要么烙印于天地,流轉(zhuǎn)于虛空;
要么就被重器吸納,蘊(yùn)養(yǎng)出靈性,遵行法度而運(yùn)轉(zhuǎn)行事!
極少聽聞能夠有人攫取道則,煉化權(quán)柄,執(zhí)掌一部,重登尊位!
反倒是下四部,像被戲稱為“財神爺”的玄壇真君。
其散落的道則就曾落于凡俗生靈之手,留下過“煮鹽東海,鑄錢銅山”、“積金無數(shù),寶盆聚財”!
諸如此類的奇事逸聞!
“瘟部履鉞真君的道則權(quán)柄,是本座耗費(fèi)大力氣才尋來!
為此獻(xiàn)祭給怒尊三方小天地,過千萬之螻蟻,
將其煉成藥蟲、藥引子,方才得到指點(diǎn)!”
白骨蓮臺上的那尊血肉大佛橫眉怒目,滿身污垢穢跡鋪天蓋地。
隨意而發(fā)的神念波動,瞬息籠罩方圓數(shù)千里,攪得條條大氣崩碎。
那團(tuán)滾滾黑云受到催動,不住地彌漫開去。
每一次心念震蕩,雷音迸發(fā),都會引發(fā)潮汐般的劇烈動靜!
所過之處,有形無形之物皆被消融。
卷入大不凈菩薩龐然腫脹的腐爛血肉當(dāng)中,變成絲絲縷縷的養(yǎng)分。
“一份道則碎片而已,又非完整的權(quán)柄,何必如此小題大做!
那頁鎮(zhèn)壓十方的金色法紙,分毫不受影響,好似定海神鐵,巋然不動。
如風(fēng)吹過,嗡嗡作響,倏然散發(fā)至大至剛的威嚴(yán)氣機(jī)。
龍蛇也似的道文扭曲,化為沉重的綸音轟隆炸開:
“太古天庭的上四部,大不凈你手握瘟部諸多權(quán)柄,卻遲遲無法煉化。
只能把形天印、瘟疫鐘、瘟丹,賜下給幾個法王,借他們的氣血功力,消磨道則烙印。
這已經(jīng)證明,你與瘟部無緣,否則那頭金眼駝早就認(rèn)你為主了。
你難道還不明白,踏入四尊序列,心神接納虛空,必定就受諸天寰宇的道則法度所厭棄。
莫說古天庭八部了,陰司正神、人間地祇,這兩樣,你都染指不得!
聽到那頁金色法紙的回答,端坐白骨蓮臺上的血肉大佛面色陰沉。
肌體表面的污穢之氣噴薄欲出,凝聚成各種奇形怪狀的人與獸。
“倘若古天庭還在的時候,一切天規(guī)都由其定,本座肯定不會動這樣的念頭。
可如今帝位已失,紀(jì)元輪轉(zhuǎn),大劫將至。
那些仙與佛、神與魔,又有幾個靈性不滅?
祂們絕大多數(shù)都已經(jīng)放棄橫渡之機(jī)緣,沖擊超脫之境界。
合道于寰宇,從此受困于此方大界!
天規(guī)松動,道則散落,萬眾皆可登頂神位!
血神麾下的陰如雉不也在謀求斗部之權(quán)柄么?
那可是執(zhí)掌金闕,坐鎮(zhèn)神府,居周天列宿之首,為北極紫氣之尊!
率四萬八千群星惡煞,上至天罡,下達(dá)九曜……那女人的野心可比本座大!
太古天庭八部,以斗部為第一!
這樣的位階,這般的權(quán)柄,她都有心竊為己有,
本座想要入主瘟部,又有何不可?!”
大不凈菩薩眼眸張翕,如蘊(yùn)雷霆,引得四面八方元?dú)廪Z鳴。
這是他更進(jìn)一步的大道機(jī)緣,怎么可能輕易讓步。
雖為四神座下的大魔,可執(zhí)掌部分權(quán)柄,幾乎已是所向披靡。
可只要立身于諸界寰宇,不曾超脫。
仍然就會被道則所限,天規(guī)所拘,法度所縛。
如同大魚潛游于小水缸,十分不痛快。
蓋因大魔之位,只是序列上的等階拔擢。
可以享有四神更多的賜福,并不代表能夠橫行無忌。
否則的話,又怎么會有一尊大魔,曾被燕王白行塵硬生生斬殺!
“六重天是神通,已經(jīng)極為接近上古大能!
七重天是入道,可比肩太古生靈!
八重天……顯圣之路,何其漫長!”
“大不凈,你想學(xué)陰如雉鉆空子,竊天庭的八部神位,無妨。
各憑本事罷了!
但百世經(jīng)綸未曾收錄那紀(jì)九郎的真靈、真名之前,不要尋他的麻煩。
命數(shù)未盡之人,氣運(yùn)正隆之人,越是受到打壓、陷入危機(jī),越容易逆勢而起,進(jìn)步如飛!
最好的法子就是置之不理,等待盛極而衰的那一刻!
你要拿回瘟部履鉞真君的形天鐵印道則碎片,可以。
只是切勿發(fā)殺機(jī)、下殺手,一旦不成,就是助長氣數(shù)。
四神能夠接受一尊大先天的出世,因?yàn)樗麄儚?qiáng)橫一時,卻決定不了棋局的真正走向。
但絕對不可以再讓玄洲天道孕育一個氣運(yùn)之子、當(dāng)世真龍!
當(dāng)年,白重器的教訓(xùn)歷歷在目!
誰能想得到,他一入五境,就……”
那頁法紙輕輕飄動,話音未盡,戛然而止。
那座執(zhí)掌百世經(jīng)綸的幕后之人,并未繼續(xù)規(guī)勸大不凈菩薩。
字字斗大的龍蛇道文如若淡薄霧氣,漸漸收斂散去。
向道之心,超脫之志!
這是諸天寰宇,萬類生靈與生俱來!
何況大魔飛升虛空,其欲求更為強(qiáng)烈。
并非區(qū)區(qū)一頁法紙,就能隨意動搖。
再者,域外四尊與玄洲各大道統(tǒng)供奉的佛陀、道祖、圣賢不同。
祂們并不需要香火愿力,更不需要虔信心念。
彼此更多像是交換的關(guān)系,諸多爪牙通過取悅四神,得到賜福。