真是計(jì)劃不如變化快呀，而且畫(huà)風(fēng)有幾分荒誕。心有所感，他不禁脫口而出道：“對(duì)常人而言，這本是一番艱苦跋涉，可是石姑娘你，卻搞成了興趣盎然的游玩�！�
石雙成：“這叫革命樂(lè)觀主義精神！……昨晚就吃的烤串，今天又烤串，其實(shí)應(yīng)該換點(diǎn)花樣�！�
曼曼小聲道：“要不然燉個(gè)雞湯？這個(gè)季節(jié)的沙漠里是有野雞的，我白天就發(fā)現(xiàn)了，去抓一只怎么樣？”
石雙成：“我也發(fā)現(xiàn)了，原來(lái)那也是野雞啊，怎么跟我見(jiàn)過(guò)的不一樣？”
曼曼：“跟我以前見(jiàn)過(guò)的也不一樣，應(yīng)該是另一個(gè)品種�！�
華真行和廣任對(duì)望一眼，一時(shí)無(wú)語(yǔ)，還是廣任先起身道：“我去抓吧�！�
天亮之后，眾人喝了雞湯重新出發(fā)，七彩琉璃亭已收了起來(lái)，大家皆感覺(jué)神清氣爽，就連曼曼也是一臉歡欣之色。
又下雨了，居然是太陽(yáng)雨，上空雨絲飄飛，而東邊的天際霞光爛漫，莫名間心情也仿佛受到了那霞光的渲染。
這回是石雙成為眾人遮避細(xì)雨，她沒(méi)有祭出卷天絲，而是抽出了春雨枝，在手指尖打著旋玩得挺開(kāi)心。
石雙成是養(yǎng)元師總部的特聘客座導(dǎo)師，根據(jù)華真行制定的最新政策，經(jīng)養(yǎng)元谷認(rèn)證的五級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，都可參照東國(guó)的修行宗門傳統(tǒng)，領(lǐng)取法寶一件。
東國(guó)修行傳承宗門包括江湖散修，都有弟子突破四境后出師規(guī)矩，那意味著弟子有了御器之能可動(dòng)用法寶，已成為一名正式的修士。假如有條件的話，尊長(zhǎng)或宗門會(huì)賜予一件傳承法器。
養(yǎng)元師總部的規(guī)定稍有不同，名下的養(yǎng)元師要拿到五級(jí)證書(shū)才能領(lǐng)取一件庫(kù)藏的法器。如今雖有昆侖盟送來(lái)的當(dāng)年定風(fēng)潭遺留器物，法寶含春風(fēng)枝在內(nèi)總計(jì)有一百六十七件，但是按預(yù)期中養(yǎng)元谷將來(lái)的規(guī)模，四級(jí)養(yǎng)元師恐怕將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這一數(shù)字。
而且四級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，理論上雖有御器之能，但基本都沒(méi)有學(xué)過(guò)什么神通術(shù)法，需要再培訓(xùn)進(jìn)修、以補(bǔ)足短板。他們至少在某個(gè)“專業(yè)方向”上有所擅長(zhǎng)，突破五級(jí)水平后才能根據(jù)情況去領(lǐng)取一件公共法器。
這件法器并不是給私人的，性質(zhì)是領(lǐng)取或者說(shuō)配發(fā)，只是暫時(shí)給這位五級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師使用，其所有權(quán)還是歸屬養(yǎng)元師總部，在特殊情況下也會(huì)收回。
