“恰好來此的，是一炁化三清的元精元血之軀�！�
玉宸大道君指了指這地方，又指了指媧皇真身，淡淡道：“隨吾修行，在此地吸納元血，一日打坐，可當(dāng)旁人百日之功，在此地打坐個(gè)三百年之后，你這一身根基，便可盡得了太古血魔之儀軌，約莫算算，也頂?shù)脗�(gè)萬年道行�！�
“不算是多強(qiáng)，但是也算是夠用了�！�
“那時(shí)候再踏大品�！�
“便算是出師�！�
玉宸道君袖袍一掃，便容納過元精化身，上清洞玄道君的身體落入了血海道祖的大品儀軌之中，而后這上清洞玄道君被這磅礴無邊的元血之炁逼迫，自然而然進(jìn)入到了最本真的修行吐納之中。
玉宸大道君眸子平淡，似乎洞穿了空間，和人間的齊無惑本體對(duì)上，淡淡道：
“一氣化三清，三個(gè)化身的境界和道行越高，合而為一，產(chǎn)生的躍升就越強(qiáng)�！�
“汝要?dú)v劫，此元血化身，便在此地修行�！�
“且先得了這萬年道行�！�
“等到你將媧皇帶回來，讓阿媧徹底回歸，我便允你這一元血化身回歸本體，當(dāng)然，前提是，你可以踏過這層層劫難，彼時(shí)自有大機(jī)緣和大造化�！�
“且去吧！”
……
齊無惑眼前一花，耳畔就已經(jīng)聽到了玉宸大道君的聲音，有一種奇妙的感覺，類似于常人一條手臂被固定住，不準(zhǔn)隨意動(dòng)彈的味道，卻又是有些不同，他的一炁化三清化身，被玉宸大道君直接拉去閉關(guān)吐納去了。
理由是道行太弱。
道人無可奈何。
比起老師來說，他的道行自然是弱的，但是放出去一個(gè)分身本身是為了鎮(zhèn)住心懷不軌的其余仙神，卻沒想到“折”在了玉宸道君那里，不過，玉宸道君所言，卻也是極有道理的。
他正是因?yàn)樽陨淼臅r(shí)間不夠，而量劫又迫在眉睫，這才選擇了應(yīng)運(yùn)而生的路子，選擇冒著風(fēng)險(xiǎn)，境界卻可大幅度提升的方向，此刻方才有種恍然回頭之感，有一種被打破了“知見障”的感覺。
一炁化三清，各自修持，三者合一，修為可暴漲。
如此的話，留一身在人間歷劫，另一身也處于修持，如此遇到危險(xiǎn)的時(shí)候，可以合力，平素安定時(shí)候，則可各自選擇一處方向修行，三個(gè)化身，太上玄微人間歷劫；上清洞玄則于血�？嘈�；玉真太玄則可走另一條路子。
道人抬起頭，看著這天空當(dāng)中的人道氣運(yùn)，絕地天通之陣。
絕地天通之陣已成。
三日之后，威武王李翟率軍出征，征討他國(guó)，百姓相送。
朝堂之中，不立皇帝位。
秦王李威鳳攝政，百官咸從。
稱攝政王。
齊無惑相送。
道人站在山上，目送大軍遠(yuǎn)去了，旋即折返回了城池之中，回到了九鼎第一座鼎之處，他伸出手按在這巨大之鼎上，各地的人道氣運(yùn)以地脈的方式流轉(zhuǎn)歸來，而后匯聚在這一座鼎之內(nèi)，以特殊的方式匯聚，沖向天空，籠罩人間塵世。
絕地天通，人間之世。
而后是天界封鎖。
封鎖間隙十萬八千里。
這兩步，只不過是為了之后最重要的一步而爭(zhēng)取時(shí)間，齊無惑的手掌按在巨鼎之上，磅礴人道氣運(yùn)牽引而動(dòng)，隱隱在身前凝聚，又和模仿天書而成就的法寶卷宗相合。
這一卷以碧玉為軸的卷宗緩緩展開來，文字在人道氣運(yùn)的激發(fā)之下而亮起來，朝著天空逸散出絲絲縷縷的流光。
當(dāng)啟封神。
所封之神，非天界仙神，而是元神之神。
