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  武信的話,讓在場(chǎng)眾人哽了下,有些無(wú)語(yǔ)……

  這種話,也就武信說(shuō)得出來(lái)!

  廣法神僧搶先建議道:“阿彌陀佛!論力量的話,當(dāng)以佛門(mén)奇功《龍象般若功》最為純粹,增幅最大!”

  武信微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,之前他也想過(guò)這部功法。

  帝莫大祭司遲疑了下,問(wèn)道:“吾王是否修得了蠻術(shù)?體修類蠻術(shù)!”

  開(kāi)國(guó)大典,是武信親自主持,用的明顯是古蠻之祭祀術(shù)法,這點(diǎn)不是什么秘密。但是,武信還真沒(méi)施展過(guò)體修類蠻術(shù),帝莫大祭司也不清楚武信的具體情況。

  武信點(diǎn)了點(diǎn)頭,并未多解釋。

  “傳說(shuō)……武道本就是沿自蠻術(shù)……”

  帝莫大祭司環(huán)視在場(chǎng)眾人,硬著頭皮遲疑說(shuō)道,看眾人沒(méi)太大反應(yīng),方才接道:

  “若論對(duì)力量的增幅,自然以體修蠻術(shù)為最。別的不說(shuō),就老臣所知的《古猿戰(zhàn)體》,效仿的是傳說(shuō)中力量最強(qiáng)的荒古真靈……山岳巨猿,絕對(duì)是世間力量最強(qiáng)的奇功,沒(méi)有之一!”

  在場(chǎng)眾人一怔,武神龜、蕭映蝶等個(gè)別人,欲言又止。

  “《古猿戰(zhàn)體》?”武信疑惑問(wèn)道。

  帝莫大祭司點(diǎn)了點(diǎn)頭,遺憾應(yīng)道:“可惜,《古猿戰(zhàn)體》的古岳傳承,早就失傳,難盡全功。不過(guò),即便只是修習(xí)戰(zhàn)體之法,力量方面也遠(yuǎn)勝《龍象般若功》!”

  眾人遺憾疑惑之際,武信似乎想到什么,訝異脫口而出:“古岳傳承?是《古岳真經(jīng)》嗎?”

  “你知道?!”

  帝莫大祭司疑惑訝異脫口而出,連尊稱都忘了。

  武信有些尷尬應(yīng)道:“孤得自帝獸神廟的無(wú)數(shù)古籍中,就有這部,閱讀過(guò),只是沒(méi)深入研究過(guò)……”

  眾人都以為,武信所得和所知功法寶典,都放到藏經(jīng)閣了。

  但是,武信有那么傻嗎?

  至少蠻族古籍就沒(méi)有全放上去,只是很少的一部分而已。

  理由很明顯,那些蠻族古籍全是蠻族最想要之物,幾乎一出現(xiàn)就被蠻族用各種方法換走或拿走了,是蠻族“拼命”的最大動(dòng)力之一,武信自然不會(huì)全拿出來(lái)。

  “咳!咳!速度神藏嘛……首推自然是《蓮花寶典》。不過(guò),《北冥神功》中,天魔之道的魅影之術(shù)就不差多少!

  武神龜干咳數(shù)聲,轉(zhuǎn)移眾人注意力,語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)又接道:

  “第四個(gè)神藏……生命神藏,首推自然是本座的天龜奇功,這點(diǎn)大家應(yīng)該沒(méi)什么異議吧?”

  “阿彌陀佛!”

  廣法神僧宣了個(gè)佛號(hào),沉默,其他人想了想,還真沒(méi)什么更好的建議!

  以在場(chǎng)眾人的修為境界和經(jīng)驗(yàn)閱歷,自然不會(huì)像普通人那般膚淺。

  天龜,或者說(shuō)烏龜,看似是防御最強(qiáng)的動(dòng)物之一。但是,把龜?shù)佬蘖?xí)到武神龜這種地步,不但是奇葩,更是奇跡。

  實(shí)際上,純以生命力而論,烏龜也是綜合最強(qiáng)的動(dòng)物之一,甚至比龍象熊獅等兇猛存在還強(qiáng)。

  類似老鼠蟑螂等奇葩小動(dòng)物不算,那叫生命頑強(qiáng),不是生命力強(qiáng)。

  第0599章 瓦崗隱憂

  次日,離武殿。

  假山流水,奇花異木,氛圍寧?kù)o清幽。

  武信閑庭靜坐,閉目感悟揣摩著,石桌上放著一部手抄本冊(cè)籍……《古岳真經(jīng)》!

