王安石點點頭，又向一旁的呂惠卿道：“目前海運是什么情況？”
呂惠卿回答道：“去年從福廣、占城等地運送到登州的糧食，已經(jīng)達到十萬石，較之前年翻了一倍，損失目前只在百分之十，但較比起運河的損耗，這成本至少降低四成，因為海運主要是靠風力。
那是我們預計，朝廷決定支援占城，討伐李朝，海商還會進一步增長�！�
對南用兵，最為高興的，莫過于海商，到底名義是以支持占城，但要支援占城，陸路上是行不通的，就只能走海上，一旦朝廷將錢用于海上，海上貿易必然變得繁榮起來。
王安石問道：“那事業(yè)署下面的各大運輸集團，可有組建自己的海船隊伍？”
呂惠卿搖搖頭道：“暫時還沒有�！�
“為什么？”王安石詫異道。
呂惠卿訕訕道：“因為這些運輸集團，還是以供應京城為主，但京城又不靠海，就是運到登州，也得通過河道運送到京城來，這路程是近不了多少，損耗也無法減少。
而且海上運輸，依靠的是風，每年南下北上都是有固定的日期，但是京城的供應不容有失，所以，目前海上的都是商人�！�
王安石道：“其實運輸集團也可以拿錢出來，與那些海商合作，為以后做準備�！�
呂惠卿點點頭道：“學生知道了�！�
正當這時，鄧綰突然快步入得屋內，“王相公，三司使，呂尚書，我方才收到消息，海門縣縣令陳芝華被人狀告隱瞞其父的死訊�！�
王安石聽得眉頭一皺。
呂惠卿問道：“誰告得狀？”
鄧綰道：“是揚州檢察院收到舉報。”
立法會。
“隨著稅幣漸漸普及，各地也傳來一些假稅幣的案件，雖然都是粗制濫造，也只能蒙騙一些愚昧的村民，但不能任由這種情況繼續(xù)蔓延下去�！�
富弼緩緩說道。
司馬光言道：“目前偽造稅幣，已經(jīng)是定為死刑，但是根據(jù)各地情況來看，那些人都是亡命之徒，死刑對于他們而言，無法起到震懾的效果。
我們應該針對那些有家底的富商，進行管制�！�
富弼問道：“如何管制？”
司馬光道：“印刷稅幣的墨紙，與平時我們使用的不一樣，普通人也用不上，我們可以要求這方面的商人，對于購買的客戶，進行登記，否則的話，就要拿他們問罪，同時對于舉報的，進行重賞，以及要求稅務司、安全司對這方面進行嚴查，如此才能夠有效的打擊�！�
張斐笑道：“要不要這么狠？”
富弼微微笑道：“不是還有其它方面考量么�！�
“其它，哦，我明白了�！�
張斐恍然大悟。
這也是為了迷惑遼國。
在商量完稅幣一事后，富弼又道：“此外，還有一事，也想征求各位的建議，就是關于西夏文字的問題。興慶府皇庭傳來一封信函，詢問當?shù)亓⒎〞�，是否有決定使用哪種文字的權力？”
文彥博立刻道：“我朝已經(jīng)不存在羈縻州制度，只有公檢法，書同文，車同軌，這都是必然的。
而且，西夏當初之所以創(chuàng)造文字，乃是希望與我國和遼國平起平坐，這必須得廢除，如這種事，也必須由朝廷決定�！�
司馬光道：“這事當然得由朝廷來決定，但是是否立法廢除，我認為還當慎重，因為佛教在吐蕃、熙河、西夏等地盛行，而據(jù)我所知，當?shù)胤鹚率邪司哦际遣捎梦飨奈淖�，這貿然廢除的話，恐怕會引發(fā)當?shù)厣畟H的不滿�！�
文彥博道：“西夏就是通過佛寺來推廣西夏文字的�！�
司馬光道：“但這已經(jīng)成為現(xiàn)實。”
“我也是考慮到這一點，才不敢貿然決定�！�
富弼稍稍點頭，“不過這事必須要給出一個具體法案，因為以后還會遇到類似的情況�！�
說話時，他偏頭看向張斐。
張斐道：“我贊成文公的書同文、車同軌，但是不是要采取秦朝的做法，我覺得沒有必要。
