幾里國(guó)的土灶可不是東國(guó)人所熟悉的那種大灶，而是土的不能再土了，說(shuō)得好聽(tīng)的可以叫行軍灶。
就是用土壘一個(gè)帶缺口的圓圈，上面垛一口鍋。有時(shí)候連鍋都不算，可能就是一個(gè)鐵皮桶、一個(gè)大盤(pán)子、一塊大鐵片或者是平石頭。
華真行去了東國(guó)援建工人的生活區(qū)之后，才第一次見(jiàn)到了液化氣罐以及配套的灶具。
在幾里國(guó)，最高檔的灶具燃料就是罐裝液化氣，使用的人極少，因?yàn)楣⿷?yīng)量有限，換一罐氣非常麻煩且極為昂貴。
就連東國(guó)援建工程項(xiàng)目部，后來(lái)也在生活區(qū)的食堂里盤(pán)起了大灶，開(kāi)始燒柴草炒大鍋菜了，因?yàn)楦阋夯瘹鈱?shí)在很不方便。
社會(huì)的變革不僅是歷史書(shū)中的幾行字，涉及了日常生活的方方面面，有些細(xì)節(jié)可能是想象不到的。
新聯(lián)盟在各街區(qū)搞愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)，修建垃圾站、下水道和公共廁所，禁止隨地大小便也禁止在廁所里亂搞，同時(shí)也推廣新式磚土灶，有條件的地方試著推廣煤爐。
新聯(lián)盟推廣的新式磚土灶，結(jié)構(gòu)類(lèi)似東國(guó)傳統(tǒng)的大灶，有煙囪不嗆人，柴草利用效率也更高、火災(zāi)隱患更小。
至于煤爐，則越過(guò)了燒煤球的階段，直接進(jìn)入蜂窩煤時(shí)代。瓦歌礦業(yè)就有煤礦，還有個(gè)坑口電廠，兩臺(tái)小型發(fā)電機(jī)組供整個(gè)礦區(qū)用電。
后來(lái)礦業(yè)集團(tuán)大了開(kāi)采規(guī)模，開(kāi)始生產(chǎn)蜂窩煤。其實(shí)幾里國(guó)境內(nèi)不缺煤礦，已有未來(lái)很多年的開(kāi)采計(jì)劃，但還需要東國(guó)方面的援建合作。
別看如今的東國(guó)居民已基本不使用蜂窩煤，但蜂窩煤的年代并不久遠(yuǎn)，在大家沒(méi)有住進(jìn)單元樓之前，上世紀(jì)八、九十年代還有很多人家在用。
李敬直等人小時(shí)候家里就用過(guò)蜂窩煤，根據(jù)回憶，經(jīng)過(guò)試制還原其工藝，又打造了一批煤爐樣品，培訓(xùn)工人、搜集材料建了個(gè)小型煤爐廠。
燒蜂窩煤也是有講究的，至少對(duì)當(dāng)?shù)赝林鴣?lái)說(shuō)比較困難，還得手把手的教，最有技術(shù)含量的就是封爐，封得不好火就滅了。
這東西還不能放在居室內(nèi)使用，得有一個(gè)相對(duì)開(kāi)放的空間，但無(wú)論如何也算是一種進(jìn)步。
夏爾這次來(lái)，要求援建好幾個(gè)煤爐廠，還有配套的供應(yīng)鏈，將東國(guó)商務(wù)談判組代表都給驚著了。
東國(guó)官員經(jīng)歷過(guò)很多這種類(lèi)型的外貿(mào)商務(wù)洽談，還第一次聽(tīng)到這么樸實(shí)無(wú)華的要求。
還好煤爐這東西的技術(shù)含量很低，當(dāng)年很多煤爐廠的工人如今還在，甚至都沒(méi)到退休年齡呢，倒是能提供相關(guān)援建項(xiàng)目。
幾里國(guó)已能生產(chǎn)煤爐，但還是用半手工的方式，原材料不足，產(chǎn)能非常有限，而此事關(guān)乎全國(guó)民生，所以需要下訂單從東國(guó)引進(jìn)。
如今東國(guó)技術(shù)人員再搞蜂窩煤爐，完全可以?xún)?yōu)化設(shè)計(jì)，使用更好的隔熱材料加攏火結(jié)構(gòu)，使其更環(huán)保且效率更高。
在上世紀(jì)八十年代的東國(guó)，其實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)企業(yè)就可以生產(chǎn)這種東西，不需要大廠。
