結(jié)果現(xiàn)在情況不一樣了，來了一個真正得到光之力的神官，還這么年輕。如此一來，路克菲西圣徒引以為傲的能力，豈不是就不怎么值錢了嗎？
這，路克菲西圣徒能高興嗎？
在一群檸檬精當(dāng)中，也有比較聰明的，想到了另一個問題——柯恩從長云領(lǐng)回來，晉升了紅衣主教；現(xiàn)在他的學(xué)生在長云領(lǐng)呆了一年多，回來就變成了大主教——這長云領(lǐng)是有什么能讓神官晉升的寶貝嗎？
不敬神之地，卻能得到神的青睞？這，這是不是搞錯了呀！
“神決不是青睞長云領(lǐng)，應(yīng)該是正是因為那里不敬神，所以愿意去傳教、去拯救那些愚昧之民的人，才會得到主的獎賞吧？”有人這么猜測。
但也有人反駁：“可是他們也沒做出什么成績來啊……”長云領(lǐng)還是那片不敬神之地，有區(qū)別嗎？
也有人比較公正：“不管結(jié)果如何，他們?nèi)プ隽�。再說，柯恩紅衣主教苦行多年，拯救的信徒何止萬人，他的晉升，未必就是跟長云領(lǐng)有關(guān)系，也許就是主覺得他的修行到了，給予他的獎勵呢�！�
一說到柯恩多年的苦行，那就沒人能說啥了，要酸柯恩，你自己也可以幾十年如一日去苦行啊，做得到么？你行你上，不行別逼逼。
于是這檸檬汁兒就只能繞個圈兒噴灑，比如說柯恩運氣真好，居然從垃圾堆里撿到了寶什么什么的。
對于這些酸雞言論，現(xiàn)在柯恩師徒兩個可完全顧不上，一回到住處，柯恩就連忙問自己的學(xué)生：“今天是怎么回事？”
安東尼明白他的意思，但他自己也覺得難以置信：“我并沒有什么別的感覺，冕下只是在考驗我……”神官的力量若接觸到魔鬼，必然會有灼燒，因為神圣之力是光明，而魔鬼之力則是黑暗的，兩者水火不容。
“還有教堂門口的神術(shù)陣，我也同樣——”甚至比起教皇的考驗要輕松太多了，稍微努力抵抗一下就行。
兩人再次面面相覷，半天，柯恩才喃喃地說：“難道說，這種魔化是特殊的？”
“老師！”安東尼忽然說道，“您給康德使用一下治療術(shù)！”
“你是想到了什么嗎？”柯恩一邊說，一邊給旁邊惴惴不安的康德使用了一下治療術(shù)。
他怕康德受傷，所以只用治療術(shù)掃了一下他的左手，結(jié)果是康德甚至都沒反應(yīng)過來，當(dāng)然也就更沒有受傷。
“老師，果然是不一樣的！”安東尼激動地拉起康德的左手，確定他絕對沒有受傷，“這種，這種也許不是魔化！”
康德還在茫然：“不是魔化？”
安東尼說著，自己不禁扼腕：“當(dāng)初應(yīng)該——”早知道這樣，當(dāng)初他應(yīng)該試一試漢克，畢竟?jié)h克跟他們的情況完全相同，都是先失去了信仰，又重新覺醒的。
但是現(xiàn)在后悔也來不及了，不過有他和康德兩個樣本在前，其實也能說明問題了——他們跟一般魔化的情況不一樣！至少他們的力量，與教會的“光明之力”并不相沖突。
“是因為我們原本就信仰著主嗎？”康德小心翼翼地問，“那我們的力量，是不是——仍舊是主恩賜的？”
安東尼沉默了。他直覺不是這個原因。畢竟當(dāng)初他的信仰是直接崩塌的，女公爵在他面前證實了這個世界并沒有神，它是自然而然形成的，并且是一直在變化著、發(fā)展著的，而不是被誰出于某個目的創(chuàng)造出來，并規(guī)定了用途。