秦朝之所以那么暴力，乃是因為其文化不在其余六國之上，而且秦國完全是暴力征服，所以不這么干，可能秦朝的制度，都會被六國反噬，法家解決問題，永遠只有一條路徑。
但我們大宋是完全不需要，就拿熙河來說，當?shù)厣倘硕荚趯W習漢字，都在使用漢字，沒有人再用什么西夏文字，因為他們不用漢字，就無法自主立契。在貿易方面，就是我們漢人主導，而漢人是不可能去學習西夏文字的。
朝廷只需要確定官方文字和官方語言，理由則是方便大家貿易，方便大家解決糾紛，不需要立法廢除西夏文字，不用想也知道，這用的人肯定會越來越少，用不了幾年，西夏文字就會銷聲匿跡�！�
司馬光也點頭道：“我贊成張三之言，其實西夏文字也不過五千多個，還不到漢字的十分之一，且還是效仿漢字創(chuàng)造的，遲早會被取代，到時我們還可以通過事業(yè)學院去慢慢普及，只要明確官方語言和官方文字，那就足矣�！�
文彥博卻道：“雖然二位說得也有道理，但那僅限于文化方面，而未考慮政治層面，秦國書同文、車同軌，也是避免六國死灰復燃，西夏亦是如此，西夏文字若是繼續(xù)存在，就如同西夏的幽靈一直游離在河套地區(qū)，文字雖然無害，但難免會被那些心懷不軌之人利用。”
司馬光反駁道：“秦國的書同文、車同軌乃是為求統(tǒng)一，至于是否為防止六國死灰復燃，或許有這方面的原因，但我以為文字并不是其中的關鍵，因為滅亡秦國的，不就是那楚霸王么。
關鍵還是如圣人所言，得道者多助，失道者寡助，如果西夏死灰復燃，那只能說明，朝廷的政策不得人心。而佛教在當?shù)赜兄鴱V大的信徒，采取強硬的方式，只會制造混亂，這不利于西夏安定�！�
“你們不能只顧眼下，而不顧長遠。”文彥博眼看自己是少數(shù)，又馬上道：“反正我是堅決反對保留西夏文字，此非小事，必須要在立法大會解決�！�
富弼見文彥博很是不爽，趕緊點點頭道：“我本也是這么打算的，今日請你們過來，也只是聽聽你們的想法�！�
由于文彥博的態(tài)度堅決，這事也只能放到立法大會上去說。
張斐對此也是贊同的。
回到最高皇庭，許芷倩立刻迎了過來，“富公叫你過去談什么事？”
張斐坐了下來，“是否要廢除西夏文字？”
許芷倩愣了下，道：“有了漢字，誰還會用西夏那極其復雜，且又毫無意境和美感的文字。”
張斐笑道：“但是西夏文字出來之前，漢字就已經(jīng)存在�！�
許芷倩道：“我聽說西夏之所以要創(chuàng)造文字，純屬是想與中原分離。”
張斐點點頭道：“所以我們考慮的也不是意境和美感，或者說筆畫的多少，而是政治因素�！�
許芷倩問道：“那你們商量的結果是什么？”
張斐道：“到時由立法大會來決定�！�
許芷倩道：“那你怎么看？”
張斐道：“我認為西夏文明完全仿照中原文明，區(qū)別不是那么大，而且我們的文明是更加優(yōu)秀，是全方面碾壓，完全依靠經(jīng)濟、文明去潛移默化地改變，沒有必要強行廢除，但這種事需要考慮到很多層面，尤其是在政治層面，如果政治需要廢除，那也沒什么可說的。”
許芷倩點點頭，突然想起什么似的，“或許現(xiàn)在還有比這更加頭疼的事�！�
張斐偏頭看向許芷倩。
許芷倩道：“京城的皇庭剛剛收到來自海門縣縣令陳芝華的上訴�！�
張斐詫異道：“縣令的上訴？”
許芷倩點點頭道：“據(jù)說是那陳縣令隱瞞了其父的死訊，被人舉報到檢察院�！�
張斐問道：“他為什么要隱瞞？”
許芷倩道：“根據(jù)我朝丁憂制度，父親去世，他必須要回家丁憂，但這肯定會影響到他的仕途�！�
張斐點點頭道：“對哦，守孝，那他以什么理由上訴？”
許芷倩道：“他說他對此不知情�！�
