亚洲日韩精品无码AV成人嫦娥_欧美日韩国产在线人成_在线看国产精品不卡AV_亚洲高清在线精品尤物二区区

  神器皆有神魂烙印傳承,其神魂烙印由神器打造者所留。那么有人未得傳承卻得到神器,能不能用得上呢?這又分幾種情況。

  假如修為高超,御器之法又相當(dāng)精熟,可以自行感悟此神器的妙用,相當(dāng)于領(lǐng)悟神器打造者的思路,就似破解密碼,也能部分發(fā)揮神器妙用。

  其二是在此基礎(chǔ)上,洗去打造者留下的神魂烙印重新祭煉,留下自己的神魂烙印,這就是水磨功夫了,想做到這一點(diǎn)至少要有九境修為。

  對(duì)空間神器而言,想打開(kāi)已有的神器空間取出里面的東西,就必須用第二種方法,別看華真行和游方本事都不小,可畢竟都沒(méi)有九境修為。

  游方不無(wú)羨慕道:“我聽(tīng)說(shuō)有一種神器,比如就是最普通的空間神器,并無(wú)神魂烙印傳承,拿來(lái)之后自行祭煉一番就可使用!

  華真行:“游兄缺空間神器嗎?”

  游方苦笑道:“這種東西誰(shuí)不缺,我?guī)煾笡](méi)有,當(dāng)然也不可能傳給我,難道還指望別人送嗎?就算我有機(jī)緣或可得到,但門(mén)人弟子、親朋好友也總是缺的!

  華真行一時(shí)無(wú)語(yǔ),他其實(shí)也沒(méi)有空間神器,卻有兩件至難得的洞天神器,一是扶風(fēng)盤(pán),二是煉妖葫,好像都是別人送上門(mén)的。

  扶風(fēng)盤(pán)現(xiàn)在不能亂動(dòng)了,已成為養(yǎng)元谷的洞天核心,煉妖壺卻隨身帶著呢,不僅是他修煉養(yǎng)元術(shù)的憑借,也能當(dāng)空間神器使用。

  華真行:“回頭我想想辦法,找機(jī)會(huì)送你一件!

  游方:“華老弟辦事說(shuō)話,可不是一般的大氣!換一個(gè)人別說(shuō)學(xué)不來(lái),恐怕連裝都裝不來(lái)!

  華真行:“我可不是說(shuō)客氣話,游兄也很大氣!這事回頭再說(shuō),先去收拾那只鳥(niǎo)吧!

  沉入湖中的異獸肥遺被撈了起來(lái),血都放干凈了,就在湖水中洗剝,然后華真行變戲法般在湖邊支起一口大鍋,接著又在旁邊支起了一個(gè)大烤架。

  游方:“你隨身到底帶著多少零碎,機(jī)關(guān)槍就算了,這么大一口鍋是怎么回事兒?居然連無(wú)煙碳都有!”

  華真行靦腆道:“也不算太多,就是一雜貨鋪的東西。我來(lái)燉你來(lái)烤,你都需要什么調(diào)料?”

  游方:“什么調(diào)料都有嗎?”

  華真行:“只要菜譜上見(jiàn)過(guò)的都有,肯定比一般飯店的后廚齊全!

  兩人說(shuō)話不耽誤動(dòng)手,華真行又?jǐn)[開(kāi)了一張操作臺(tái),開(kāi)始分解那只大鳥(niǎo)。異獸肥遺看著有一人多高,其實(shí)去了毛只有五十多斤重,還是連皮帶骨的分量。

  那一對(duì)長(zhǎng)喙材質(zhì)十分特殊,應(yīng)該是可以打造法器的天材地寶,這東西就不必交給昆侖盟了,游方順手收了起來(lái)。

  兩人研究了一番,哪些部位可以下鍋燉、哪些部位更適合做燒烤?意見(jiàn)竟出奇的一致,看來(lái)都是精通廚藝的吃貨。

  點(diǎn)火之后,大鍋冒出熱氣,烤架上也吱吱作響,香味飄出很遠(yuǎn)。燒烤當(dāng)然用華真行帶的無(wú)煙碳,燉鍋則是就地取的雜木枝。

  忙活了半天,兩人對(duì)望一眼道:“好像做不熟啊。”

  華真行:“看來(lái)跟鐵鍋燉大鵝不太一樣。”

  游方:“這是異獸肥遺,咱們就別只用凡火了,當(dāng)加修士真火!

  沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,山谷中的香味突然變了,方才只是正常的肉香,此刻是難以形容的誘人氣息,讓人一聞就覺(jué)得餓。

  華真行又?jǐn)[開(kāi)了一張長(zhǎng)條餐桌,坐十個(gè)人都沒(méi)問(wèn)題,椅子放了五張,餐具也放了五套。他和游方面對(duì)面坐下享用這頓宵夜,那邊鍋里接著燉、架上也接著烤。

  游方:“還有人來(lái)?”

  華真行:“這里當(dāng)然不止你我,方才伏凌客不是來(lái)了嗎?”

  游方:“你為何擺出五副碗筷?”

  華真行:“我所知者還有三人,假如客人更多,再添碗筷就是。游兄,我有句話想問(wèn)你,此前你幫我的忙,因?yàn)槲覀魇诹四沭B(yǎng)元術(shù),但是……”

  游方頭也不抬道:“但是我為何要陪你趟這趟渾水?”

  華真行:“我大致就是這個(gè)意思。”

  游方笑了:“因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)了!”

  華真行:“你發(fā)現(xiàn)了伏凌客?”

  游方:“我發(fā)現(xiàn)的不是伏凌客,我只是發(fā)現(xiàn)了有人看你不順眼。因?yàn)槲液湍阋粯樱诜杩湍欠N人眼中,都不是正經(jīng)修行人!”

  華真行:“此話怎講?”

  游方:“你新來(lái)的,而且也不混昆侖修行界。昆侖之變,并不因昆侖盟設(shè)立而止,千年所未有之大變局,昆侖盟的設(shè)立,只是其發(fā)端而已。

  有很多人并不適應(yīng)……”

  游方介紹的情況,華真行不太了解,背景有些復(fù)雜,需要從頭說(shuō)起。

  一千二百年前,正一祖師在正一三山會(huì)盟天下各派,將不愿遵守散行戒的修士都趕到了昆侖仙境,令他們不要禍亂人間,從此東西昆侖隔絕。

  一千二百年后,在梅野石的主導(dǎo)下,東西兩昆侖重新打開(kāi)藩籬往來(lái),在世間共尊散行戒,這就是如今的昆侖盟。

  到此為止發(fā)生的事情,還可視作是傳統(tǒng)的回歸與復(fù)興。就算是梅野石設(shè)立的三夢(mèng)宗,也是很正統(tǒng)的修行傳承宗門(mén),而昆侖盟的骨干則是千年傳承至今的十三大派。

  接下來(lái)發(fā)生的事情就很有玄幻了,新的變化越來(lái)越劇烈。

  昆侖盟成立后不久,就與岡比斯庭之間發(fā)生了一番沖突,在此期間白少流與坐懷山莊崛起。