洛克：“這包裝，真是費(fèi)心思了！這名字，起得可真夠政治正確的！”
約高樂(lè)：“看看人家，再看看你們幾里國(guó)最近出的是什么酒？夏爾酒鋪當(dāng)年同款紀(jì)念版香蕉酒！土不土啊？”
華真行：“不論土不土，這就是現(xiàn)狀與特色。幾里國(guó)還很落后，也缺乏傳統(tǒng)與傳承底蘊(yùn)，這沒什么不好承認(rèn)的。我們奮斗的目標(biāo)之一，就是將來(lái)有更多更好的東西�！�
連娜：“約先生，這酒是您偷偷順走的嗎？”
約高樂(lè)：“這哪能算偷？我已經(jīng)在你們面前拿出來(lái)了！假如你們不喝，我再送回去便是。再說(shuō)了，我可是私人賠了一百萬(wàn)羅元，這酒是花我的錢買的�！�
華真行忽然想到，自己昨晚已經(jīng)與人喝光了瓦里希收藏的四支蘭西國(guó)名酒，也不多今天這兩件了，回頭再原樣補(bǔ)齊就是。
“不用拿回去啦，回頭我再給補(bǔ)上就是。咱們不說(shuō)酒的事了，請(qǐng)問(wèn)岡比斯庭一共有多少位大神術(shù)師？”
約高樂(lè)：“你問(wèn)的是哪種身份的大神術(shù)師？”
華真行：“哪種身份都行�！�
約高樂(lè)：“岡比斯庭登記在冊(cè)的大神術(shù)師，接近兩百人。其中大概有一半的人就像阿達(dá)曼那樣，在岡比斯庭各機(jī)構(gòu)工作。
還有另一半，則和科爾勒的情況差不多，雖然登記注冊(cè)接受監(jiān)管，但并不直接聽命于岡比斯庭。”
華真行：“這么多�。 �
約高樂(lè)：“多？你竟然還說(shuō)多？”
華真行：“當(dāng)然多了，我們養(yǎng)元谷不算三位老人家，到現(xiàn)在也只有一位大成修士�！�
約高樂(lè)：“世界上可不止一個(gè)幾里國(guó)，而且?guī)桌飮?guó)很小，這個(gè)世界很大。岡比斯庭掌握的數(shù)字，是全世界范圍內(nèi)的大神術(shù)師！
其實(shí)這個(gè)數(shù)字也不全面，有的野生神術(shù)師，就相當(dāng)于散修吧，未必在岡比斯庭登記注冊(cè)，還有一些神術(shù)師突破大成修為后，也未必及時(shí)上報(bào)給岡比斯庭。
像這種情況，我們也掌握了一些。但只要他們不為非作歹，我們也不會(huì)特意上門戳破，只是保持關(guān)注而已。大神術(shù)師已經(jīng)有被尊重的資格，以及被關(guān)注的必要�！�
華真行：“那么根據(jù)岡比斯庭掌握的情況，每年新晉的大神術(shù)師有多少？”
約高樂(lè)：“在岡比斯庭注冊(cè)登記的名單中，平均每年新出現(xiàn)的大神術(shù)師，也就是一、兩位吧，現(xiàn)在知道這不是大白菜了吧？”
華真行：“您也別看不起大白菜，其實(shí)大白菜也挺珍貴啊。在東國(guó)援建工程隊(duì)沒有來(lái)之前，整個(gè)幾里國(guó)連一顆大白菜都找不著�！�
洛克：“那可不是，也沒人種�。 闭f(shuō)著話朝華真行使了個(gè)眼色。
約高樂(lè)仍然端著酒杯道：“華老板，你就是想當(dāng)那個(gè)種白菜的人嗎？”
華真行此時(shí)已經(jīng)讀懂了洛克的眼色。方才他開始和約高樂(lè)討論大神術(shù)師的數(shù)量時(shí)，連娜便沒有再說(shuō)話，眼神也變得有些黯淡，可能是想起了自己的父親吧。
連娜知道弗里克做過(guò)什么、犯下了怎樣的罪行。但她并不清楚弗里克是怎么死的，只知道他是意外身亡，尸體及遺物則被野外科考人員發(fā)現(xiàn)……
華真行又突然想到，自從開始修煉養(yǎng)元術(shù)，自己每年好像都會(huì)干掉一位大神術(shù)師，前年是弗里克，去年是拉爾法，難道今年還會(huì)有嗎？
第364章、華老板發(fā)火了
看洛克的意思，顯然是勸他打住這個(gè)話題，華真行也端杯道：“咱就不討論大白菜了……約先生啊，我感覺你都快滴水了。”
約高樂(lè)：“我滴什么水？又不是你家那位水系專精小魔法師！”
華真行：“我是說(shuō)您今天的臉色，就跟陰天快下雨似的�！�
約高樂(lè)：“下雨？我還打雷呢！換你遇到這種事情，心情能好嗎？這可不是一兩個(gè)人的問(wèn)題，也不是普通的派系內(nèi)斗，假如處理得不好，整個(gè)岡比斯庭都可能出現(xiàn)裂痕�！�
華真行：“這么嚴(yán)重啊，你已經(jīng)調(diào)查清楚原因了？”
約高樂(lè)：“庭宗冕下昨天連夜布置，把隱楓山有關(guān)人等暫時(shí)全部控制起來(lái)，還沒動(dòng)手呢，怎么可能就調(diào)查清楚了？我這只是做最壞的打算，先考慮到最嚴(yán)重的情況�！�
華真行：“那么您認(rèn)為，他們?yōu)槭裁匆虤⒘_醫(yī)生？”
約高樂(lè)抬起頭道：“別人可能很疑惑，但你們?nèi)徊虏坏絾�？�?br />
連娜開口道：“是因?yàn)轲B(yǎng)元術(shù)，還是因?yàn)榇喝莸ぃ俊?br />
約高樂(lè)：“都有可能，具體原因還要調(diào)查之后才能確定�！�
華真行：“為什么？”
約高樂(lè)嘆了口氣：“據(jù)我所知，阿達(dá)曼大神術(shù)師，是岡比斯庭最頑固的傳統(tǒng)代表，他堅(jiān)持舊的一切，卻認(rèn)為那是在堅(jiān)守自己的榮耀。
養(yǎng)元術(shù)是我?guī)Щ貙人雇サ�，這對(duì)很多神術(shù)師保持生機(jī)活力很有好處，然后也在岡比斯庭推廣。但我最早并不是跟華老板學(xué)的，而是在生機(jī)俱樂(lè)部那里學(xué)到的，然后才來(lái)找華老板。
我并沒有說(shuō)出華老板您的名字，對(duì)岡比斯庭的說(shuō)法，是我在布魯塞新出現(xiàn)的生機(jī)俱樂(lè)部了解到，有人在傳授這樣一套修煉法訣，應(yīng)該是來(lái)自東方。
所以我又走訪昆侖修士，補(bǔ)全與完善了這套法訣……庭宗冕下認(rèn)為它值得借鑒，所以就納入岡比斯庭神術(shù)師的進(jìn)修培訓(xùn)體系內(nèi)容中�！�
連娜：“然后阿達(dá)曼大神術(shù)師便認(rèn)為，應(yīng)該取締生機(jī)俱樂(lè)部、禁止他們?cè)偻茝V與傳授養(yǎng)元術(shù)嗎？”