比如說，麥子并不是神為人類而創(chuàng)造的食物，只不過是在廣大的植物之中，人類覺得它好吃，所以把它選擇了出來培育而已。
在這種情況之下，再說他得到的力量跟主有關(guān)，未免也就太自欺欺人了。
而且，康德不知道，他卻知道，還有一個蘇賽恩，同樣擁有光的力量，那可是個不折不扣的魔鬼，絕對不會信仰主。
唉，如果能給蘇賽恩刷個圣光治療，不知道是什么結(jié)果？
但是安東尼又不能說。女公爵允許他活著離開長云領(lǐng)，他就該對長云領(lǐng)的一些事情守口如瓶，比如女公爵在長云領(lǐng)公然雇傭和教導(dǎo)魔族，甚至養(yǎng)著一批無盡深淵來的孩子等等，這都是絕對不能外傳的。
這可能是對教會有那么點兒不太忠實，但——至少在養(yǎng)孩子的事情上，安東尼覺得無可指責(zé)。那群孩子看起來都是普通人的模樣，按照女公爵的說法，他們也確實就是普通人，只不過倒霉出生在了無盡深淵而已。
一些小孩子，難道因為出生在無盡深淵，就成了萬惡之源嗎？女公爵可憐他們，養(yǎng)了他們，就成了不可寬恕的罪了嗎？這合理嗎？這不合理！
安東尼有些痛苦地發(fā)現(xiàn)，一涉及到女公爵，他就有很多矛盾，理都理不清楚。他既不能說女公爵做的都對，又覺得她有很多地方做得比教會都好。所以他只能當(dāng)個鴕鳥，把腦袋往沙子里一鉆，對女公爵的一切都閉口不言。
所以他只是問了柯恩主教一句：“您聽說過魔族的獨角獸血脈嗎？”
柯恩這還真沒見過。而且他長期被教會邊緣化，無法深入核心，也就沒有機(jī)會閱讀一些內(nèi)部資料，只能遺憾地?fù)u搖頭：“還有這種血脈？傳說中獨角獸不是普通魔獸，而是身披光明之力的神獸，魔鬼難道也會有獨角獸的能力嗎？”
安東尼想說他就看見過，但又不能說，憋了一會兒只能含糊地說：“我也只是聽說過一點，我想如果真有這種血脈的魔鬼，會跟普通魔鬼一樣，還是也有光明之力呢？”
康德忍不住小聲說：“如果有光明之力，那還算魔鬼嗎？”
這可真是個好問題。比如安東尼，他是不折不扣的光明之力，那他現(xiàn)在算魔鬼嗎？
康德充滿希望地說：“也許……不算了吧？”
“那除非——”安東尼停頓了一下，沉聲說，“重新對魔鬼進(jìn)行定義�！�
之前的定義，只要長出非人類該有的部件兒，不管翅膀尾巴爪子蹄子——尤其是角——就是魔鬼，統(tǒng)統(tǒng)歸為黑暗一類！如果按照這個定義，那他和康德就是不折不扣的魔鬼，哪怕他們的翅膀是白色的。
但是重新定義魔鬼，這可不是他們一句話就能說定的事兒，房間里又出現(xiàn)了長久的沉默，直到康德失望地耷拉下腦袋，安東尼才輕聲說：“也許以后，還會出現(xiàn)像我們這樣的人……”
這樣的人若是多了，那么對于魔鬼的定義自然也就需要改變了。
柯恩微微地?fù)u了搖頭。如果這種特殊的魔化來自于覺醒的方式，那么可以想見，能夠特殊魔化的都會是像康德和安東尼這樣低級別的神官，而如他這樣的高階神官，就很難想像信仰崩潰之后，再重新覺醒。
畢竟他們的信仰已經(jīng)如同高山，一座山若是崩塌了，則幾乎就沒有重建的可能。當(dāng)初他就是因此而倉促地幾乎是逃離了長云領(lǐng)，其余的高階神官，就算有愿意學(xué)習(xí)新知識的，也都會跟他一樣，淺嘗輒止。