既然有這個(gè)政策，石雙成也選擇了一件法器，就是標(biāo)志性的春雨枝，此物在這次送來(lái)的法寶中數(shù)量最多。她也沒(méi)打算把這根春雨枝帶回東國(guó)去，只是暫時(shí)拿在手里研究，等回國(guó)時(shí)還會(huì)留在養(yǎng)元谷。
看著手持春雨枝的石雙成，再看面帶笑容的曼曼，就連廣任道長(zhǎng)的腳步都帶著幾分歡快之感，華真行不禁又有些恍惚，等回過(guò)神來(lái)，卻不禁暗暗一驚。
讓華真行心驚的不是這些人，這些人的狀態(tài)很正常，恰恰是他自己的心境似乎有點(diǎn)問(wèn)題，假如此番沒(méi)有和石雙成徒步穿越沙漠，他可能還意識(shí)不到。
石雙成可不是當(dāng)年駕臨這里的克蒂婭公主。
克蒂婭頂著王室公主的貴族名銜，帶著管家和仆從，在好幾家基金會(huì)又掛了頭銜，以自己的名義和別人的錢來(lái)刷慈善名望。
克蒂婭公主跑去狩獵娛樂(lè)，當(dāng)?shù)氐暮趲投家獮樗⻊?wù)，夏爾就是營(yíng)地中打著赤腳探路的保鏢。她稍微放下身段的一聲問(wèn)候，就能讓夏爾激動(dòng)得幾個(gè)月都睡不好覺(jué)。
石雙成是一名修士，和廣任一起萬(wàn)里迢迢跑來(lái)送東西，在養(yǎng)元谷中得機(jī)緣造化突破了五境。雨季中徒步穿越沙漠對(duì)她而言并不艱辛，身體力行卻能得超脫之樂(lè)，這是很自然的，否則修行又是為了什么？
風(fēng)先生讓她來(lái)見(jiàn)人間疾苦，用的是一個(gè)“見(jiàn)”字，而不是讓她本人也陷入疾苦。石雙成的年紀(jì)只有十八歲，在東國(guó)還是個(gè)孩子，就是個(gè)天真活潑的少女。
假如連她都帶著苦大仇深的艱澀心境，那么這個(gè)世界還有什么希望可言？那樣就不是石雙成有問(wèn)題了，她在東國(guó)的那些尊長(zhǎng)恐怕都會(huì)感到羞愧。
華真行等人打造新聯(lián)盟、推廣養(yǎng)元術(shù)，其目的又是什么？不就是想讓這個(gè)世界真正充滿陽(yáng)光、所有的人都能歡快地生活，讓每一個(gè)少女都有機(jī)會(huì)想石雙成一樣嗎？
當(dāng)然了，這不是要她們都認(rèn)梅盟主當(dāng)?shù)囊馑肌?br />
反倒是華真行自己，在某種情緒中沉浸得太深了。他是一個(gè)理想主義者，總有種迫切的使命感，這本身并沒(méi)有什么錯(cuò)，但隨著想的事情越來(lái)越多，他的心境居然在不知覺(jué)中也帶著某種焦慮與壓抑。
腳下雖然泥濘濕滑，但他的心境應(yīng)該更加開(kāi)闊光明，因?yàn)樗睦硐刖褪菫榱私o這個(gè)世界帶來(lái)陽(yáng)光。
楊老頭前段時(shí)間就提醒過(guò)他，華真行當(dāng)時(shí)自以為聽(tīng)懂了，其實(shí)并沒(méi)有完全領(lǐng)悟，此刻才漸漸回過(guò)味來(lái)。三位老人家對(duì)他的栽培指點(diǎn)，并不是讓他成為一名清醒的痛苦者，否則就失去了修行自在超脫的真意。
石雙成見(jiàn)到了真實(shí)的幾里國(guó)嗎？當(dāng)然見(jiàn)到了，從非索港來(lái)到班達(dá)市，陰祟之物更多，也正在快速的消散之中，但這位姑娘再?zèng)]有發(fā)出先前的疑問(wèn)。
想見(jiàn)到新聯(lián)盟出現(xiàn)之前的非索港，要么穿越回過(guò)去，要么前往尚未解放的瓦歌市，這就是華真行今天帶她南下行游的目的。
但是他們前往瓦歌市，難道僅僅是為了參觀人間疾苦，見(jiàn)證罪惡和混亂嗎？那些都不是欣賞的對(duì)象，正常人避之不及。