是人道諸神，以其上者，是于人間有大功，于人間有大行，及其下者，則是在一個(gè)地域村鎮(zhèn)而有名望，能夠做出種種善事和善行之人，其身負(fù)人道氣運(yùn)，若是不愿就此輪回，而愿意暫且留存于人間，庇護(hù)蒼生的話，則可名列于此卷宗之上。
以人道氣運(yùn)為血肉，以四方香火為食糧。
這一步其實(shí)還需要和陰司幽冥談?wù)�，因�(yàn)檫@事實(shí)上是攔截魂魄的舉動(dòng)，真正實(shí)際操作起來是極為困難的，道人雙目微微闔，眼底燃燒起了金色的光焰，以【泰一功體】手握這卷軸，坐于虛空之中。
剎那之間，磅礴之炁和神仿佛和人道氣運(yùn)相合，而后只一個(gè)瞬間就掃過了整個(gè)人世間，借助那一縷一縷的人道氣運(yùn)，齊無惑仿佛看見了最遙遠(yuǎn)的山，看到了每一座城池人們的愛恨情仇，看到了出征的將士和讀書的孩子。
旋即以【泰山府君】位格，操控玉皇【天書副卷】，契合人道氣運(yùn)之鼎。
借助這三件寶物。
在這人間，在這絕地天通賦予的范圍之內(nèi)定下了一個(gè)個(gè)新的規(guī)則和概念。
如此一來，只要符合名號(hào)上榜的規(guī)則，那魂魄就不會(huì)被引入陰司幽冥，名號(hào)不落于陰司之名錄，而是落于這天書副卷之上，各依其氣運(yùn)和功德，得以香火灌注，重塑肉身，化作【神靈】，庇護(hù)人間。
雖說是神，實(shí)則該歸類為【鬼神】。
卻和清氣之神不同。
這是一場(chǎng)無比浩大，無比壯闊的計(jì)劃，覆蓋范圍囊括一界，而影響生靈無量，持續(xù)時(shí)間至少一甲子，若是計(jì)劃成功，甚至于會(huì)不斷往后面綿延不絕的舉措，這個(gè)規(guī)模和影響層次，可以算是超巨型的儀軌。
齊無惑感覺到靠著三件寶物，已經(jīng)維系住了這個(gè)基于大陣的【封神規(guī)則】。
“這樣的話，就成功了。”
“之后只需要等待就可以了……”
如同種了一棵樹，接下來的就只是等待著這一棵樹發(fā)芽生長(zhǎng)就是。
齊無惑收回了手，動(dòng)作頓了頓，眸子微睜。
這是……
他感覺到了一種特殊的力量反饋，感覺到了在自己完成了【封神規(guī)則】的儀軌之后，泰山府君的力量忽而發(fā)生了一絲絲變化，原本的蒼茫冰冷，漠然之力此刻朝著內(nèi)部坍塌壓縮，最終化作了一股說不出的玄妙之氣，留在了齊無惑的體內(nèi)。
蒼白幽冷，卻又如燃燒之火。
非輪回之鬼。
天地人神鬼，五方五炁。
最后一炁——
【鬼】。
就在這個(gè)并沒有刻意去尋找的道路上，自然而成。
第170章 天地人神鬼，五炁聚合
原本泰山府君的力量，就和火曜洞陽大帝之位格一樣，是屬于標(biāo)準(zhǔn)的【外力】，需要駕馭才可以掌控，且只是掌控，嚴(yán)格說起來的話，就如同是手持一把兵器，手持此物，可以斬殺敵人，也可以做到種種原本做不到的東西。
而現(xiàn)在，這一股力量卻是朝著內(nèi)收斂，在齊無惑體內(nèi)滋生扎根下來。
化作了【炁】。
而在【天】，【人】，【神】，【鬼】四炁都出現(xiàn)之后，齊無惑的體內(nèi)，已經(jīng)出現(xiàn)過一次的【地之炁】，也在彼此連攜之下再度匯聚，齊無惑盤膝坐在了巨大的九鼎之一前面，凝神而內(nèi)觀，這最后一縷【地之炁】時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，其余四道炁也是流轉(zhuǎn)不定。
齊無惑以神馭炁，駕馭其余四炁，圍追堵截。
