日落前，柯鎮(zhèn)惡六人進(jìn)入了邏些城。

  自離開長安后，六人便再沒進(jìn)入過像樣的城池，不料在這里居然有一座不下于嘉興的大城。

  不過跟市井氣息濃郁的嘉興城不同，這座邏些城充滿的佛教的氣息。

  柯鎮(zhèn)惡即便已經(jīng)抑制了大部分聽覺，但仍不斷有誦經(jīng)叩拜祈禱的聲音進(jìn)入他的耳朵。

  行走在城中的石板路上，柯鎮(zhèn)惡心中沒來由的生出一些熟悉感，他心里知道原本這個世界的柯鎮(zhèn)惡肯定是沒有來過這里的，所以那熟悉感只能來源于前世。

  就在這時，全金發(fā)突然指著前方鑿山而建的一座巨大宮殿道：“看那里，好氣派的房子，居然建在山上�！�

  張阿生道：“我早看見了，還以為是眼花，原來真是房子！”

  距離太遠(yuǎn)，柯鎮(zhèn)惡根本看不到，便問道：“什么樣的房子？”

  全金發(fā)道：“一座建在半山腰上的宮殿，一直建到了山頂，屋頂是平的，最中間的房子是紅色的，旁邊的是白色的�！�

  柯鎮(zhèn)惡聞言，腦海中突然冒出了一個名字——

  布達(dá)拉宮。

  這是，拉薩城！

  想到這里，柯鎮(zhèn)惡先前熟悉和疑惑的地方頓時貫通起來，原來拉薩在如今是叫邏些。

  前世他是去拉薩執(zhí)行過幾次任務(wù)的，所以對這座高原城市還有些印象。

  如今的這座城雖跟前世所見有很大不同，但其中的文化氣息卻一脈相承。

  既想到了拉薩城，之前呆了好幾日的大湖自然又一次浮現(xiàn)在柯鎮(zhèn)惡心中，暗道，怒目蹉其實(shí)是叫納木錯吧，原來竟是到了這里。

  看到柯鎮(zhèn)惡在那里一副若有所思的樣子，全金發(fā)便問道：“大哥，你又在想什么？”

  柯鎮(zhèn)惡道：“沒什么，一些舊事，好了，那個宮殿就先別管了，咱們先找人問問金剛門的消息吧！”

  眾人聞言也抑制住看稀奇的心思，開始四處找人打聽。

  此地不愧是西域有數(shù)的大城，城中不乏中原商賈，也有不少定居于此的漢人。

  相比于之前走過的村落，這里溝通起來反而更加方便。

  很快，他們便從一個藏人打扮的漢人那里得到了想要的消息。

  邏些城中，寺廟眾多，其中最有名的便是名為‘惹薩’的寺廟，在后世叫做大昭寺，里面供奉了一尊明久多吉佛像，即釋迦牟尼8歲等身像，是整個吐蕃地位最高的寺廟。

  這從他的位置也能看得出來。

  因?yàn)檎麄�邏些城便是以這座寺廟為中心。

  在這座寺廟的北邊約莫一里之外，另有一座寺廟，后世叫做小昭寺，如今吐蕃語發(fā)音為“甲達(dá)繞木切”，正是柯鎮(zhèn)惡一行的目的地。

  按照兩日前，那老番僧所言，這個寺廟便是他們要找的金剛門所在。

  不過等他們站在寺廟前面的時候，便斷定，這絕對不可能是金剛門所在，因?yàn)檫@寺廟香客如云，絕不會是十余年便能發(fā)展起來的，更何況廟宇樓臺，雖經(jīng)過精細(xì)維護(hù)，但歲月的痕跡卻是無論如何也無法隱藏的。

  全金發(fā)自然想到了這一點(diǎn)，他看向柯鎮(zhèn)惡道：“大哥，我們好像搞錯了！”

