華真行：“今天的犀渠妖王來(lái)襲，是因?yàn)槲掖笄澳隁⒘朔屏λ梗俊?br />
約高樂(lè)：“這只是原因之一�！�
華真行：“那還有別的原因？”
約高樂(lè)：“你前不久殺的那頭雪狼妖王，也是來(lái)自同一處秘境�！�
華真行：“一個(gè)接一個(gè)，沒(méi)完沒(méi)了嗎？”
約高樂(lè)：“驅(qū)使雪狼妖王的人，卻不是來(lái)自古神聯(lián)盟，而是岡比斯庭的九級(jí)大神術(shù)師休爾，這個(gè)人是岡比斯庭中有名的鷹派。
他向來(lái)主張對(duì)所有不合作的勢(shì)力采取強(qiáng)硬態(tài)度，總之絕對(duì)不能手軟，認(rèn)為如此才能維護(hù)岡比斯庭的榮光�！�
華真行：“是這個(gè)人找我的麻煩？他有這精神頭和精神病，為何不去找昆侖盟干呢？”
約高樂(lè)苦笑道：“還真干過(guò)，只是沒(méi)干過(guò)呀，連他們派系的老大都給干沒(méi)了，想當(dāng)初白少流就是這么成名的……所以休爾這個(gè)當(dāng)年的小弟，才成了現(xiàn)在的老大�！�
華真行：“那他就來(lái)找我的麻煩，難道是我看上去好欺負(fù)嗎？”
約高樂(lè)似笑非笑地看著他道：“好像真是這樣唉，至少風(fēng)自賓偽裝得很好，看上去就是這個(gè)有錢(qián)人�！�
華真行：“這特么沒(méi)道理啊，他咋不去幼兒園逞威風(fēng)呢？不就是神經(jīng)病嘛！無(wú)論是散行戒還是神術(shù)師守則，這都是不允許的�！�
約高樂(lè)：“所以那天他放出雪狼妖王之后，庭宗冕下便親自出手，把他鎖拿回岡比斯庭了�！�
華真行：“怎么處理的？”
約高樂(lè)：“岡比斯庭高層的意見(jiàn)不一，處罰肯定是要處罰的，分歧就在于怎么處罰。
他是岡比斯庭內(nèi)部一個(gè)派系的代表，態(tài)度也是忠于庭宗冕下的，況且已有九境修為，這種人是不太好殺的。”
華真行：“怎么不好殺？假如那天他的圖謀得逞，會(huì)害死多少無(wú)辜？”
約高樂(lè)：“看來(lái)你是真不明白。”說(shuō)話的同時(shí)發(fā)來(lái)一道神念。
九境修為已脫離了凡人的概念，除非迎來(lái)天劫形神俱滅，否則就算被斬殺，也能托舍重生。所謂托舍重生，打個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋确�，類似于帶著記憶轉(zhuǎn)世。
修行緣法是公平的，就算轉(zhuǎn)世重來(lái)，也不會(huì)一生下來(lái)就有九境修為，而且是隨著生理的發(fā)育，逐漸恢復(fù)前世的見(jiàn)知。
一位九境修士的見(jiàn)知遠(yuǎn)超凡人，修行中所有的關(guān)隘他都曾經(jīng)歷，也有屬于自已的感悟，重新踏上修行之路比一般人要容易得多。
華真行驚訝道：“原來(lái)是這么回事，堪稱不死不滅呀！”
約高樂(lè)卻苦笑道：“不是這么回事，所謂托舍重生，也未必能夠恢復(fù)前世修為，甚至不知還須再歷幾世幾劫，輪回本身就是一種困境�！彪S著話音又發(fā)來(lái)一道神念。
托舍重生聽(tīng)上去很神奇，但過(guò)程卻不是那么想當(dāng)然，重新踏入修行門(mén)徑亦有諸多艱難。功訣感悟不缺，但前世所獲得種種機(jī)緣未必能重現(xiàn)，須歷的劫難卻一樣不少。
比如突破二境的身受劫，假如沒(méi)有先天好體質(zhì)，則很難破關(guān)，再比如突破五境的風(fēng)邪劫，對(duì)于散修而言更是兇險(xiǎn)莫名。
假設(shè)一種情況，若是在當(dāng)年的非索港那種環(huán)境下，誰(shuí)敢說(shuō)自已生下來(lái)就是健康的、又能安然活到成年？
所以有人可能就困于輪回中，一世又一世，有時(shí)恢復(fù)了當(dāng)年見(jiàn)知，也無(wú)法再擁有當(dāng)年的修為，有時(shí)尚未等到完全恢復(fù)見(jiàn)知，恐怕人就已經(jīng)沒(méi)了。
輪回中的每一世，都有新的見(jiàn)知積累，這樣一世又一世的消磨下去，當(dāng)年那位九境修士的主體意識(shí)也會(huì)漸漸被沖淡，人也不復(fù)當(dāng)初之人、沉淪于輪回中。
在這種情況下，若執(zhí)著于前身之事，恐怕連派突破四境的魔境劫都過(guò)不去，更別提突破九境的苦海劫了……
也不知約高樂(lè)有過(guò)怎樣的經(jīng)歷，對(duì)九境修士的托舍重生有如此多的感慨。但是無(wú)論如何，修為達(dá)到九境，這種人就是不好殺的。
你殺了他，他說(shuō)不定又換了個(gè)身份從哪里冒出來(lái)，既掌握著前生的所有隱秘，而且身份又變得更加隱蔽，真要做什么，會(huì)令人防不勝防。
而且另一方面，休爾大神術(shù)師也是岡比斯庭中某一派系的代表，直接把他殺了的話，說(shuō)不定會(huì)引起內(nèi)部的撕裂，所以岡比斯庭高層之間也有分歧。
華真行追問(wèn)道：“那岡比斯庭打算怎么處理呢？”
約高樂(lè)：“給他關(guān)起來(lái)，對(duì)外就宣稱其閉關(guān)修煉。但是你放心，在你打不過(guò)他之前，庭宗冕下是不會(huì)把他放出來(lái)的�！�
華真行愣了愣，居然不知道該說(shuō)什么，轉(zhuǎn)念又想起了另一件事：“可是據(jù)我所知，當(dāng)年那個(gè)叫凌吉偉的也是一名九級(jí)大神術(shù)師，不是讓風(fēng)先生給宰了嗎？”
約高樂(lè)：“只說(shuō)不好殺，沒(méi)說(shuō)不能宰啊。他的情況不太一樣，就算有幸托舍重生又修行有成，還能怎樣？
假如他選擇重新做人，那么前身因果不論；假如他還要糾結(jié)于前身恩仇，你看昆侖盟能不能饒了他？”
華真行又一拍腦門(mén)：“不對(duì)，不對(duì)，還是有什么地方不對(duì)勁�！�
約高樂(lè)：“又不是做考卷，有什么不對(duì)的？”
華真行：“不說(shuō)凌吉偉了，就說(shuō)那個(gè)休爾。您說(shuō)他是岡比斯庭中鷹派的代表人物，主張對(duì)所有不合作的敵對(duì)勢(shì)力，都要堅(jiān)決打擊。
那么古神聯(lián)盟也是岡比斯庭之外的神術(shù)師組織，就是他的打擊對(duì)象啊，為什么兩者之間還有勾結(jié)？古神聯(lián)盟的雪狼妖王怎么會(huì)受他驅(qū)使？”