其余人紛紛點(diǎn)頭。
“不清不楚?”
張斐一怔,驚訝道:“不不會(huì)吧。你們到現(xiàn)在都還沒(méi)有聽明白嗎?”
“我!
葉祖恰微微張嘴,那張白凈的臉看著就慢慢漲紅了。
真的是我們太笨嗎?
這真的很簡(jiǎn)單嗎?
讓我先想想。
不僅僅是他,很多人都有著種想法。
趙頊低聲向王安石問(wèn)道:“先生可聽明白了!
王安石捎帶一絲尷尬地微微搖頭。
趙頊松得一口氣,還好,還好,不是我太傻。
蔡卞道:“請(qǐng)恕我等愚鈍,未聽明白,還望老師能夠解吾等心中所惑!
但那語(yǔ)氣非常沖,仿佛在暗示,有能耐,你倒是說(shuō)明白!
他們都覺(jué)得錯(cuò)不在他們,而是在張斐,張斐根本就解釋不清楚。
“好吧!我就跟你們解釋清楚,唉,就當(dāng)是水水時(shí)長(zhǎng),否則的話,這堂課怎么過(guò)!”
張斐無(wú)奈地?fù)u搖頭,斜靠在講臺(tái)上,向蔡卞問(wèn)道:“是誰(shuí)告訴你,不能上別人家偷東西的?”
蔡卞一愣,“我我父母!
張斐又問(wèn)道:“是誰(shuí)告訴你,不要跟人打架?”
蔡卞道:“我父母!
張斐繼續(xù)問(wèn)道:“又是誰(shuí)告訴你,不能去搶別人的東西!
“我父母!辈瘫宓馈
張斐愣了愣,“怎么什么都是你父母教你的,你父母是圣人吧?”
他父母可也是我父母啊!蔡京身為長(zhǎng)兄坐不住了,他認(rèn)為張斐是故意羞辱他父母,立刻道:“此乃常識(shí),與我們父母是不是圣人有何關(guān)系?”
“對(duì)!”
張斐指了下蔡京,“此乃常識(shí),準(zhǔn)確的說(shuō),這是我們生活在這世上所形成的一種常識(shí)、共識(shí)。
這不是孔子教我們的,不是孟子教我們的,更不是李悝、商鞅、韓非子憑借自己的智慧想出來(lái)得。
大字不識(shí)一個(gè)村夫,都知道偷蒙拐騙是不對(duì)得!
說(shuō)到這里,他打了個(gè)響指,“這就是法制之法。此法誕生于我們的共識(shí),常識(shí),為何會(huì)出現(xiàn)這種共識(shí),就源于我們對(duì)于自我利益的保護(hù),所以,法制之法也必然是捍衛(wèi)每個(gè)人的正當(dāng)權(quán)益!
此話一出,眾人有一種豁然開朗的感覺(jué)。
斗毆、偷竊,是寫在《法經(jīng)》中,但不是李悝想出來(lái)的,是一直存在的,在沒(méi)有律法這個(gè)名稱之前,就已經(jīng)存在。
這就是自我保護(hù),本是很個(gè)人的事,但這種需求形成一種廣泛的共識(shí),于是就形成律法。
李悝只是分類、完善。
可不是他先覺(jué)得偷東西不好,然后告訴其他人,偷東西不好,然后再被人慢慢接受。
“原來(lái)如此。”
趙頊稍稍點(diǎn)頭,又小聲道:“這番解釋真是別開生面!”
呂公著疑惑道:“但會(huì)不會(huì)有以偏概全之嫌啊!”
富弼都忍不住開口道:“就看他如何解釋法家!
呂公著頓時(shí)顯得有些尷尬。
他的以偏概全,沒(méi)有將法家和法制分開。
那蔡卞臉上也漸漸浮現(xiàn)出尷尬的神色來(lái)。
“那么問(wèn)題來(lái)了!
張斐突然問(wèn)道:“商鞅的《墾草令》算不算是常識(shí),或者說(shuō)人們的共識(shí)?”
一眾學(xué)生搖搖頭。
張斐道:“什伍連坐法呢?”
一眾學(xué)生繼續(xù)搖頭,但氣氛一點(diǎn)也不嗨。
張斐道:“這一令一法,它又算不算律法?”
“!”
不算嗎?
算嗎?
