十一天。
‘爺爺，對(duì)不起，我撐不住了，您不會(huì)怪我吧……’
這是孩子在石臺(tái)上的第二百一十七天，他的身體已經(jīng)徹底萎縮，血肉精氣以及靈魂，在秘藥的作用下，徹底枯竭。
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手持類似酆都六天宮真靈印的八品神器執(zhí)掌者，盯著孩子的臉頰。
此時(shí)的孩子，臉上當(dāng)初被養(yǎng)出來(lái)的一點(diǎn)肉，已經(jīng)化作虛無(wú)，骨骼上只剩下一層的青黃色的薄皮，根本看不出表情。只是眼眶內(nèi)有些向內(nèi)凹陷的眼球，卻燃燒著怒火和詢問(wèn)。
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“你聽(tīng)到了嗎？你害死了你的爺爺！”
手持寶印的修士低下頭，同孩子對(duì)視，在其憤怒、痛苦、悲傷間，把逐漸縮小的寶印按下，在其眉心、魂魄上，留下一個(gè)印記，嗤笑道：“去尋找吧，以你現(xiàn)在的情感，以及同那老頭的緣分，轉(zhuǎn)世之后的你，必然會(huì)再次找到他，那時(shí)候，我就能夠知道，你的變化是不是源自于他�！�
通天眼中寒光轉(zhuǎn)動(dòng)，但嘴里的話語(yǔ)卻是：“你找我清理垃圾，不只是因?yàn)檫@些孩子的問(wèn)題吧！”
“那個(gè)手持類似酆都六天宮真靈印的家伙背后，是太乙他們?nèi)酥械囊粋�(gè)？否則，依你的性格，是不會(huì)想要我動(dòng)手才對(duì)。”
通天這話，讓玉宸沉默了一下。
確實(shí)，比起通天，玉宸隨著修為越來(lái)越高，“神性”也是越來(lái)越高。
當(dāng)然，這里的神性指代的并非是單純的神祇神性，而是一種同私欲獸性相互對(duì)立的概念。
簡(jiǎn)單理解，類似于一種秩序?yàn)樯�，穩(wěn)固為主的意思。
這種特性在玉宸執(zhí)掌靈性宇宙中的部分概念后，越發(fā)凸出。
其具體表現(xiàn)，可以通過(guò)化身，以及那個(gè)孩子的經(jīng)歷來(lái)觀察。
對(duì)于自己的化身，除去通天這個(gè)特殊的，獨(dú)立的魔王相外，玉宸演化出去度人的化身，大多都無(wú)法和本體聯(lián)系，一般上玉宸也不會(huì)聯(lián)系對(duì)方。
雙方產(chǎn)生聯(lián)系，除了玉宸心有所感外，唯有那具化身消散。
而后，化身過(guò)去諸多世經(jīng)歷的一切，都會(huì)自動(dòng)匯聚到玉宸的身上，讓他也經(jīng)歷一次，錘煉其心神。
這也是那孩子被放在石臺(tái)上之后，玉宸沒(méi)有救援的緣故。
因?yàn)橥呛⒆咏Y(jié)緣的化身，在死后便進(jìn)入了輪回之中，繼續(xù)引渡可能向善的生靈，玉宸根本不清楚這孩子的經(jīng)歷。
哪怕玉宸知道，按照他的性格，也不會(huì)直接動(dòng)手去覆滅那個(gè)八品神器執(zhí)掌者。
因?yàn)槟菢右粊?lái)影響太大，一個(gè)不好會(huì)破壞大量天地的穩(wěn)定，造成更多的傷害。
“神性”占據(jù)主導(dǎo)的玉宸，不可能那么做，很大概率上，玉宸會(huì)通過(guò)影響輪回，將那些孩子的魂魄置換出來(lái)，并且賦予其中一個(gè)，或者數(shù)個(gè)孩子，乃至于以那些孩子的心念為集合，通過(guò)原動(dòng)力的特性，讓其成為一個(gè)個(gè)體。
然后在給與其類似于外掛的東西，讓其根據(jù)因果的聯(lián)系，找到那位八品神器的執(zhí)掌者。
在此期間，玉宸也會(huì)逐漸封鎖影響，盡可能的減少對(duì)于其他生靈的傷害。
等到一切結(jié)束，玉宸還會(huì)根據(jù)那些孩子們是否放過(guò)那位神器執(zhí)掌者，來(lái)決定其下場(chǎng)。
在玉宸看來(lái)，最好的結(jié)果是那些孩子們放下執(zhí)念，他就可以順手肢解那位修士，以及對(duì)應(yīng)的神器，修復(fù)他們的魂魄，而后引導(dǎo)他們保持向善的態(tài)度。
其次是部分孩子放不下，試圖同那修士一同沉淪；最次則是，大多數(shù)孩子，或者所有孩子的魂魄，都不愿意放下，失去生的希望。