而低階的神官在教會里沒有什么話語權(quán)，想要重新定義魔鬼，無疑是——等等，柯恩有些復(fù)雜地看了一眼自己的學(xué)生，假如每個特殊魔化的神官都像他一樣進(jìn)步神速，那還是很有可能的……
但是現(xiàn)在說這些話都為時過早，甚至安東尼以后還能不能再進(jìn)一步都是未知數(shù)，更不用說康德了。也有可能此后再也沒有特殊魔化的人出現(xiàn)，又何談重新定義呢？
于是柯恩換了一個話題：“你的教區(qū)，打算去哪里？”
是的，他們剛才在光輝大教堂陪著教皇一起用過了午餐，但最后決定下來的只有兩件事：首先，今年可以減稅——對，是減稅而不是免稅，但并不要求今年就必須交上，而是可以在今后兩年之內(nèi)分批補(bǔ)齊即可。
其次，安東尼可以得到一個教區(qū)。他現(xiàn)在已經(jīng)是大主教，有實力獨自主持一個教區(qū)，具體位置可以由他自己選擇。
對于這個結(jié)果，安東尼其實頗為失望。減稅，哪怕是減掉一半，剩下的稅對平民也是很大的負(fù)擔(dān)，至于說在兩年內(nèi)補(bǔ)齊，誰知道明年會是什么情況呢？神官們的祈福已經(jīng)顯示出了局限性，那么今后如果氣候仍舊不好，平民又該怎么辦呢？
而且，沒有特殊的賑濟(jì)命令，仍舊是由各個教堂自行作主，就像從前一樣，只在冬季施舍。
如此一來，幾乎可以肯定，今年餓死的人不會少。
安東尼想到他們用的午餐。
教皇不算是個奢侈的人，但午餐也有深海捕撈的藍(lán)色金槍魚，腹部的嫩肉用黃油煎過，再灑上一點千島之國的香料，在盤子里吱吱地響；白汁燴的小牛肉，做好之后再用冰塊冷凍過，凝結(jié)出晶瑩的肉凍，襯得里面的牛肉塊格外鮮嫩的樣子；另有安東尼沒嘗出全部材料的蔬菜濃湯，配上剛剛烤出來的白面包，外帶一杯殷紅的葡萄酒。
飯后，安東尼還看到了長云領(lǐng)出的巧克力蛋糕……
這樣一頓午餐，如果換成金幣，大概可以讓一戶貧民過好幾年。可是在教會里這樣的午餐比比皆是，卻沒有糧食發(fā)放給饑民。
更糟糕的是，這真的是事實！
光明大陸的土地廣闊，但并不是所有的土地都適合種植，而適合種植的土地還要輪耕——只有少數(shù)最擅長祈福的神官，可以讓自己教區(qū)內(nèi)的田地每年都耕種，但產(chǎn)量也并不高。教會所收的什一稅乍看數(shù)量不少，但不事生產(chǎn)的神職人員的數(shù)目也在年年增加，同樣是個龐大的數(shù)目。
而且對平民來說，一粒麥子連外面的麩皮都是可以吃進(jìn)肚子的，但這粒麥子到了教會手里，就要去了皮，磨成粉，再篩出其中的精華部分來做白面包，這可比直接連皮磨碎做黑面包，得到的成品要少得多！
然后，教會還要用糧食喂養(yǎng)雞鴨或別的一些牲畜，因為神職人員可不只吃白面包，還要吃肉的。
所以這樣用下來，教會的倉庫里確實并沒有很多糧食。圣城也跟外頭的教堂一樣，有金銀珠寶，有香料布匹，有深海來的魚密林來的獸，但并沒有很多糧食。
安東尼不由自主地又想起了長云領(lǐng)。
其實長云領(lǐng)現(xiàn)在也是這么過的。摻和鋸末或樹皮的黑面包，現(xiàn)在那里已經(jīng)沒有人吃了。麥麩同樣被拿去喂雞鴨，甚至還用來養(yǎng)蟲子。
