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千羽小說 > 偵探推理 > 地府之主(高h) > 第59章高原之城
  喀布爾河穿城而過,水資源豐富,則解決了取水的問題。即便如此,這種更加舒適的沐浴方式也不是誰都能享受的,一般都是高層人進行的。不過商隊護衛(wèi)們顯然來過很多次,挑選的時間里根本沒有人來沐浴,在護衛(wèi)們?nèi)诵┿y幣給看門人后,就萬事皆可了。

  這些公共浴池與土耳其浴室倒是有些相似:一進大門,先是一個門廳,再往前走,爬上四五級臺階,便來到一間大廳。四周墻壁上繪有伊斯蘭圖案,中間是座噴水池,左右各有一扇大木門,左側(cè)木門內(nèi)的是更衣室。在大廳的另一側(cè)木門內(nèi)是一條走廊,兩側(cè)各有一間房間,眾人在這里洗洗手、刮刮臉,在荒山野嶺中走了這么久眾人的胡須都是瘋長,野外也沒有什么環(huán)境讓人打理個人衛(wèi)生。

  在走廊的盡頭是一扇雕花木門。木門內(nèi)是個寬大、四周密不透風的浴室,浴室的墻壁呈環(huán)形,全部是用石頭打造而成的,墻壁內(nèi)側(cè)有許多熱水管和一個個的水槽。中間地上有一塊凸出的大理石平臺,約有半米高。大理石平臺下面冒出一股股蒸汽,室內(nèi)熱氣彌漫。沿著墻角還砌有一溜兒沒有靠背的石凳,可以坐在那兒洗澡。整個浴室到處都雕刻著美艷絕倫的伊斯蘭圖案。

  眾人可是收買了看門人才混進來的,所以搓澡、剃須等服務(wù)就不用想了,還是自己動手吧!眾人先用水槽里的熱水把身子打濕,然后躺在熱乎乎的大理石平臺上,互相用力搓洗。眾人在野外待了這么久,身上都是厚厚一層污垢,好一會才能搓干凈,搓完后,還會用一個掃帚似的刷子,沾上許多用薄荷、樟腦等制成的泡沫,輕輕地往身上涂,這相當于后世的沐浴露了,據(jù)這些泡沫有消炎止痛、提神醒腦的功效。

  眾人是一邊洗一邊聊天,不時有人吹噓自己身上的傷疤是在哪次戰(zhàn)斗中留下的,自己又斬殺了多少敵人。劉柯躺在熱乎乎的石臺上。聽得這些人吹噓,不由好笑,一刀就能砍死十幾個敵人,我都沒這本事,除非達到先天之境,能夠催發(fā)刀氣劍氣。要么就是整齊的站在我面前伸著脖子讓我砍。

  正在幫劉柯搓澡的是商隊護衛(wèi)的副頭目費薩勒,他已經(jīng)近四十歲了,聽著伙子們的吹噓就當笑話聽。費薩勒在一次戰(zhàn)斗中被劉柯救過一次性命,從此之后跟劉柯成了朋友,這次就是他帶著劉柯來公共浴池的。費薩勒舀水沖干凈劉柯身上的污垢,頓時看見了劉柯身上縱橫交錯的傷疤,看樣子不像是兵器,反而像是野獸抓得,他不由問道:“白鷹兄弟,難道你是是傳中的角斗士嗎?怎么有這么多的傷疤,你經(jīng)常與猛獸搏斗?”

  眾人被費薩勒的話吸引,皆是向劉柯看來,都看到了縱橫交錯的傷疤,好奇得緊!劉柯笑道:“角斗士那是幾百年前西方羅馬的東西(1),我可是來自東方,這些傷疤是我開始修行時留下的,那時我住在深山里,各種野獸都有,每天為了食物都要和它們搏斗,那時的我才剛剛開始修行,很弱的,所以就變成這樣了!贝_實,這些傷疤大多是劉柯在秦嶺中修行的那一年留下的,雖不致命,卻留下了無數(shù)的紀念。華南虎、豹子、彪、野豬,剛開始修行時劉柯沒少受罪,不斷的負傷,不要看現(xiàn)在的劉柯萬里遠行幾乎是一路橫著走,什么都不放在眼里,這都是劉柯數(shù)年苦修的回報。

  這時費薩勒已經(jīng)給劉柯涂完泡沫,劉柯站起身,給他搓澡。剛一下手,費薩勒就是“啊喲!”一聲,卻是劉柯手法上用了推拿的手法,要捏散他長時間緊繃的肌肉,好好恢復(fù)一下,當下了句“忍著!”接著就繼續(xù)“蹂躪”費薩勒,費薩勒也知道劉柯不會害他,在那里齜牙咧嘴的。劉柯手上使勁,繼續(xù)對眾人道:“所以,努力修行才是對的,不要想著一夜之間變成高手!

  “白鷹的對,白薩木,你就喜歡做這種美夢!

  “阿兌弗,你才天天做夢呢!不過白鷹的修行真的很苦。∫宦飞暇蜎]見過他碰過女色,感覺就像傳中的山中老人一樣。”

  “什么山中老人?”

  “就是傳中的木剌夷派()開創(chuàng)者哈!け尽に_巴赫,就是那些哈昔新()和假道學們的初代領(lǐng)袖,聽無論任何人只要他想刺殺就沒有人可以活下來。甚至他能長生不死。”

  “是他。÷犓彩墙扌械,不過長生不死是不可能的,我聽哈桑·本·薩巴赫死后,他的繼任者們都是稱為‘山中老人’。這么多年傳下來,人們把山中老人一直是同一個人罷了!