就他們的常識(shí)而言,這當(dāng)然是算律法的。
但此時(shí)此刻,無(wú)人敢回答這個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。
“唉!”
張斐又是嘆了口氣。
也不知道為什么,如今他一嘆氣,這些學(xué)生的心都揪了起來(lái)。
到處找地縫。
張斐道:“有個(gè)詞是怎么說(shuō)來(lái)著,人亡什么息!”
“政息!”
一個(gè)小機(jī)靈鬼答道。
“對(duì)!人亡政息!
張斐點(diǎn)點(diǎn)頭,“但這個(gè)詞往往是用于什么事上面!
“改革變法!
“不錯(cuò)!
張斐又點(diǎn)了下頭,“開始是變法,但最終卻是政息,何解?就是因?yàn)槿缟眺鳖C布的那些法令,更準(zhǔn)確的來(lái)說(shuō),是政令,而不是律法!
說(shuō)著,他撿起炭筆來(lái),來(lái)到木板前,“除非一些極為特殊的例子,在大部分時(shí)候,我們可以這么來(lái)區(qū)分法制之法和法家之法。法制之法是來(lái)源于人們對(duì)于自我正當(dāng)權(quán)益的保護(hù),或者說(shuō)是一種常識(shí),甚至可以說(shuō)是一種廣泛的需求。”
說(shuō)著,他從下往上畫了一個(gè)箭頭符號(hào)。
又在右邊從上往下畫了個(gè)一個(gè)箭頭符號(hào),邊畫邊言道:“而法家之法是君主、大臣用于治理這個(gè)國(guó)家的一套方法。這常識(shí)和方法你們總分得清楚吧?”
“!”
無(wú)人答話。
但這回不是傲嬌,而是尷尬。
張斐有氣無(wú)力道:“你們是啞巴了嗎?給點(diǎn)回應(yīng)好不好。”
葉祖恰突然問(wèn)道:“如果說(shuō)在《宋刑統(tǒng)》上面,寫明搶劫合法,這這算不算律法?”
大家眼中一亮,這個(gè)問(wèn)題不錯(cuò)。
搶劫合法明顯有悖于張斐對(duì)于法制之法的概括,但寫在宋刑統(tǒng)上面,這就是律文。
這難道不是律法嗎?
張斐反問(wèn)道:“你說(shuō)呢?”
葉祖恰道:“這都已經(jīng)寫在宋刑統(tǒng)上面,當(dāng)然算啊!”
張斐又看向其余人,“你們都這么認(rèn)為嗎?”
大家面面相覷,稍稍點(diǎn)了下頭。
雖然他們也搞不清楚,但至少也要團(tuán)結(jié)一下吧。
張斐道:“我問(wèn)你們,如果說(shuō)要做到搶劫合法,那么應(yīng)該怎么在宋刑統(tǒng)上面規(guī)定?”
“直接寫明就行了!比~祖恰道。
張斐問(wèn)道:“那搶劫罪怎么辦?”
葉祖恰道:“直接抹去就行!
張斐道:“抹去了這條罪,不就搶劫合法了嗎,這還需要去寫明嗎?”
“!”
葉祖恰被繞得有些暈,道:“不寫明也行!
張斐就問(wèn)道:“那如果將宋刑統(tǒng)上面的罪名全部抹去,偷蒙拐騙,打砸搶殺,就全都合法了,你們說(shuō)這是法律嗎?”
葉祖恰眨了眨眼。
張斐道:“我朝太祖太宗是如何形容之前戰(zhàn)亂時(shí)期的律法?”
“綱紀(jì)敗壞,無(wú)法無(wú)天。”
“正確!
張斐道:“搶劫合法,是不需要去規(guī)定的,因?yàn)橹灰_(dá)到無(wú)法狀態(tài)就行了,在無(wú)法中談法律,這不是脫褲子放屁么,F(xiàn)在我反過(guò)來(lái)問(wèn)你,如果朝廷規(guī)定,你在快要餓死的時(shí)候,為求活下去,去搶了一個(gè)包子吃,朝廷將不會(huì)追究你的責(zé)任,這法制之法,還是法家之法?”
葉祖恰思索半響,“法法家之法!
“嗯?”
“法法制之法?”
“嗯?”
“學(xué)生不知道。”
葉祖恰是徹底暈了,他此時(shí)此刻感覺(jué)自己就是一個(gè)傻子。
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