長云領(lǐng)的人能吃到鹽，甚至能吃到粗糖，還可以用豆子榨油，把豆子做成豆腐和大醬�？墒撬麄冞�是有足夠的糧食，因為他們的田地產(chǎn)量高，更因為他們不只種小麥和豆子，還種馬鈴薯和紅薯。
哦對了，還有被傳去南聯(lián)邦的木薯。都是那種所謂“沒有得到光明神祝福”的食物，可是它們能填飽人們的肚子，不讓他們被餓死。
他們堆肥，他們開礦，他們建水渠，他們筑城墻，一切的一切，都不需要神術(shù)，只靠普通人的兩只手，就能過得好……
“老師，我想去北邊。”安東尼忽然說，“我想要一個面積大一些的教區(qū)�！�
大主教可以主持的教區(qū)是有限的，如果要面積大的，那么這個教區(qū)必然比較偏僻且窮困。像列文那樣，以大主教的身份能掌管雙塔大教堂，也是因為他擁有審判所。安東尼可沒有，他只有一個紅衣主教的老師，還是一位手里并沒有什么權(quán)力的老師。
就連柯恩以前帶出的那些學(xué)生，所在的教區(qū)也都不是什么“肥缺”呢。
但是柯恩對安東尼的選擇倒是很贊成：“這樣也好。那樣的教區(qū)，你無論想做什么都更方便一些�！边@個方便指的是那種教區(qū)沒有多少人愿意去，凡呆在那兒的不是級別不高就是沒有背景，那么安東尼這種被教皇親自判定等級的神官過去主持，絕對沒有人敢跟他唱反調(diào)，他可以隨自己的心意做事，不管是學(xué)著長云領(lǐng)搞堆肥，還是少收一些稅……
“康德，你愿意跟我一起去嗎？”安東尼轉(zhuǎn)頭看向康德，“你可以做我的助手�！钡搅四沁叄灰档虏宦冻龀岚�，身份還不是隨他怎么說。
康德用力點頭：“我愿意！”圣城還在通緝他呢，跟著安東尼走才是最安全的，到了偏僻之地，誰還認(rèn)識他？
“老師——”安東尼望著柯恩，“我以后不能跟著您苦行了�！睂λ麃碚f，或許還是那段苦行的日子最為輕松。
柯恩笑了起來：“沒有關(guān)系，我也該挑一個新的學(xué)生了�；蛟S過幾年，我就會苦行到你的教區(qū)去。”能教給神學(xué)院那些學(xué)生的知識，他都教過了。圣城也并不適合他，該重新挑選學(xué)生，再度出外苦行了�；蛟S，他該再回長云領(lǐng)去看看……?
第380章 王城宮變（一）、地上全是粘稠的黑水
正如安東尼所擔(dān)憂的那樣, 根本用不著到冬天，各地現(xiàn)在就已經(jīng)亂了。
進(jìn)入葡月之后，終于有地方開始斷斷續(xù)續(xù)地下雨。這個時候田里的莊稼已經(jīng)全死掉了, 雨水對于收獲毫無作用, 但好歹能夠讓野菜和雜草生長出來。
但是雨水帶來的另一個問題就是，某些領(lǐng)主們找到了收稅的理由——看, 這不是下雨了嗎？
至于說現(xiàn)在的雨水并不能挽救今年的收成, 那他們是不管的。
如此一來，家里還有一點財產(chǎn)的人家變成了一無所有，而本來就一無所有的人家，只能去做領(lǐng)主的奴隸了�？墒穷I(lǐng)主也不要那么多奴隸，因為他們也不想白養(yǎng)那么多奴隸吃飯，還不能收稅。
于是被逼得走投無路的人們, 只能去教堂門口乞求施舍。
但是教堂也拒絕了他們, 因為“已經(jīng)減免了一半的稅, 另一半稅也可以分兩年補(bǔ)上，怎么還可以再要求教會呢？”
