紀(jì)淵眉頭輕皺，這位七夜道人聽上去倒像是那種坎坷半生、一朝頓悟的天命之子。
他與后面的黃泉路斷有什么干系？
繼續(xù)靜聽。
殺生僧頓了一頓，遺憾道：
“七夜道人心意本無錯，但他過于偏激，認(rèn)為天地靈機(jī)衰退無可挽回，成仙得道千難萬難，何不借這億兆陰氣、累累白骨，重修鬼道！”
紀(jì)淵眼皮一跳，由道入魔，然后再成鬼？
果真是黑化強(qiáng)三倍！
“那七夜道人本就天資聰慧，勘破心中關(guān)隘后，意外契合劫末氣運，秉承天意，一舉超過蓋世奇才，晉升為圣人之資質(zhì)�！�
殺生僧聲音微沉，宛如說書人般，蘊含情感的講述道：
“短短三年之間，他便修成白骨法身，將之推演成閻魔天子，兇威滔天，所向披靡。
敗盡玄洲所有修士，七夜更是一舉獻(xiàn)祭九國，億兆人口。
喚來域外一尊邪神，求問冥府下落。
爾后，又只身一人橫渡黃泉，深入陰世。
整整過去兩百年，所有人都以為七夜身死。
一座‘陰月皇朝’橫空出世，統(tǒng)轄無數(shù)的鬼兵、鬼將、鬼帥，席卷玄洲各處。
而那位號稱執(zhí)掌冥府的陰月之主，便正是七夜。
他舍棄皮囊，甘心做鬼，滅絕人性，屠殺九國，
為的正是重開鬼門關(guān)，以陰世磨滅陽間，
最終使得萬物淪亡，玄洲化為鬼蜮�！�
紀(jì)淵忍不住吸了一口涼氣，這已經(jīng)不能用“瘋狂”二字形容。
玄洲攏共多少生靈？
即便大劫之下，焉有完卵。
可那只是針對修士，與凡俗無關(guān)。
七夜于陰世立皇朝，重開幽冥之路，引無數(shù)兇鬼磨滅陽間。
這幾乎算是一場滅世浩劫了！
“大道五十，天衍四九，萬事萬物總有一線生機(jī)。
縱然七夜挾陰月皇朝之無上氣運，佛、道兩門絕處逢生，同時誕生一位佛子、一位道子。
他們與另外一位無名者，合力挫敗七夜，一人封印鬼門關(guān)、一人打斷黃泉路，
最后一人以身堵住幽冥，與七夜雙雙墜下忘川。
這便是上古劫末的‘四圣之戰(zhàn)’�！�
殺生僧語畢，復(fù)又嘆道：
“自此之后，陰陽徹底相隔。
殘余的正宗傳承人，也曾試過不少法子。
比如佛門訂立的小六道，自成輪回，
道門祭祀太山府君，接引亡魂……可惜，隨之大劫落幕，練氣士難以生存。
三千年前，百家尊武之后，這一切統(tǒng)統(tǒng)化為烏有�！�
大略了解這段劫末秘聞，紀(jì)淵忽然怔了一怔。
他沒來由的，想到圣人冊封天下城隍之舉。
第203章 佛門的以德服人，五鬼搬運術(shù)
“你可是想到圣人冊封天下城隍？”
殺生僧不由地感慨，自家徒弟的反應(yīng)真快，立刻明白此舉的用意。
不過說到底，還是他的眼光犀利。
這樣的好苗子，可不能給孟玄機(jī)老鬼搶走。
定要想個辦法，留在佛門才是！
“剛才大師提及訂立小六道，自成輪回，
祭祀太山府君，接引亡魂，
這些乍聽起來與景朝供奉城隍，確有幾分相似之處�！�
紀(jì)淵輕輕頷首，他曾經(jīng)翻看卷宗。
黑龍臺內(nèi)詳細(xì)記述了，圣人冊封城隍之事。
于大統(tǒng)二年立廟，卻沒有塑金身，次年才請入神龕。
之后傳令百官每年敬奉祭祀之，不得怠慢有誤。
而且，景朝還將城隍分為好幾等。
比如鎮(zhèn)守京城的，便是天下城隍神，號“承天鑒國司民升福明皇”，
一府之地，則為“監(jiān)察司民威靈公”。
一州之地，則為“監(jiān)察司民綏靖侯”。
郡縣之地，則為“監(jiān)察司民顯佑伯”。
皆賜有朝廷爵位，正神品軼。
與牧守一方的府主、州主平起平坐。
至今還有約定俗成，凡各地新官上任，
必然要去城隍廟齋宿，完成祭禮，方可掌印。
“方外之人，本不應(yīng)該過多關(guān)注朝廷。
只是白家圣人封城隍那樁事，當(dāng)時引得熱議，鬧得很大，老衲亦有所耳聞。”
殺生僧單手豎于胸前，低聲誦念佛號，緩緩道：
“三教六統(tǒng)里有不少人都覺得，那位白家圣人想要立廟造神，開辟陰司，重定兩界法度。”
紀(jì)淵心頭微震，旋即又感覺正常。
從圣人施行的種種手段來看。
驅(qū)逐百蠻，斬盡龍族，破山伐廟，鼎立皇朝。
這一件件天大的功績，都表明他打算做這一部新史的天命之人。
撥弄風(fēng)云，立足潮頭。
甚至于功蓋歷代，德過歷朝，直至萬古唯一！
而陰陽隔斷，人鬼雜居，必生大亂。
景朝想要延綿國祚，必須解決這樁難事。
“如今是大統(tǒng)六十四年，圣人閉關(guān)二十年之久，不再臨朝，陰司也并未曾聽聞建立成功。”
紀(jì)淵心下思忖道。
“所以說，立廟造神的大計最后失敗了？”
看到自家徒弟還有疑惑，殺生僧卻不欲多言，搖頭道：
“九郎，你在朝為官，凡事莫要窮根究底。
那白家圣人的手段通天，登基之前，他于一眾豪杰梟雄脫穎而出。