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自從和通天聯(lián)系之后，玉宸也是分出化身，將受害的生靈魂魄一一置換，其中部分魂魄沒有等待罪人受罰，便是選擇繼續(xù)輪回。
按照他們的話來講，我等如今魂魄殘缺，能得真人庇護(hù)，超脫苦難，已經(jīng)是難得之事。何必在去看那人的罪業(yè)果報？難不成看了，我等便能更好不成？
雖然部分亡魂提出了反對的意見，但這些選擇轉(zhuǎn)世的魂魄卻看得很開。
對那些不愿輪轉(zhuǎn)的亡魂直言：“玉宸真人既然愿意救度我等，便不會在其他方面欺騙我等，你等不愿意離去，有多少是真的想要見證那些罪孽的果報，還是擔(dān)心玉宸真人做不到自己所言？”
對此，那些不愿離去的亡魂表示，玉宸答應(yīng)過他們，最后的審判，交給他們裁決。
選擇離去的亡魂則是大笑：“我等相信玉宸真人，將選擇權(quán)交付給他，或者你等視作我等棄權(quán)便是�！�
說完，這些亡魂便是在上清道炁，度人之能的影響下，開始修復(fù)自身。
期間，他們并沒有過多吸收上清道炁，而是借助上清道炁混開自己的魂魄，使其恢復(fù)完整的狀態(tài)，便自行步入輪回之路。
剩下的亡魂見狀，互相探討了一下，有的心中畏懼，不敢動手，有的心如死灰，只等著最后結(jié)果，還有的執(zhí)念入心，已經(jīng)偏執(zhí)，還未開口便是被其他亡魂攔下。
最后，反倒是得到愿意直接轉(zhuǎn)世亡魂認(rèn)可的玉宸，被這些置換出來的亡魂視作代表，開啟了“復(fù)仇”的道路。
眉心一道梵文佛印綻放光輝，映的滿頭雪白長發(fā)好似白金，其上點綴的顆顆舍利子亦是折射出各色佛光，配合身披白底金絲袈裟，盡展佛門氣象的玉宸，來到了佛門圣地之一光菩佛土。
此方佛土，乃是一位佛修凝練的一件九品神器半成品。
前身為一方完整的天地，因為孕育諸多佛門大德，匯聚萬千愿力，自然形成了神器雛形，在最后一位大德榮升凈土之前，后匯聚多方天地佛門修士意念，以及眾生愿力，硬生生賦予這方實質(zhì)天地，一定佛國凈土的特性。
自此，此方佛土便擁有了吸納眾生罪業(yè)，點播眾生智慧，賦予其佛門法意，引導(dǎo)其修行圓滿的異能。
而所有前來修行的佛門修士，又會以自身功德，以及佛門愿力凈化罪業(yè)，形成循環(huán)。
此刻，玉宸站在佛土前方，看著凈土大門兩邊滿是高達(dá)百丈，分十二層的寶閣，樓閣四面懸掛金鐘、玉鈴，不時妙音陣陣，清泉叮咚，如同涓涓溪水輕緩流淌，滌蕩四方污濁。地面呈現(xiàn)一片琉璃之色，其上蓮花朵朵，托著一枚枚舍利，如同寶盞，大放光明，映照佛土不染絲毫黑暗。
無數(shù)僧尼端坐佛土之中敲打木魚，頌?zāi)罘鸾?jīng)，檀香從香爐之中緩緩流出，裊裊白煙環(huán)繞四方虛空。
“好一方莊嚴(yán)佛土，只是內(nèi)里卻是污穢不堪��！”
玉宸的聲音在佛土內(nèi)外悠悠回蕩，內(nèi)里僧眾聞言紛紛色變，可他們還未開口，玉宸一步跨入，磅礴佛門法力從他身上噴涌而出，金色佛光以及漆黑的罪業(yè)，好似陰陽兩儀在其身后旋轉(zhuǎn)，萬千罪業(yè)，萬千愿力，又像是天河星子，環(huán)繞四周，最終化為一尊巨大的佛像，遙遙懸于半空。
這佛像分前后兩面，背靠著背，前者凝聚慈悲為懷，凝聚普度眾生之念，后者則是漆黑一片，蘊含無邊怨氣，無窮恨意。
這背面的佛像尚未顯露，其氣息便是讓小半佛土光華暗淡，蓮花開始枯萎，舍利光華暗淡，精美的樓閣、金鐘、佛像也是紛紛蒙上一層厚重的塵埃，不見絲毫神異。
在佛土門前修行的諸多僧眾面色微變，紛紛懷疑其起身修行的佛法是否正確。
就好像這佛土的前半段，一下子從正法時代步入末法時代一般。
“南無地藏菩薩！”一聲佛號響起，一枚枚鐫刻蠅頭小字的佛珠從佛土深處飛出，仿若盛開的蓮花一般，在空中綻放出一層層金色的佛光，層層疊疊，共計一百零八顆佛珠形成一個巨大的結(jié)界，其上有無數(shù)梵文時隱時現(xiàn)，抵擋著無形的侵蝕。