于是有絕望的人開始不滿了：豐收的時候除了交稅還會給教堂供奉, 為什么到了受災(zāi)的年頭教會就不管我們了？每年交的供奉如果省下來, 也能度過荒年了！
然而這招致了教堂更大的不滿：田里的產(chǎn)出大部分都被領(lǐng)主收走了, 教堂只不過收十分之一，還要為田地祈福。領(lǐng)主什么都不做就能拿走糧食，這些人為什么不敢去請求領(lǐng)主免稅, 反而來要求教會？真是越仁慈，就越會被提出一些過份的要求！
當(dāng)然, 也有一些人聽到了另一種風(fēng)聲：領(lǐng)主不會憐憫平民, 教會也同樣不會, 想不餓死, 只有自己想辦法！
在這個“辦法”面前，一部分人選擇了收拾家里少得可憐的東西，踏上了逃荒的道路——聽說長云領(lǐng)有吃有喝，只要肯干活就不會餓死。
而另一部分人拖家?guī)Э�，或者離長云領(lǐng)太遠(yuǎn)，根本不可能靠雙腳走過去，所以他們選擇了抗?fàn)帯獩_擊教堂，或者沖擊領(lǐng)主的莊園，沒人給他們糧食，那他們就自己去搶！
王都的情況也并沒有好很多，只不過王都有販賣奴隸的商人，真活不下去想把自己賣成奴隸，也還能找得到人要。
另外在這種年頭，女孩子更好賣，因為王都總是需要女人的，年輕漂亮的可以被賣進(jìn)妓-院，被挑剩下的就在街頭巷尾徘徊，希望有哪個男人能給她們提供一塊黑面包或者一把豆子也行，讓她們能填一填家里那幾張饑餓的嘴。
至于實在年老體衰，連奴隸商人都不肯要的，家里也沒有人能管他們的，就只好蜷縮在破屋子里等待死亡的降臨。
王都的平民反而沒有去沖擊教堂的想法，因為王都的教堂是那么宏偉高大，他們這些貧賤的人，平常只有病得走不動的時候才拼湊上所有的東西去求一瓶圣水，或者在天氣最冷的時候來領(lǐng)一碗稀粥，除此之外，他們走過教堂的時候都不敢抬起眼睛往上看，生怕褻瀆了教堂頂端那金燦燦的十字架。
這樣令人望而生畏的地方，他們怎么敢去沖擊呢？
不過今年比較好的是，皇家獵場那里還有人一直在雇傭流浪漢，只要還有力氣走到那兒去的，總能找到一份活兒干，也能得到一份食物。
那里是長云領(lǐng)女公爵的人，他們不但雇傭人，還購買奴隸，活不下去的人可以去那里把自己賣掉，然后就會被他們統(tǒng)一送去長云領(lǐng)，在那里他們就能過上好日子了。
去長云領(lǐng)過好日子的話，已經(jīng)在王都外城流傳了好幾個月了。最初是在流鶯之中傳起來的，因為她們里有曾經(jīng)得上臟病的人，從長云領(lǐng)治病回來了。
走的時候身上的紅斑，現(xiàn)在已經(jīng)完全消失了，而且人還胖了壯了！甚至就連說話的中氣都足了，不再是從前那畏畏縮縮仿佛過街老鼠一般的模樣。
她說她的病治好了，說她在長云領(lǐng)找到了紡織的工作，說她織的就是現(xiàn)在王都千金難求的絲綢，還說她已經(jīng)把治病的錢都還清了，現(xiàn)在跟同樣去治病的女人們合租下了一處房子，等將來她們攢夠了錢，就把那房子買下來。
這聽起來好得簡直不像真的，可是這女人紅潤豐滿的臉頰卻是做不得假的。她說長云領(lǐng)只要肯干活就有工作，根本沒有人賣身。
于是有女人就跟著她走了。開始是一些沒有什么姿色的女人，其實整天站在街上也不見得有一個客人，如果能有工作，她們當(dāng)然是愿意去工作的。