  柯鎮(zhèn)惡深吸了一口氣，勉強(qiáng)笑道：“無妨，都到了這里了，就進(jìn)去問問吧，或許有些關(guān)聯(lián)也說不定�！�

  全金發(fā)答應(yīng)一聲，顯然沒有把柯鎮(zhèn)惡的話當(dāng)真。

  這里的寺廟和中原不同，無論白天黑夜都有虔誠的信徒過來參拜，所以寺院大門敞開，門口也無僧人看守。

  六人穿過門樓，進(jìn)入寺院，直往主殿而去。

  很快便尋到了一名四十余歲的番僧，全金發(fā)上前用磕磕絆絆的吐蕃語詢問，那番僧皺褶眉頭聽了半天，突然用半生不熟的漢話道：“施主還是說漢話吧，貧僧聽得懂！”

  全金發(fā)也不尷尬，問道：“請問大師，這里是不是金剛門？”

  番僧道：“本寺是密教分支金剛宗，叫金剛門似乎也不算錯，施主，何事？”

  “��？還真是金剛門啊！”全金發(fā)頓時驚訝了，又問道：“那前幾年是不是有一群中原的和尚來過這*******僧搖頭道：“中原過來的信善倒是有過，不過僧人，沒有！”

  柯鎮(zhèn)惡道：“大師，不知寺中可有能夠快速愈合骨骼傷勢的黑玉斷續(xù)膏？”

  番僧道：“黑玉斷續(xù)膏是什么？貧僧未聽過，治療骨傷的膏藥，寺里有一些，不知是不是施主要的，施主是有親朋骨頭斷了么？可以送來寺里，貧僧懂一些醫(yī)治的法子。”

  柯鎮(zhèn)惡道：“多謝大師，是我兄長，不過他現(xiàn)在遠(yuǎn)在中原，沒法過來。請教大師，他腿骨折斷了，骨頭碎成了幾片，不知道大師能不能醫(yī)好？”

  番僧聞言皺眉道：“碎了么？那就不太好辦了，寺中膏藥雖然能夠加速骨骼愈合，但也只是對一般的骨折有效，碎了的話，就不太好辦了！”

  柯鎮(zhèn)惡聞言不由氣餒，不過還是道：“多謝大師指點(diǎn)，不知大師是否知道這附近可有什么靈藥能愈合碎骨的呢？”

  番僧搖頭。

  柯鎮(zhèn)惡又道：“不知大師能否將寺中治療骨骼的藥膏賜予我等一些，我等愿獻(xiàn)上十斤黃金為貴寺重塑金身！”

  番僧謝道：“多謝施主，這膏藥不值什么錢，天色已晚，我看施主幾人風(fēng)塵仆仆，不如在寺里休息一夜，我讓人給施主取些膏藥來。”

  反正也要找地方住下，柯鎮(zhèn)惡便沒有推辭，謝道：“那就有勞大師了！不知大師怎么稱呼？”

  番僧道：“貧僧薩班·貢噶堅(jiān)贊，諸位施主稱我薩班就行！”

  柯鎮(zhèn)惡等人也各自介紹了姓名。

  薩班帶著六人進(jìn)入主殿內(nèi)，指著殿內(nèi)供奉的佛像逐一介紹，慧遠(yuǎn)和尚此時似乎忘了一路上喝酒吃肉的事情，此時恭敬地在釋迦穆尼像前叩拜。

  柯鎮(zhèn)惡乃是江湖中人，倒沒有跪拜，他看到佛像一旁有功德箱，便給了南希仁一個暗示。

  南希仁立馬明白，從包袱里取出一塊十斤重地大元寶，放進(jìn)了功德箱內(nèi)。他們此行西域?yàn)榱藢に�，卻從沒想過強(qiáng)搶，所以特地準(zhǔn)備了百斤黃金。

  薩班見了，朝五人微笑答謝。

  等慧遠(yuǎn)磕完了頭，幾人又穿過主殿繼續(xù)往后走，很快便到了客房。

  薩班讓人稍待，他徑自離開，不過一刻之后，便又取了一個木盒過來，交給了柯鎮(zhèn)惡，道：“這便是本寺用來治療骨傷的膏藥，就叫牦牛壯骨膏，乃是用牛髓并十余種草藥熬煉而成，一般骨折損傷，三月便可完全愈合，不留后患！”

  柯鎮(zhèn)惡打開盒子，見里面的膏藥灰撲撲的，便肯定這不是黑玉斷續(xù)膏了，心中最后的一點(diǎn)僥幸也沒了。