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千羽小說(shuō) > 歷史軍事 > 北宋大法官 > 北宋大法官 第465節(jié)
  砰砰砰!

  張斐突然用力地敲著木板。

  嚇得嚴(yán)復(fù)一哆嗦,這小子是瘋了嗎?

  張斐才不管那么多,你在我課堂上裝逼,有沒(méi)有考慮我的感受,豈有此理!拔叶家呀(jīng)是再三強(qiáng)調(diào),法制之法,是人們捍衛(wèi)個(gè)人正當(dāng)權(quán)益的一種共識(shí)。

  儒家之法是這種共識(shí)嗎?不是,它是圣人所言,基本上也是如商鞅所言,智者作法,愚者制焉!

  嚴(yán)復(fù)也急了,嚷嚷道:“儒家之法優(yōu)于法制之法,自不必遵守你口中的法制之法的原則!

  張斐笑了,問(wèn)道:“老先生不覺(jué)得這話是自我矛盾嗎?”

  嚴(yán)復(fù)問(wèn)道:“哪里矛盾?”

  張斐道:“你也說(shuō)了,這儒家之法是要優(yōu)于法制之法,那么遵守儒家之法,自也不會(huì)違反法制之法。是也不是?”

  嚴(yán)復(fù)點(diǎn)頭道:“正是如此!

  張斐道:“既然如此,老先生又說(shuō)不必遵守法制之法的原則,這不是自我矛盾,是什么?連最基本的都不遵守,你能達(dá)到更高的要求嗎?”

  嚴(yán)復(fù)神情一滯,被繞得有些暈啊。

  可仔細(xì)想想,又覺(jué)得哪里不對(duì)。

  文彥博突然站了出來(lái),道:“你這是巧辨之術(shù)。嚴(yán)老先生也絕非此意,他想要說(shuō)得是,遵守儒家之法,是必然是遵從法制之法的原則,且達(dá)到更高的要求!

  嚴(yán)復(fù)是連連點(diǎn)頭,“不錯(cuò),不錯(cuò),你小子可真會(huì)詭辯,將老夫都給說(shuō)糊涂了,儒家學(xué)問(wèn),就是世俗之理,這法從得德出,德自然也遵循了你所言的共識(shí)!

  張斐道:“是嗎?”

  文彥博非常肯定道:“當(dāng)然是的。”

  張斐問(wèn)道:“刑不上士大夫,這算不算儒家之法?又是否有遵循了法制之法的原則?”

  “!”

  文彥博一時(shí)間,是目瞪口呆。

  所有人學(xué)生都望著他。

  文彥博的一張老臉慢慢在變紅。

  這百姓違法,人沒(méi)了,士大夫遇到法,法沒(méi)了。

  你說(shuō)是不是?

  一個(gè)老者激動(dòng)地向趙頊道:“官家,此人口出妖言,大逆不道,懇請(qǐng)官家,立刻降罪此人!

  立刻又有一批士大夫站出來(lái),要求嚴(yán)懲張斐。

  趙頊卻是一臉輕松地笑道:“此乃學(xué)術(shù)之論,岑大夫無(wú)須太過(guò)認(rèn)真。”

  王安石呵呵道:“岑大夫之言,不正好坐實(shí)他的儒家之法論!

  岑大夫不敢給皇帝臉色看,只能怒瞪王安石一眼。

  張斐也聽(tīng)得一個(gè)真切,趕忙解釋道:“老先生勿要?jiǎng)优,我這其實(shí)是要夸儒家的,不是要否定儒家,只不過(guò)是先抑后揚(yáng),諸位別著急。 

  一干士大夫皆是怒視張斐。

  我信你個(gè)鬼。

  刑不上士大夫,你都拿出來(lái)說(shuō),你這不僅僅是要拔我們的底褲,你這是要我們的命啊!

  第三百四十九章 路漫漫其修遠(yuǎn)兮

  這堂課真是越上越令人膽戰(zhàn)心驚。

  其實(shí)最初張斐說(shuō)法家之法的時(shí)候,這些士大夫都是很開(kāi)心的,張斐說(shuō)法家之法,根本就不是法,幾乎是從法理就否定法家之法。

  說(shuō)得真好。

  說(shuō)得太對(duì)了。

  其實(shí)在北宋這個(gè)時(shí)期,儒家還沒(méi)有完全做到一統(tǒng)江湖,王安石變法其實(shí)也算是法家對(duì)儒家的一次沖擊,雖然王安石也不是純粹的法家思想,他代表的是一種新學(xué)思想,他的新政,也包含著一些儒家思想,但是他的方法,顯然是更偏向于法家的。

  他的天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤,這跟傳統(tǒng)的儒家思想,是存在根本性的矛盾,但跟法家思想是相當(dāng)契合。

