所以堪入妄境，最好還是要靠自己。至于堪破妄境，那則只能靠自己了，沒有任何人能幫得上忙，哪怕是神仙都不能。
自古妄境不問亦不言，就是這個道理，否則反而會害了后世傳人�！�
華真行：“您不想告訴我，是因為不想害我？”
約高樂：“是的，假如你知道的太多，反而會生出見知之障，自作聰明設(shè)想出種種應(yīng)對妄境之法。
這世上最難堪破的妄境，就是自以為要如何破妄�？蓪嶋H上并不存在任何所謂破妄的方法，只有心境到了才行�！�
華真行：“假如您告訴了我，是否一定會讓我無法堪破妄境呢？”
約高樂低頭看著杯中的酒，杯子停下了，玫瑰色的酒液仍在旋轉(zhuǎn)，他又搖了搖頭道：“那也不一定，你自己經(jīng)歷的事情，沒有別人能說得清�！�
華真行：“既然如此，那就請您說清楚點吧，我真的很好奇�！�
約高樂抬起了頭，神情突然變得有些古怪，問了一句：“沒有人阻止你嗎？”
華真行：“誰阻止我？這里除了你我沒有別人！”
約高樂：“你并非沒有高人指點，只要師尊修為夠高，一般都會留下神念心印，在你打探這些事情或是有人想告訴你這些事情的時候，阻止你繼續(xù)追問。”
華真行：“沒有啊，我現(xiàn)在什么感覺都沒有�！�
約高樂談了口氣道：“你家可不是沒有高人尊長，看來他們還真是心大，并不介意你打聽這方面的事情……既然如此，我也就沒那么多顧忌了�！�
華真行：“約先生盡管開口�！�
約高樂：“你既然是現(xiàn)代的孩子，我就盡量用你熟悉的說法，所謂夢生之境，其實就是穿越�！�
華真行：“��！穿越到哪里？”
約高樂：“可以穿越到任何你想去的世界，可以實現(xiàn)任何愿望�！�
華真行：“任何愿望？”
約高樂：“是的，任何愿望！只要你能想到的，便能做到、便能得到�！�
華真行：“那我可不可以成為神呢？”
約高樂很肯定地答道：“如果你愿意，你就是神。至于是什么樣的神，就看你自己怎么去理解神�！�
華真行：“這不就跟做一場清明夢差不多嗎？夢里啥都有！”
約高樂又搖頭道：“不一樣，那不是做夢，夢境明顯是荒誕的、破碎的、虛幻的，可妄境就是真實的，至少對你本人而言是完全真實的。
我為什么要用‘穿越’這個詞，因為它就是我能想到的最準(zhǔn)確的描述了�！�
華真行：“真的穿越？我會在這個世界消失嗎？”
約高樂：“現(xiàn)世之中，你可能仍在那里打坐，但你本人已經(jīng)穿越了。妄境也是要靠法力維持，你可能法力耗盡之后會回來，也可能直接在妄境中坐化。
因為妄境消耗的不僅是法力，同時也消耗壽元！”說到這里，約高樂伸手做了一個擦冷汗的動作，同時也在留意觀察華真行的反應(yīng)。
可是華真行并沒有任何別的反應(yīng)，仍然一臉好奇地追問道：“按你的說法，在妄境中可以成為神。假如真的這么做，是不是就永遠無法堪破了？”
約高樂：“你這么想，也是一種見知之障，同樣是自作聰明。沒有人能告訴你妄境中應(yīng)該做什么，又不能做什么，也沒有哪種所謂的方法能堪破妄境。”
華真行突然意識到一個很重要的問題，湊近了問道：“您剛才說妄境中會消耗壽元？”
約高樂點頭道：“是的，哪怕在妄境中度過十年，現(xiàn)世之中也可能只是彈指一瞬，可就是這彈指一瞬，便已耗去十年壽元�！�
華真行：“可您這種說法也不對呀！剛才您說了，妄境中可以成為神，神是長生不老的，在妄境中可以永恒存在�！�
約高樂又點頭道：“的確如此�！�
華真行：“這不是自相矛盾嗎？”
約高樂：“你的境界不到，我沒法跟你解釋�！�
華真行：“您就盡量解釋唄，挑我現(xiàn)在能聽得懂的�！�
約高樂此刻的表情就跟便秘似的，把酒杯放下了，過了一會兒才繼續(xù)說道：“我給你兩種解釋吧。其一你若在妄境中成神，一念之間那個世界可能已度過千年萬年，但那也不過是一念之間，這種時間是沒有意義的，所消耗的壽元是你本人在妄境中真正度過的時間。
還有一種解釋是無法驗證的，你可能永遠就留在了妄境里，或者說你穿越之后就再也回不來了。因為你在現(xiàn)實中的壽元已盡、當(dāng)場坐化。人都沒有了，你穿越的世界是否還存在，妄境是否還存在，誰都沒有答案，因為誰都找不到你去問了。”
華真行：“有人就在妄境中坐化了嗎？”
約高樂：“有，當(dāng)然有，自古以來有很多，有不少人就以這種方式尸解。尸解這個詞，你聽說過嗎？”
華真行：“聽說過，不少神仙傳說里都有�！�
約高樂長嘆一聲道：“有人修煉了一輩子，也無法堪破大成境界，卻早已五境圓滿，若有機緣倒可堪入妄境。當(dāng)壽元無多之時，便可尋一洞府安坐而化。
換另一種說法，他們是選擇穿越了，穿越到自己最想去的世界。至于穿越之后是什么經(jīng)歷，只有他自己清楚，總之在現(xiàn)世中他已尸解。
實際上像這種人，離破妄大成只差一步，但這一步就是永遠也邁不過去，可能也不想邁過去了。尸解也是一種成就，想達到這種成就其實并不容易。