  得自東都地底之帝獸神廟的無(wú)數(shù)古蠻典籍,武信就注意戰(zhàn)斗類、蠱蟲(chóng)類、祭祀類等幾種,倒是沒(méi)真正研究過(guò)體修類,昨日帝莫大祭司提醒后,便又仔細(xì)研讀了番。

  傳言中,武道沿自蠻術(shù),倒也不是空穴來(lái)風(fēng)。

  域外修行體系主要是修真,如果晉武帝司馬炎真來(lái)自域外,顯然帶來(lái)的也是修真體系,而非武道。

  不過(guò),武道和蠻術(shù)一樣,主修氣血、自身,若說(shuō)沒(méi)關(guān)聯(lián),誰(shuí)也不信。

  不同之處是,武道之自身氣血的顯化,是武魂,并不固定,更非先天而來(lái),而是以所修功法為主。

  蠻術(shù)之氣血的顯化,那叫真身、返祖,是以自身血脈為核心、基礎(chǔ),是血脈顯化,基本固定。

  武魂和真身,孰強(qiáng)孰弱,還真的很難說(shuō)。

  兩者都能增幅自身實(shí)力,修習(xí)到高深之處,武魂可化法相,戰(zhàn)天裂地;真身可與身合,類似于妖怪化為本體,戰(zhàn)斗力狂飆,運(yùn)氣好還能獲得血脈神通。

  總的來(lái)說(shuō),蠻術(shù)更為古樸、歸真,還真有點(diǎn)始祖的意味。

  “陛下!各家和各位大人,派人把秘籍送來(lái)了!”

  武信閉目感悟間,花公公身若清風(fēng),無(wú)聲無(wú)息離去又返回,低聲細(xì)語(yǔ)匯報(bào)道。

  說(shuō)話間,數(shù)部?jī)?cè)籍整齊出現(xiàn)在石桌上,有古籍,有手抄本。

  長(zhǎng)孫氏的《雷神秘藏》,韋氏的《風(fēng)云秘藏》,白馬寺的《龍象秘藏》、《金剛秘藏》和《蓮臺(tái)秘藏》,武神龜?shù)摹短忑斆夭亍,蕭映蝶的《花王秘藏》,共為七本?br />
  這些全是淬煉神藏的秘法,并非修習(xí)功法。

  不過(guò),通過(guò)這些秘法,也能倒推出各個(gè)勢(shì)力的鎮(zhèn)族功法,甚至更為透徹、深入、詳細(xì)。

  “嗯!孤不能白拿諸位愛(ài)卿之物,相關(guān)賞賜和回報(bào),你安排下去!”

  武信睜眼,《古岳真經(jīng)》已經(jīng)揣摩得差不多,朝花公公吩咐了聲,便迫不及待地翻閱起諸本秘藏。

  片刻后,武信便全部翻越結(jié)束。

  方法、手段等各自不同,確實(shí)非常人所能想到,又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年和無(wú)數(shù)次的試驗(yàn),力量的運(yùn)轉(zhuǎn)路線、淬煉力度和角度等都經(jīng)過(guò)驗(yàn)證,淬煉神藏基本沒(méi)有危險(xiǎn)。

  不過(guò),原理都差不多,以武魂或文心為根本,使之融入神藏,自會(huì)化為相應(yīng)神藏,就像是武魂或文心的映射。

  “咦?”

  剛感悟完《古岳真經(jīng)》的武信,忽然濃眉一跳,有些訝異疑惑。

  這淬煉神藏之秘法,和體修蠻術(shù)有些相似。

  體修蠻術(shù),不就是淬煉自己,使之化為相應(yīng)“真身”嗎?幾個(gè)稱呼、概念等,換一下,基本類似了。

  原本研究《古岳真經(jīng)》,只是想淬煉“力量神藏”的武信,真對(duì)蠻術(shù)產(chǎn)生興趣了……

  如果蠻術(shù)修習(xí)到高深處,真可化為“真身”,那不是和神話傳說(shuō)中的妖怪差不多?還能變身?!

  想象一下,如果真能變化為荒古真靈之山岳巨猿,將會(huì)何等強(qiáng)大?!

  要知道,山岳巨猿可是和真龍、天鳳、麒麟、鯤鵬、金烏等神話中的超級(jí)圣獸平級(jí)的存在,身如山岳,力可捉星拿月,移山填海,翻天覆地。

  只是,這個(gè)可能嗎?