張斐道：“既然不知情，那就不算隱瞞�！�
許芷倩道：“但據(jù)說檢察院找不到他不知情的證據(jù)�！�
張斐緊鎖眉頭道：“你認為此案會打到咱們最高皇庭來？”
“有可能�！�
許芷倩道：“因為趙相公多半會判陳芝華罪名成立的�！�
張斐點點頭道：“到時再看吧，到底我們現(xiàn)在也不清楚是什么個情況�！�
傍晚回到家里，張斐又向許遵詢問此事。
“我也是今天收到陳芝華的訴狀�！痹S遵點點頭道。
張斐道：“他是否真的不知情？”
許遵道：“這其實并不重要�！�
張斐問道：“為何？”
許遵道：“在皇佑年間，益州的一名推官，因為不知其母去世，而被人舉報，朝廷雖然查明他確實不知情，但仍然將他罷官。
原因就在于，朝廷認為他之所以不知情，乃是因為其沒有關心他年事已高的母親，這不能作為理由。
故此在此次立法中，立法會對此有詳細的規(guī)定，在沒有明確證據(jù)可以證明其實知情的條件下，可以給予一年的知情期，但是超過一年，無論是否有證據(jù)，都屬于隱瞞不報。當然，一些特殊情況是可以豁免的，首先，此法也繼承以往的制度，武將是不需要丁憂，而且邊境重鎮(zhèn)的官員也可以不丁憂，但必須要上報朝廷。不過，陳芝華的情況并不在其列�！�
張斐道：“岳父大人這么一說，我倒是有些印象，當時我還覺得這法條有些自找罪受，畢竟這是家事，法律就是寫得再復雜，也很難監(jiān)督完善，更別說給出一個公正的答案。只不過那些老夫子們討論地非常激動，包括富公也是支持的，我也就沒有多說什么。”
許遵也是感慨道：“此事還真不是那么簡單�！�
張斐問道：“還有其它原因嗎？”
許遵道：“就說我之前說得那位益州判官，他是在晉升之時，才被人彈劾的，許多賢臣、能臣，也都是倒在這丁憂上面，這已經(jīng)成為朝堂斗爭的一種手段。聽說海門縣在陳芝華的治理下，是發(fā)展迅速，尤其是陳芝華大力建設港口，開展海上貿易，海門縣的稅入較之兩年前，已經(jīng)增長兩倍有余。
陳芝華在訴狀上沒有明說，但是他有暗示，海門縣的稅政比周邊州縣都要好得多，如果他回家丁憂，他的努力將付諸東流，是有人故意整他。
另外，陳芝華是王介甫提拔上的。”
張斐郁悶道：“這還真是挺復雜的�！�
許遵道：“這事若真是鬧到最高皇庭去了，伱可得慎重處理，我朝一直提倡以孝治天下�！�
張斐點點頭，“是，我會謹慎處理的�！�
吃過夜飯后，一家人帶著三個娃，在后院玩耍，如今張興他們都已經(jīng)長大了，喜歡到處跑來跑去，跟著李四、小桃他們玩游戲。
趁著高文茵、穆珍跟著孩子們玩耍時，許芷倩來到張斐身邊，輕輕挽著他的胳膊，道：“我看你對這個官司，好像沒有什么信心�！�
張斐偏頭瞧了她一眼，道：“不是沒有什么信心，而是這種案件，本來就是最為復雜的，是大庭長無法決定的�！�
許芷倩好奇道：“為什么？”
張斐道：“母愛子，子愛母，這種親親之愛，是一種天然存在的共識。而守孝只是表達親親之愛的一種形式，為什么要有這種形式，其實就是將儒家思想的具體化。不然的話，任何思想都會顯得非�？斩�，也無法深入人心。
可隨著儒家思想的普及，這種形式已經(jīng)成為一種習慣，一種理所當然，或者說它就是正確的。法律是無法判定一種屬性就是正確的行為是違法的，尤其是這種行為，還是基于某種大義之上�！�
許芷倩聽得是一知半解，道：“那你怎么看？”
張斐道：“你還記得媯鄉(xiāng)弒母一案嗎？”
許芷倩點點頭。
<div style="text-align:center;">
<script>read_xia();</script>