一點(diǎn)一點(diǎn)逼迫這一股炁，最終讓這【地之炁】也再度出現(xiàn)，此刻五炁流轉(zhuǎn)，皆在體內(nèi)，呈現(xiàn)一種玄妙無比之感，而這道人的真身，也終于抵達(dá)了不必依靠【泰一功體】以及【一氣化三清】之法門，便可稱之為真正地仙的層次。
之前老師玉清元始天尊曾言——
“汝修這天，不可是尋常之天，不可是昊天之天；汝參之地，不可是后土之地；汝行之人，不可為媧皇之人；汝鎮(zhèn)之鬼，不可為輪回之道”
而現(xiàn)在，齊無惑也已經(jīng)給出了自己的答案。
這天，為以我心代天心，為司天秩序之道。
這地，是地脈鎮(zhèn)人道之氣運(yùn)，是為泰山之地。
人之炁，是媧皇初創(chuàng)之人，及后世人道氣運(yùn)相合。
此鬼，為敕封鬼神而成，非輪回之陰魂。
而神，則是最初之神，太一功體。
五方五炁，至此已皆得了，只要等到了這五方五炁盡數(shù)被養(yǎng)成巔峰，卻自是可以行五氣朝元之舉，成就真身的真君根基，尋常的真君，是以金木水火土五炁構(gòu)筑自身的內(nèi)景天地，掌握有諸多神通，無盡玄妙。
卻是不知，以這連老師們都覺得驚嘆的天地人神鬼五炁，走到五氣朝元。
會(huì)是怎么樣的光景。
不過，在那之前，還需得要將元精元血所化的化身帶回來。
齊無惑想到了自己此刻身在天外，在玉宸大道君的看顧下直接進(jìn)入無間斷閉關(guān)修行的化身，卻也無可奈何，而自無可奈何之余，也是對(duì)化身重聚之后的境界變化，極為好奇，亦是期待。
齊無惑收攝心神，逐漸掌控五炁，耗費(fèi)了些時(shí)間，也弄明白了現(xiàn)在這五方五炁的境界。
神之炁不必多言，已經(jīng)得了泰一功體所化的裨益，一開始就是處于最為圓滿的狀態(tài)，其余四炁境界補(bǔ)上，立時(shí)便可以突破五氣朝元，算得上是最省去心思的了。
天之炁，先是得了司法大天尊數(shù)個(gè)劫紀(jì)以來的儀軌雛形。
后又有伏羲親自出手，引來了各方仙神之圍攻；靠著伏羲這兩個(gè)字的赫赫性命，逼得群仙諸神無不是拼死出招，也將諸仙神的神韻道果，在齊無惑面前盡數(shù)展現(xiàn)了一番，借著這兩次的機(jī)緣，天之炁，也可算是大成。
唯剩余三炁，皆是微末，還差得很遠(yuǎn)。
地之炁來自于泰山地脈之力和人道氣運(yùn)相合。
鬼之炁來自于借人道氣運(yùn)和泰山府君之力敕封諸神。
這兩炁，都是落在了人之炁上，而這個(gè)時(shí)期，人間尚未一統(tǒng)，人道未曾大興，預(yù)計(jì)要鑄造的人道重器，現(xiàn)在也就只有一座神武九州鼎；九座石碑之上，也就只有【道家】【兵家】功法。
人之炁此刻只算得上是穩(wěn)定，距離可和神之炁五炁相合的程度，相差頗大。
甚至于，因?yàn)樘贿@個(gè)原初之神的位格實(shí)在是太高，太強(qiáng)大，也太古老。
神之炁的圓滿程度甚至于高于天之炁許多。
正常情況下的五炁修持到了極限也不可能有資格和神之炁【朝元】。
這最后一步，恐怕還需要特殊的儀軌。
齊無惑想了想，手腕翻轉(zhuǎn)，河圖洛書變化而出，落在掌心之中，其上流光變化，稍微推斷，已可知道，自己一身人道之炁，和人間鼎盛相關(guān)聯(lián)，卻是半點(diǎn)也急不得。
根據(jù)推斷，恐怕唯有人間一統(tǒng)，繁華鼎盛至自古以來未有之時(shí)，才是自身人之炁抵達(dá)最高峰之剎那，方可以踏出這極至艱難的一步，五氣朝元。
“原來如此……”
“果然如老師所說，我走的道路太困難，可以說是步步艱難�！�
“每走一步，都比起旁人困難千百倍�！