另外七所高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，我們在創(chuàng)建時(shí)也參照這個(gè)思路，先不要人為的區(qū)分它們之間的重點(diǎn)與非重點(diǎn)，至少在資源投入上應(yīng)該是公平的，學(xué)制都是兩年半。
每所學(xué)校、每個(gè)專業(yè)的入學(xué)考核，必須要公平，遵循擇優(yōu)錄取的原則�？忌敢鈭�(bào)那個(gè)學(xué)校、哪個(gè)專業(yè)，都是個(gè)人的選擇，可以參照東國的高考志愿制度。
有人說我過于理想主義了、思想太激進(jìn)了！但這正是幾里國的現(xiàn)實(shí)，既然我們什么都沒有，所以才可以更好的開始，請問我們還能失去什么？
我在這方面的想法還不太成熟，也并沒有參照如今世界各國現(xiàn)有的模式，在座的諸位可以繼續(xù)補(bǔ)充完善。
分小組討論的時(shí)候，也有人指出我的想法不現(xiàn)實(shí)，并舉了很多例子。
比如熱門學(xué)校的熱門專業(yè)，報(bào)考的人數(shù)必定很多、錄取的分?jǐn)?shù)也必定很高，這就客觀上造成了差異，不是重點(diǎn)也會被人視為重點(diǎn)。
我承認(rèn)這種現(xiàn)象的存在，所以要用發(fā)展的眼光去看，但是另一方面我也想反問，是什么造成了這種現(xiàn)象？
我能想到三點(diǎn)原因，大家可以一起思考。其一就是這個(gè)國家特別需要或特別急缺某一方面人才，這就是我們的學(xué)科設(shè)置的問題了，是可以進(jìn)行調(diào)整改善的。
其二就是某些專業(yè)的要求特別高，智商、技能、經(jīng)驗(yàn)達(dá)不到一定的水平，便無法勝任具體的工作，這沒什么好說的。
高等教育之后的繼續(xù)進(jìn)階教育，本身就不是大眾化的，就像我們不可能讓每個(gè)人都成為中級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，更別提高級養(yǎng)元術(shù)大師了。
就我觀察到的第三個(gè)原因，卻值得好好討論。
比如都是社會所需要的人才，有些專業(yè)好像比另一些專業(yè)檔次更高，或者說畢業(yè)后的社會地位更高，更確切的說賺得錢更多。
同樣接受了十五年的教育，工作時(shí)同樣的努力，為什么回報(bào)如此不同？比如說搞金融的，難道就比搞農(nóng)業(yè)的更高尚嗎？
當(dāng)然不是！這不僅是學(xué)校教育的問題，主要是社會分工與社會分配的問題，是需要另行討論的議題，也涉及到這個(gè)國家將來的發(fā)展思路。
以上說的是教育方面的議題，我講的都是一些個(gè)人的觀點(diǎn)。再看看這份五年計(jì)劃草案綱要，接下來就是經(jīng)濟(jì)方面的議題了，我也有一些原則性的想法……”
第408章、民以食為天
在外人看來，這可能是一個(gè)很荒誕的場面。幾里國的眾高層齊聚一堂，都坐在那里聽一個(gè)十幾歲的孩子發(fā)表關(guān)于國務(wù)決策原則的講話。
華真也就剛滿十八周歲，他的很多話很天真，人看上去也很幼稚，可是會場中卻沒人敢不把他當(dāng)回事。
當(dāng)初歡想實(shí)業(yè)剛成立的時(shí)候，很多人只把華真行當(dāng)成一位“太子爺”，是幾位老人家重點(diǎn)培養(yǎng)的對象，盡管都對他很客氣，但尊重的并非華真行本人。
可是今天的華真行已不同，他能成為養(yǎng)元谷的總導(dǎo)師，只因他本人真真切切就是養(yǎng)元術(shù)的開創(chuàng)者。
華真行自籌資金、親自培養(yǎng)人員，組建了養(yǎng)元術(shù)中心。這個(gè)培訓(xùn)體系初見規(guī)模后，又培養(yǎng)了大批學(xué)員。
在幾里國的特殊的歷史時(shí)期，公民教育尚未恢復(fù)，養(yǎng)元術(shù)中心以及配套的新聯(lián)盟學(xué)習(xí)班，培養(yǎng)了各級部門與機(jī)構(gòu)所急需的人員，并臨時(shí)充當(dāng)了一個(gè)人才篩選體系。
某位政府部門的工作人員，哪天突然就不去上班了，原來是領(lǐng)了工資或挪用公款去喝酒了。這聽上去匪夷所思，但在幾里國并非不可能，令人很是頭疼。
不論天賦如何，想成為一級養(yǎng)元師，前提都必須足夠自律，并有合格的認(rèn)知與學(xué)習(xí)能力，否則修行入門就是扯淡，如此也保證了一名公務(wù)人員的基本素質(zhì)。
幾里國原先的醫(yī)療衛(wèi)生狀況非常差，各種病毒感染率非常高，假如一個(gè)人說不定什么時(shí)候就會掛了，也是沒辦法委以重任并長期培養(yǎng)的。
成為二級養(yǎng)元師，則能保證身體是健康的、精力是充沛的。
若是成為三級養(yǎng)元師，達(dá)到元神清明的境界，先別提修煉什么神通術(shù)法，最重要的是保證了這樣的人有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)潛力與理解能力，可以不斷成長。
至于突破四境成為中級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，就是另一個(gè)層面的人才了，目前的幾里國暫時(shí)也僅有百人左右。那些基數(shù)更龐大的一到三級養(yǎng)元師，在這個(gè)特殊的歷史時(shí)期發(fā)揮了骨干作用。
華真行的成就不僅于此，他還是這個(gè)新國家最重要的創(chuàng)建者，所以在這個(gè)場合發(fā)表這種性質(zhì)的講話時(shí)，不論是否完全贊同他的觀點(diǎn)，也沒有人能公然質(zhì)疑他的資格。
這是一次不公開的內(nèi)部會議，有些話讓他來說可能最合適。比如他剛才的發(fā)言中就多次以夏爾舉例，且毫不諱言。
這種話也只有他才能說出口，而且說得很自然，所有聽眾包括夏爾本人都沒覺得有什么不對。
這次會議的日程是一周，穿插進(jìn)行分組討論以及議題合商，如今才進(jìn)行到第二天下午，可是華真行的講話內(nèi)容，居然已經(jīng)帶著全盤指導(dǎo)性質(zhì)了。
很多東西，原本應(yīng)該是由夏爾來講的。華真行臨時(shí)決定這么做，有兩個(gè)原因。
其一是經(jīng)過這兩天的討論，他發(fā)現(xiàn)必須明確各項(xiàng)政策的核心宗旨，假如方向跑偏了，細(xì)節(jié)再完善也沒用。
其二恰恰是他不想搶夏爾的位置，要把會議最后的總結(jié)定論留給夏爾。先把很多話題挑明了，后續(xù)討論才可以按正確的思路進(jìn)行下去，夏爾最后才更好做總結(jié)。