同一時間，四周墻壁，山壁之上，各種浮雕圖案光華大放，佛陀講經(jīng)、八部眾護(hù)持，菩薩普度、金剛明王環(huán)繞，羅漢酣睡、比丘圍繞誦經(jīng)。
各個栩栩如生，流轉(zhuǎn)萬千佛光，構(gòu)建出一方虛幻景象。
其上是莊嚴(yán)肅穆、凜然不可侵犯，由里到外，充斥憐憫慈悲、祥和安寧氣息的功德樂土。
其下則是罪孽匯聚，漆黑一片，無處不充斥苦難的恒古苦海。
“以佛門之術(shù)，匯聚佛土內(nèi)萬千修士的功德，勾勒恒常樂土，又以人生百態(tài)，借生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，這人世八苦，演繹苦海沉淪。借此將我善惡之相分離嗎？倒是有些意思。”玉宸抬起頭，看著上方凈土嗤笑。
“只是吞噬眾生愿力鮮血的土地，又能維持多久�！�
隨著話語落下，玉宸身后佛像反轉(zhuǎn)，背面向前，正面向后，佛光對著苦海，漆黑對著凈土。
剎那間，苦海在佛光之下，蒸騰出一縷縷蒼黑色的不祥氣息，那些氣息之中攜帶著一種至死不休，永生永世，冥頑不悟，千古不化的刻骨怨毒之意。
其意志之堅定，意念之決絕，給人一種便是萬千佛陀一起下凡，也無從開解的奇妙感覺。
……………………先發(fā)后改·一小時內(nèi)更替……………………
前身為一方完整的天地，因為孕育諸多佛門大德，匯聚萬千愿力，自然形成了神器雛形，在最后一位大德榮升凈土之前，后匯聚多方天地佛門修士意念，以及眾生愿力，硬生生賦予這方實質(zhì)天地，一定佛國凈土的特性。
自此，此方佛土便擁有了吸納眾生罪業(yè)，點播眾生智慧，賦予其佛門法意，引導(dǎo)其修行圓滿的異能。
而所有前來修行的佛門修士，又會以自身功德，以及佛門愿力凈化罪業(yè)，形成循環(huán)。
此刻，玉宸站在佛土前方，看著凈土大門兩邊滿是高達(dá)百丈，分十二層的寶閣，樓閣四面懸掛金鐘、玉鈴，不時妙音陣陣，清泉叮咚，如同涓涓溪水輕緩流淌，滌蕩四方污濁。地面呈現(xiàn)一片琉璃之色，其上蓮花朵朵，托著一枚枚舍利，如同寶盞，大放光明，映照佛土不染絲毫黑暗。
無數(shù)僧尼端坐佛土之中敲打木魚，頌?zāi)罘鸾?jīng)，檀香從香爐之中緩緩流出，裊裊白煙環(huán)繞四方虛空。
“好一方莊嚴(yán)佛土，只是內(nèi)里卻是污穢不堪��！”
玉宸的聲音在佛土內(nèi)外悠悠回蕩，內(nèi)里僧眾聞言紛紛色變，可他們還未開口，玉宸一步跨入，磅礴佛門法力從他身上噴涌而出，金色佛光以及漆黑的罪業(yè)，好似陰陽兩儀在其身后旋轉(zhuǎn)，萬千罪業(yè)，萬千愿力，又像是天河星子，環(huán)繞四周，最終化為一尊巨大的佛像，遙遙懸于半空。
這佛像分前后兩面，背靠著背，前者凝聚慈悲為懷，凝聚普度眾生之念，后者則是漆黑一片，蘊含無邊怨氣，無窮恨意。
這背面的佛像尚未顯露，其氣息便是讓小半佛土光華暗淡，蓮花開始枯萎，舍利光華暗淡，精美的樓閣、金鐘、佛像也是紛紛蒙上一層厚重的塵埃，不見絲毫神異。
在佛土門前修行的諸多僧眾面色微變，紛紛懷疑其起身修行的佛法是否正確。
就好像這佛土的前半段，一下子從正法時代步入末法時代一般。
“南無地藏菩薩！”一聲佛號響起，一枚枚鐫刻蠅頭小字的佛珠從佛土深處飛出，仿若盛開的蓮花一般，在空中綻放出一層層金色的佛光，層層疊疊，共計一百零八顆佛珠形成一個巨大的結(jié)界，其上有無數(shù)梵文時隱時現(xiàn)，抵擋著無形的侵蝕。
同一時間，四周墻壁，山壁之上，各種浮雕圖案光華大放，佛陀講經(jīng)、八部眾護(hù)持，菩薩普度、金剛明王環(huán)繞，羅漢酣睡、比丘圍繞誦經(jīng)。
各個栩栩如生，流轉(zhuǎn)萬千佛光，構(gòu)建出一方虛幻景象。
其上是莊嚴(yán)肅穆、凜然不可侵犯，由里到外，充斥憐憫慈悲、祥和安寧氣息的功德樂土。
其下則是罪孽匯聚，漆黑一片，無處不充斥苦難的恒古苦海。