  “他們不是在一百年前被伊兒汗的十萬大軍踏破總部‘鷲巢’,然后被滅絕了嗎?聽連襁褓中的嬰兒都沒留下。”

  “沒有呢!木剌夷國的山寨、城堡有的在很偏僻的深山中,聽沒有被消滅干凈。這些年還能偶爾聽到這些刺客們的消息。”(4)

  …………

  一群人著各種道聽途的消息,洗完澡后就回到了商隊旅社,在這里呆久了若是被那些達官貴人碰到了可是個**煩。這番古代版蒸桑拿后眾人都是想好好睡一覺,只有劉柯仗著強橫的體質(zhì)和自我調(diào)整能力早就恢復(fù)了巔峰狀態(tài),一個人去巴扎閑逛。

  劉柯發(fā)現(xiàn)這些位于市中心的巴扎大多是經(jīng)營根據(jù)經(jīng)濟活動的重要性排在不同的圈內(nèi),外圍是布料街、皮匠街、木匠街、裁縫街等街道,一個行業(yè)一條街道,屠宰和制革這類有異味或者噪音的行業(yè)被安排在了城市的角落,甚至是城外。巴扎的中心位置則是貨幣兌換市場,劉柯在這里見到了許多戴著藍色帽子的人,不由訝異!猶太人!交談了幾句后劉柯發(fā)現(xiàn)這些猶太人竟然保持著自己的信仰,而且還有自己的猶太會堂——禮拜寺。

  再仔細打聽才知道這座城市里還有基督教教徒,也都活得好好的,在劉柯后世的印象中伊斯蘭地區(qū)可是比較排外的,哪知道在中世紀,穆斯林們對對非穆斯林非常寬容。那些少數(shù)民族居住區(qū)稱為“米勒特”(millet);浇毯酮q太教社區(qū)享有一定程度的自由,每個米勒特有“使用自己的語言、發(fā)展自己的宗教、文化和教育機構(gòu)、征收稅款并上繳國庫、保持法庭以審判同族成員一切案件的合法權(quán)利!保5)

  劉柯在這里修補了皮甲,補充了箭枝,又去偏僻處的馬市找人為逐敵換了馬蹄鐵,修補了馬鞍韁繩?Σ紶柲耸侵T國商賈流動之地,消息靈通,劉柯四處打聽,也沒什么人聽過摩尼教還存在,有知識淵博的人告訴劉柯三百多年前阿拔斯王朝的兩任哈里發(fā)恢復(fù)了古波斯薩珊王朝的反摩尼教做法,經(jīng)受了這兩次長達幾十年的打擊,兩三百年前摩尼教就基本絕跡了。劉柯不由暗想:“得!這波斯總壇和中土明教差不多一個待遇,唐武宗禁佛,同時禁止各種外來宗教,摩尼教當也在其列,被打翻在地轉(zhuǎn)入地下成為秘密宗教。北宋時方臘起兵失敗,經(jīng)過朝廷宣傳更是被扣上了魔教的帽子,人人喊打,連中原武林人士都不與他們?yōu)槲椤_@摩尼教在阿拉伯帝國也幾乎失蹤了。這下不好找了,我本來還想去搶了那圣火令來看看的!”

  另外劉柯還打聽到伊爾汗國十幾年前就分成五部分互相攻殺,喀布爾位于東部腹地還算平靜。欽察汗國二十多年前也分裂成九個相互獨立的國家,再加上已經(jīng)諸侯割據(jù)的察合臺汗國,被元朝和欽察汗國瓜分的窩闊臺汗國,好嘛!蒙古人的四個國家都是一副亡國之象。

  注:1、公元1084年,日爾曼人打進羅馬城,古羅馬城被洗劫一空,斗獸場也被人遺棄,距倚天世界兩百多年了。

  、伊斯蘭教什葉派伊斯瑪儀派分支尼扎里耶派的俗稱

  、山中老人培養(yǎng)的刺客

  4、山中老人即霍山,倚天世界中乾坤大挪移和圣火令的創(chuàng)造者。是真實的歷史人物,本名哈!け尽に_巴赫(hasanbnsabbah),波斯籍。他開創(chuàng)了著名的阿薩辛派,以嚴密的恐怖活動對付政敵。他精通數(shù)學、幾何、天文等學科,在倚天世界可以視作和黃裳一般學識廣博、驚才絕艷的天才人物。游戲《刺客信條》1代的主角阿泰爾導師就是霍山。

  明教即摩尼教,為公元三世紀中葉波斯人摩尼(māni)所創(chuàng)立,受基督教與伊朗拜火教馬茲達教義所影響,距倚天世界已有一千多年。而哈桑·本·薩巴赫信奉的是伊斯蘭教,可以假設(shè)乾坤大挪移和圣火令是在霍山晚年或114年死后流傳到明教的,而不是在唐武后延載元年和明教一同傳入中土,不然六百年來有武力強橫的明教攙和,中原武林早就是另一副樣子了!要知道宋朝時明教方臘可是在江南起兵的,明中土明教先是在中原等地傳教,后來被宋朝朝廷剿殺才逃出了宋朝領(lǐng)土返回西域昆侖山落腳,從此式微,轉(zhuǎn)而積攢力量力圖再起.

  5、這也和旭烈兀這個伊爾汗國的建立者有關(guān),他本身信奉佛教,但他的妻子信奉景教即天主教會在東方的分支宗派,因此他在國內(nèi)施行親基督教、反穆斯林的宗教政策,而本地居民又多信奉伊斯蘭教,造成伊爾汗國內(nèi)宗教的多元性。