張奇山也不會(huì)失態(tài)至此，直接顯出兇煞之狀！
并非他不夠冷靜，而是厲鬼索命的不詳恐懼，早已成了一塊壓在所有張家人心頭上的萬(wàn)斤巨石。
搬不走，更放不下，叫人難以得到喘息之機(jī)。
“紀(jì)某不是長(zhǎng)舌婦，也不是多嘴的性子。
佛爺既然開(kāi)口，我自當(dāng)守口如瓶，絕不泄密�！�
紀(jì)淵輕輕頷首，他對(duì)于這位槐蔭齋主人、盜字門(mén)當(dāng)家，心里多少有幾分同情與佩服。
不良于行，雙腿殘疾，卻能依靠害人害己，飲鴆止渴的養(yǎng)煞之法。
硬生生立住槐蔭齋這塊招牌，繼而壓下一干人等，坐穩(wěn)盜字門(mén)當(dāng)家的寶座。
要知道，盜字門(mén)包括走陰、摸金、裝臟、豢靈四支傳承，可以說(shuō)是涵蓋了大半的九流中人。
尤其是做私貨買(mǎi)賣(mài)，成天與那些殺人不眨眼的響馬盜匪打交道。
點(diǎn)子不夠扎手，轉(zhuǎn)頭就被黑吃黑了。
什么紅貨、黃貨、白貨、黑貨，都不是正經(jīng)來(lái)路。
其一是殺人放火的見(jiàn)血之物，響馬劫掠所得。
其二是挖墳掘墓的陪葬出土，沾了死人晦氣。
其三是自家收藏或者傳于后人的寶貝，多為偷摸而來(lái)。
其四是朝廷押送的茶綱、鹽綱、生辰綱，犯了大忌諱的東西。
能夠收下這四樣，洗干凈，轉(zhuǎn)手出，那多半都是底蘊(yùn)深的狠角色。
“紀(jì)爺，咱們敞開(kāi)天窗說(shuō)亮話吧，你剛才所言，拔除張家人的世代血咒。
究竟是空口白牙詐我的虛實(shí)，還是真心實(shí)意？
若為前者，奇山靜氣不夠，自認(rèn)不足，甘愿認(rèn)栽。
但水云庵之事，仍舊松不了口。
若為后者，我再對(duì)城隍老爺、酆都大帝起誓。
張家人自我這一代起，給紀(jì)爺為奴為仆三輩！
盜字門(mén)四家，皆可聽(tīng)?wèi){差遣，上刀山下火海，絕不皺下眉頭！”
張奇山抬手一按，好似活物的棺材屋子平靜下來(lái)。
眼神一動(dòng)，體內(nèi)藏著的傀儡煞，猶如兩道烏黑煙氣。
當(dāng)空盤(pán)旋兩圈，附著于桌椅之上，宛若上古傳說(shuō)的點(diǎn)石成金術(shù)。
那本是木頭打造的死物，頃刻就活轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。
啪嗒，啪嗒，自行跳動(dòng)，托住雙手撐住坐榻往外移動(dòng)的張奇山。
“以靈機(jī)催動(dòng)煞氣，扭轉(zhuǎn)木石金鐵的性質(zhì)，讓它們?nèi)缤芤话�，�?tīng)從號(hào)令。
真是厲害的思路！”
紀(jì)淵大略掃過(guò)兩眼，瞧出個(gè)中的關(guān)竅所在，暗自感慨道。
“那位張家二十二祖，確實(shí)不凡。
可惜仍然沒(méi)能逃過(guò)厲鬼索命！”
一張寬大的黃花梨木圓椅，喀啦摩擦地面，移到紀(jì)淵的身后。
張奇山姿態(tài)恭敬，很是客氣，做了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。
“不妨對(duì)佛爺直言，張家人的世代血咒，我確有幾分拔除的把握�！�
紀(jì)淵大馬金刀的坦然坐下，望向眼神灼灼的張奇山，用肯定的語(yǔ)氣回答道。
“敢問(wèn)紀(jì)爺，你有何法子？并非是奇山不信，實(shí)乃張家人世代祖輩，不知做過(guò)多少努力。
能想到的辦法，能用到的法子，幾乎都使了。
可……唉�！�
張奇山眼中閃過(guò)懷疑之色，認(rèn)為紀(jì)淵在胡吹大氣，蒙騙自己。
這也怪不得他，自從張家人當(dāng)初偷盜慶皇假墓，誤中機(jī)關(guān)，沾染極為不詳?shù)拇髢粗铩?br />
便就背負(fù)男子活不過(guò)三十七、女子誕下子嗣精血干枯的惡毒詛咒。
數(shù)十代人，幾百年來(lái)，都有盡力地想方設(shè)法。
可是每一次的結(jié)局，皆以失敗、失望告終。
期間，多少江湖騙子、招搖神棍都宣稱自個(gè)兒有辦法。
結(jié)果幾次試探下來(lái)，多是騙財(cái)為利的小人。
不長(zhǎng)眼撞到盜字門(mén)當(dāng)家手上，下場(chǎng)自然凄慘！
適才，張奇山曾提及，張家十八祖，躲在皇覺(jué)寺的后山禁地。
以佛息濃郁的浮屠塔林，阻嚇那頭神秘的厲鬼。
卻還是渾身長(zhǎng)出漆黑毛發(fā)，發(fā)瘋墮崖。
據(jù)說(shuō)，他死前曾大聲呼喝，有一頭惡鬼占據(jù)自己的身軀。
還有張家二十二祖，以風(fēng)水正反格局避災(zāi)劫，也未逃脫宿命。
這些都只是對(duì)抗厲鬼的法子。
更早之前，好幾代祖輩，苦心孤詣鉆研醫(yī)術(shù)，企圖從人身入手。
比如，用極為殘忍的手法。
耗時(shí)半年之久，慢慢換掉全身血液，來(lái)擺脫根植骨髓的血咒！
有的祖輩從命數(shù)入手，舍棄家業(yè)，成為乞丐，每天吃人剩下的殘羹冷炙，睡在破廟、石橋底下。
因?yàn)橄鄷?shū)有云，無(wú)凈無(wú)垢，自生自滅者，天地有不弊之法眼。
意思是，乞丐這類，在天地萬(wàn)生之靈中屬于最卑微、運(yùn)命最苦之人。
他們沒(méi)有任何福分和氣運(yùn)，天地氣數(shù)往往有蔭庇渡化之緣。
很多乞丐一年四季，都是衣不蔽體、食不果腹。
吃泔水污腐餿臭之食，睡天寒地凍露天之地。
卻往往無(wú)病無(wú)痛，無(wú)災(zāi)無(wú)難。
這種就叫“四廢命”，不受待見(jiàn)，也不遭大劫。
但是，這些方法都是治標(biāo)不治本。
時(shí)辰一到，三十七歲大限一至。
無(wú)不橫死暴斃，為厲鬼所害。
如今，紀(jì)淵跳將出來(lái)，自稱他有把握，拔除血咒。