  這也是許多正直的大臣,為什么要反對(duì)王安石變法。

  這太可怕了。

  正如張斐所言,只要采取法家之法,那就必須集中權(quán)力。

  可是經(jīng)過(guò)真宗、仁宗兩代,皇帝與士大夫共治天下的思想,已經(jīng)是深入人心。

  皇帝突然又要集權(quán),大臣當(dāng)然會(huì)反對(duì)。

  可是講著講著,張斐突然話鋒一轉(zhuǎn),又講到儒家之法。

  最為關(guān)鍵的是,張斐并未將儒家之法說(shuō)成最優(yōu)解。

  你可以說(shuō)儒家之法是存有缺陷的,但你不能說(shuō),儒家之法不是最優(yōu)解。

  故此士大夫們開(kāi)始躁動(dòng)起來(lái)。

  然并卵,被張斐一句話就給懟了回去。

  其實(shí)“刑不上士大夫”,是有多種解釋的,可以解釋的很漂亮,比如說(shuō),士可殺不可辱也,并不是說(shuō)真的不能懲罰士大夫,這也是儒家學(xué)問(wèn)的看家本領(lǐng)。

  很多話看上去是至理名言,真的執(zhí)行起來(lái),就又是另外一回事。

  以這些士大夫的才華,他可以拿出一百種理由懟得張斐啞口無(wú)言。

  但是,這些士大夫還就是要坐實(shí)這個(gè)特權(quán),故此他們不愿意與張斐去辯解這個(gè)問(wèn)題。

  可惜趙頊不為所動(dòng)。

  學(xué)術(shù)之論,無(wú)傷大雅。

  士大夫們也在猜測(cè),這趙頊心里在盤(pán)算什么。

  課堂上的氣氛,突然變得是非常詭異。

  是各懷鬼胎。

  張斐言道:“其實(shí)拿儒家之法與法制之法類比,這是不正確的,也是不公平的。”

  干什么?

  是想往回找么?

  晚了。

  士大夫們可不買(mǎi)賬,兀自是兇神惡煞。

  那句刑不上大夫,得罪了太多人。

  學(xué)生們也不買(mǎi)賬,上官均就鄙夷道:“你是怕了么?”

  不得不說(shuō),這話轉(zhuǎn)得真是太生硬了一點(diǎn)。

  “學(xué)術(shù)之論,豈有害怕一說(shuō)。”

  張斐笑道:“學(xué)術(shù)之論講究的是嚴(yán)謹(jǐn),我方才是不是一再?gòu)?qiáng)調(diào)法家之法與法制之法就不是一樣?xùn)|西?”

  一些學(xué)生稍稍點(diǎn)頭。

  開(kāi)場(chǎng)就在說(shuō)這個(gè)問(wèn)題。

  張斐道:“之后我又說(shuō)明,儒家之法與法家之法本質(zhì)上是一樣的,那么換而言之,儒家之法與法制之法也不是一樣?xùn)|西,既然不是同一類東西,又怎么能放在一塊比,哪有拿人跟狗比的道理!

  這些話確實(shí)是張斐說(shuō)得,但這令大家又迷惑了。

  蔡卞就問(wèn)道:“既然如此,那伱方才又在對(duì)比?”

  張斐立刻道:“我可沒(méi)有拿二者對(duì)比,是你們?cè)趯?duì)比,險(xiǎn)些還將我給帶歪了,造成不小的誤會(huì),你們這些家伙不是蠢就是壞!

  “!”

  蔡卞等人都傻了,明明就是你在說(shuō),如今惹得士大夫們不開(kāi)心了,就成我們的鍋了,你這也太無(wú)恥了。

  “這么看著我作甚!

  張斐道:“我方才是怎么說(shuō)得,我說(shuō)儒家之法是要跟更偏向法制之法,是也不是?”

  “這不是類比嗎?”蔡卞問(wèn)道。

  張斐反問(wèn)道:“這是類比嗎?”

  “!”

  蔡卞仔細(xì)一想,好像還真不是。

  張斐又回到木板前,“你們要是實(shí)在理解不了,就可以理解為法制之法是終點(diǎn),儒家之法與法家之法是兩個(gè)參賽選手,他們都在奔向終點(diǎn)。”

  嚴(yán)復(fù)怒哼道:“你這分明就是借機(jī)抬高你的法制之法,貶低儒家之法!

  張斐笑問(wèn)道:“如果皇帝犯法與庶民同罪,老先生認(rèn)為這是對(duì),還是錯(cuò)?”

  此話一出,全場(chǎng)是鴉雀無(wú)聲。

  就連初生牛犢不怕虎的學(xué)生,不禁都是噤若寒蟬。

  這回他們算是聽(tīng)明白了。

  那大奇葩許遵,此刻也在瑟瑟發(fā)抖,這個(gè)岳父不好當(dāng)!

  但除他之外,其余士大夫都表現(xiàn)的非常淡定,偷偷瞄了趙頊,有些幸災(zāi)樂(lè)禍。

  讓你阻止你不阻止,現(xiàn)在好了,他直接沖著你來(lái)了。

  你真是活該!

  趙頊并未表現(xiàn)出憤怒,反而是笑著向張斐問(wèn)道:“皇帝犯法與庶民同罪,你說(shuō)這是對(duì),還是錯(cuò)?”

  此時(shí)也只有他敢開(kāi)這口。

  “當(dāng)然是對(duì)得。”張斐回答道。

  趙頊哦了一聲:“愿聞其詳。”

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