“以佛門之術(shù)，匯聚佛土內(nèi)萬千修士的功德，勾勒恒常樂土，又以人生百態(tài)，借生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，這人世八苦，演繹苦海沉淪。借此將我善惡之相分離嗎？倒是有些意思�！庇皴诽痤^，看著上方凈土嗤笑。
“只是吞噬眾生愿力鮮血的土地，又能維持多久�！�
隨著話語落下，玉宸身后佛像反轉(zhuǎn)，背面向前，正面向后，佛光對著苦海，漆黑對著凈土。
剎那間，苦海在佛光之下，蒸騰出一縷縷蒼黑色的不祥氣息，那些氣息之中攜帶著一種至死不休，永生永世，冥頑不悟，千古不化的刻骨怨毒之意。
其意志之堅定，意念之決絕，給人一種便是萬千佛陀一起下凡，也無從開解的奇妙感覺。
前身為一方完整的天地，因為孕育諸多佛門大德，匯聚萬千愿力，自然形成了神器雛形，在最后一位大德榮升凈土之前，后匯聚多方天地佛門修士意念，以及眾生愿力，硬生生賦予這方實質(zhì)天地，一定佛國凈土的特性。
自此，此方佛土便擁有了吸納眾生罪業(yè)，點播眾生智慧，賦予其佛門法意，引導(dǎo)其修行圓滿的異能。
而所有前來修行的佛門修士，又會以自身功德，以及佛門愿力凈化罪業(yè)，形成循環(huán)。
此刻，玉宸站在佛土前方，看著凈土大門兩邊滿是高達(dá)百丈，分十二層的寶閣，樓閣四面懸掛金鐘、玉鈴，不時妙音陣陣，清泉叮咚，如同涓涓溪水輕緩流淌，滌蕩四方污濁。地面呈現(xiàn)一片琉璃之色，其上蓮花朵朵，托著一枚枚舍利，如同寶盞，大放光明，映照佛土不染絲毫黑暗。
無數(shù)僧尼端坐佛土之中敲打木魚，頌?zāi)罘鸾?jīng)，檀香從香爐之中緩緩流出，裊裊白煙環(huán)繞四方虛空。
“好一方莊嚴(yán)佛土，只是內(nèi)里卻是污穢不堪�。 �
玉宸的聲音在佛土內(nèi)外悠悠回蕩，內(nèi)里僧眾聞言紛紛色變，可他們還未開口，玉宸一步跨入，磅礴佛門法力從他身上噴涌而出，金色佛光以及漆黑的罪業(yè)，好似陰陽兩儀在其身后旋轉(zhuǎn)，萬千罪業(yè)，萬千愿力，又像是天河星子，環(huán)繞四周，最終化為一尊巨大的佛像，遙遙懸于半空。
這佛像分前后兩面，背靠著背，前者凝聚慈悲為懷，凝聚普度眾生之念，后者則是漆黑一片，蘊含無邊怨氣，無窮恨意。
這背面的佛像尚未顯露，其氣息便是讓小半佛土光華暗淡，蓮花開始枯萎，舍利光華暗淡，精美的樓閣、金鐘、佛像也是紛紛蒙上一層厚重的塵埃，不見絲毫神異。
在佛土門前修行的諸多僧眾面色微變，紛紛懷疑其起身修行的佛法是否正確。
就好像這佛土的前半段，一下子從正法時代步入末法時代一般。
“南無地藏菩薩！”一聲佛號響起，一枚枚鐫刻蠅頭小字的佛珠從佛土深處飛出，仿若盛開的蓮花一般，在空中綻放出一層層金色的佛光，層層疊疊，共計一百零八顆佛珠形成一個巨大的結(jié)界，其上有無數(shù)梵文時隱時現(xiàn)，抵擋著無形的侵蝕。
同一時間，四周墻壁，山壁之上，各種浮雕圖案光華大放，佛陀講經(jīng)、八部眾護(hù)持，菩薩普度、金剛明王環(huán)繞，羅漢酣睡、比丘圍繞誦經(jīng)。
各個栩栩如生，流轉(zhuǎn)萬千佛光，構(gòu)建出一方虛幻景象。
其上是莊嚴(yán)肅穆、凜然不可侵犯，由里到外，充斥憐憫慈悲、祥和安寧氣息的功德樂土。
其下則是罪孽匯聚，漆黑一片，無處不充斥苦難的恒古苦海。
“以佛門之術(shù)，匯聚佛土內(nèi)萬千修士的功德，勾勒恒常樂土，又以人生百態(tài)，借生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛，這人世八苦，演繹苦海沉淪。借此將我善惡之相分離嗎？倒是有些意思�！庇皴诽痤^，看著上方凈土嗤笑。
“只是吞噬眾生愿力鮮血的土地，又能維持多久�！�
隨著話語落下，玉宸身后佛像反轉(zhuǎn)，背面向前，正面向后，佛光對著苦海，漆黑對著凈土。
剎那間，苦海在佛光之下，蒸騰出一縷縷蒼黑色的不祥氣息，那些氣息之中攜帶著一種至死不休，永生永世，冥頑不悟，千古不化的刻骨怨毒之意。
其意志之堅定，意念之決絕，給人一種便是萬千佛陀一起下凡，也無從開解的奇妙感覺。