但是要將之做成大規(guī)模工業(yè)品，也不是目前的幾里國(guó)能搞定的，煤爐以及火鉗，多少要用到一些鐵皮、鑄鐵、鋼條等材料，其上游至少就需要鋼鐵廠吧？
幾里國(guó)有鐵礦，礦石品質(zhì)還很高，可以出口東國(guó)，但當(dāng)?shù)匾惨信涮椎匿撹F廠。
蜂窩煤爐只是夏爾惦記的一個(gè)重要子項(xiàng)，現(xiàn)階段幾里國(guó)真正要引入的核心產(chǎn)業(yè)，主要還是鋼鐵、化肥、農(nóng)機(jī)。
這也算是東國(guó)的過(guò)剩產(chǎn)能轉(zhuǎn)移，就看幾里國(guó)能吃下并消化多少了。
幾里國(guó)與東國(guó)的合作，以引進(jìn)生產(chǎn)能力為主，并非完全開(kāi)放式的，在某些領(lǐng)域就比較謹(jǐn)慎，比如零售業(yè)就沒(méi)有完全開(kāi)放。
這不是說(shuō)不進(jìn)口東國(guó)的商品，而是說(shuō)需要進(jìn)口哪些商品，由幾里國(guó)擁有外貿(mào)進(jìn)口權(quán)的零售企業(yè)決定，其中規(guī)模最大的是供銷(xiāo)總社，規(guī)模最小的應(yīng)該是楊老頭雜貨鋪。
這不是針對(duì)東國(guó)的政策，而是幾里國(guó)本身的國(guó)策，對(duì)所有國(guó)家都一樣。
暫不開(kāi)放商品零售行業(yè)原因也很簡(jiǎn)單，幾里國(guó)脆弱的輕工業(yè)剛剛有所恢復(fù)，其競(jìng)爭(zhēng)能力還相當(dāng)有限，短時(shí)間內(nèi)無(wú)法承受大量外來(lái)商品特別是東國(guó)商品的沖擊。
就比如最簡(jiǎn)單的蜂窩煤爐，假如直接進(jìn)口成品，以東國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈之完整，哪怕已沒(méi)有這種產(chǎn)品也能很快生產(chǎn)出來(lái)，能將幾里國(guó)現(xiàn)有的煤爐廠都給沖沒(méi)了。
另一個(gè)需要合作又不能完全開(kāi)放的領(lǐng)域，就是教育系統(tǒng)。
某些社會(huì)教育機(jī)構(gòu)帶有產(chǎn)業(yè)的特征，但是教育系統(tǒng)本身，不適合也不能當(dāng)成一種產(chǎn)業(yè)去發(fā)展。
教育是國(guó)家主權(quán)，以國(guó)家主權(quán)為前提，教育才有可能成為一種公民權(quán)利。
假如將教育當(dāng)成一種開(kāi)放式的產(chǎn)業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)，后果會(huì)很?chē)?yán)重，甚至?xí)䦟?dǎo)致民族意識(shí)以及文化傳統(tǒng)的解構(gòu)、異化。
世界上有沒(méi)有國(guó)家把主權(quán)當(dāng)生意做的？當(dāng)然有，比如某些小國(guó)就專(zhuān)門(mén)賣(mài)護(hù)照，實(shí)際上就是將國(guó)家的外交主權(quán)做成了護(hù)照產(chǎn)業(yè)，幾里國(guó)顯然不想再成為這樣的國(guó)家。
幾里國(guó)的民族意識(shí)，是剛剛通過(guò)新社會(huì)改造捏合起來(lái)的，原先只是地方割據(jù)勢(shì)力以及部族文化遺留拼湊的一盤(pán)散沙，很多土著居民甚至都不知道自己是幾里國(guó)人。
至于文化傳統(tǒng)，其實(shí)和傳統(tǒng)文化是兩個(gè)概念。幾里國(guó)沒(méi)有什么傳統(tǒng)文化，如果說(shuō)有，也是上不了臺(tái)面的幫派痞文化和部族巫文化。