  真達(dá)到那種地步自然不可能,但無(wú)限削弱版也很逆天吧?

  “參見(jiàn)吾王,吾王萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲!”

  武信感悟沒(méi)多久,帝莫大祭司便腳步急促到來(lái),頗為興奮、激動(dòng)、期待地大禮參拜。

  禮畢,如捧絕世珍寶般小心翼翼捧著個(gè)數(shù)尺大的晶瑩剔透的古樸玉罐,奉上解釋道:

  “吾王!此乃我族藏匿千古的搬山魔猿精血,至少也是仙境異獸。搬山魔猿擁有真靈山岳巨猿的血脈,是其血脈最近的后裔,我族有限的記載中,修習(xí)《古岳真經(jīng)》或《古猿戰(zhàn)體》者,便是以此精血修煉,成功率頗大!

  頓了下,又有些緊張、忐忑補(bǔ)充道:“不過(guò),歷來(lái)修習(xí)者,基本擁有魔猿血脈,所以成功率高,吾王……”

  “無(wú)妨!”

  武信微笑擺手安慰道,并示意桌上的手抄本《古岳真經(jīng)》,讓帝莫大祭司興奮莫名拜謝,告退。

  這是一種交換,《古岳真經(jīng)》換魔猿精血。

  《古岳真經(jīng)》原本是未知獸皮所制,但肯定是極為強(qiáng)大的猿類獸皮,就算是感悟氣息也幫助極大,武信自然要留著自己用。

  武信自己不清楚的是,隨著他成為天國(guó)之主,他的性格行為,也在慢慢變化,變得更附和“天國(guó)之主”,更有些不自知的威嚴(yán)超然,至少如以前的巧取豪奪、信口開(kāi)河等,武信就不會(huì)做了,而不只是自認(rèn)為的不屑去做。

  此次的交換,便是例子,換成以前,武信很可能直接討要,而且不只要一種,哪會(huì)交換?

  “嗷、嗷、嗷……”

  拿起古樸玉罐,透過(guò)晶瑩剔透罐體,可見(jiàn)內(nèi)部一團(tuán)拳頭大,血玉般精美的血液,似乎已經(jīng)玉石化。

  觀察數(shù)息,武信便隱約聽(tīng)到讓人心驚膽顫的猿嘯聲、咆哮聲,更隱約可見(jiàn)血液中,有只“暴戾兇殘,兇威滔天”的魔猿,在捶胸狂嘯……

  這是搬山魔猿的精血,存有其殘魂、意志等,而非普通血液。

  “孤要閉關(guān)!通知良妃,出關(guān)后,便北上瓦崗……”

  自言自語(yǔ)般吩咐了聲,話未說(shuō)完,人已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤……

  搬山魔猿如此強(qiáng)橫異獸的精血,蘊(yùn)含能量極為恐怖,光吞服都能撐爆大修士,煉化自然不容易。

  要不是有《古岳真經(jīng)》,再加上武信對(duì)武神奧義和強(qiáng)橫肉軀有信心,還真不敢嘗試。

  ……

  瓦崗寨。

  此時(shí)的瓦崗寨,已經(jīng)不再是以前的小賊寨,基本擴(kuò)充到了極限,建筑連綿,崗哨林立,就像是匍匐在母親河河畔的軍事重城。

  近段時(shí)間來(lái),瓦崗軍連戰(zhàn)連捷,疆域擴(kuò)充了數(shù)倍,聲威大盛。

  不過(guò),繼續(xù)開(kāi)疆拓土的話,就要和其余反王或離國(guó)沖突了,瓦崗軍便主力回撤,全局偃旗息鼓,爭(zhēng)取時(shí)間消化和鞏固現(xiàn)有地盤(pán),伺機(jī)再戰(zhàn)。

  可惜的是,打下瓦崗大好江山者,并非東王翟讓,而是密公李密!

  第0600章 密公密謀

  可惜的是,打下瓦崗大好江山者,并非東王翟讓,而是密公李密!

  翟讓被皇泰帝冊(cè)封為“東王”之前,就名東公,翟讓也喜歡別人稱呼他東公,而非東王。

  如今李密卻是人稱密公,他自己也不否認(rèn),頗有和翟讓分庭抗禮之勢(shì)。

  因此,如今的瓦崗寨,隱約有雙王并立之說(shuō)。

  入夜,位于水畔的瓦崗寨,明月如水,濤聲陣陣,顯得清幽且寧?kù)o。