武信的話，讓在場(chǎng)眾人哽了下，有些無(wú)語(yǔ)……
這種話，也就武信說(shuō)得出來(lái)！
廣法神僧搶先建議道：“阿彌陀佛！論力量的話，當(dāng)以佛門(mén)奇功《龍象般若功》最為純粹，增幅最大！”
武信微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，之前他也想過(guò)這部功法。
帝莫大祭司遲疑了下，問(wèn)道：“吾王是否修得了蠻術(shù)？體修類蠻術(shù)！”
開(kāi)國(guó)大典，是武信親自主持，用的明顯是古蠻之祭祀術(shù)法，這點(diǎn)不是什么秘密。但是，武信還真沒(méi)施展過(guò)體修類蠻術(shù)，帝莫大祭司也不清楚武信的具體情況。
武信點(diǎn)了點(diǎn)頭，并未多解釋。
“傳說(shuō)……武道本就是沿自蠻術(shù)……”
帝莫大祭司環(huán)視在場(chǎng)眾人，硬著頭皮遲疑說(shuō)道，看眾人沒(méi)太大反應(yīng)，方才接道：
“若論對(duì)力量的增幅，自然以體修蠻術(shù)為最。別的不說(shuō)，就老臣所知的《古猿戰(zhàn)體》，效仿的是傳說(shuō)中力量最強(qiáng)的荒古真靈……山岳巨猿，絕對(duì)是世間力量最強(qiáng)的奇功，沒(méi)有之一！”
在場(chǎng)眾人一怔，武神龜、蕭映蝶等個(gè)別人，欲言又止。
“《古猿戰(zhàn)體》？”武信疑惑問(wèn)道。
帝莫大祭司點(diǎn)了點(diǎn)頭，遺憾應(yīng)道：“可惜，《古猿戰(zhàn)體》的古岳傳承，早就失傳，難盡全功。不過(guò)，即便只是修習(xí)戰(zhàn)體之法，力量方面也遠(yuǎn)勝《龍象般若功》！”
眾人遺憾疑惑之際，武信似乎想到什么，訝異脫口而出：“古岳傳承？是《古岳真經(jīng)》嗎？”
“你知道？！”
帝莫大祭司疑惑訝異脫口而出，連尊稱都忘了。
武信有些尷尬應(yīng)道：“孤得自帝獸神廟的無(wú)數(shù)古籍中，就有這部，閱讀過(guò)，只是沒(méi)深入研究過(guò)……”
眾人都以為，武信所得和所知功法寶典，都放到藏經(jīng)閣了。
但是，武信有那么傻嗎？
至少蠻族古籍就沒(méi)有全放上去，只是很少的一部分而已。
理由很明顯，那些蠻族古籍全是蠻族最想要之物，幾乎一出現(xiàn)就被蠻族用各種方法換走或拿走了，是蠻族“拼命”的最大動(dòng)力之一，武信自然不會(huì)全拿出來(lái)。
“咳！咳！速度神藏嘛……首推自然是《蓮花寶典》。不過(guò)，《北冥神功》中，天魔之道的魅影之術(shù)就不差多少�！�
武神龜干咳數(shù)聲，轉(zhuǎn)移眾人注意力，語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)又接道：
“第四個(gè)神藏……生命神藏，首推自然是本座的天龜奇功，這點(diǎn)大家應(yīng)該沒(méi)什么異議吧？”
“阿彌陀佛！”
廣法神僧宣了個(gè)佛號(hào)，沉默，其他人想了想，還真沒(méi)什么更好的建議！
以在場(chǎng)眾人的修為境界和經(jīng)驗(yàn)閱歷，自然不會(huì)像普通人那般膚淺。
天龜，或者說(shuō)烏龜，看似是防御最強(qiáng)的動(dòng)物之一。但是，把龜?shù)佬蘖?xí)到武神龜這種地步，不但是奇葩，更是奇跡。
實(shí)際上，純以生命力而論，烏龜也是綜合最強(qiáng)的動(dòng)物之一，甚至比龍象熊獅等兇猛存在還強(qiáng)。
類似老鼠蟑螂等奇葩小動(dòng)物不算，那叫生命頑強(qiáng)，不是生命力強(qiáng)。
第0599章 瓦崗隱憂
次日，離武殿。
假山流水，奇花異木，氛圍寧?kù)o清幽。
武信閑庭靜坐，閉目感悟揣摩著，石桌上放著一部手抄本冊(cè)籍……《古岳真經(jīng)》！
得自東都地底之帝獸神廟的無(wú)數(shù)古蠻典籍，武信就注意戰(zhàn)斗類、蠱蟲(chóng)類、祭祀類等幾種，倒是沒(méi)真正研究過(guò)體修類，昨日帝莫大祭司提醒后，便又仔細(xì)研讀了番。
傳言中，武道沿自蠻術(shù)，倒也不是空穴來(lái)風(fēng)。
域外修行體系主要是修真，如果晉武帝司馬炎真來(lái)自域外，顯然帶來(lái)的也是修真體系，而非武道。
不過(guò)，武道和蠻術(shù)一樣，主修氣血、自身，若說(shuō)沒(méi)關(guān)聯(lián)，誰(shuí)也不信。
不同之處是，武道之自身氣血的顯化，是武魂，并不固定，更非先天而來(lái)，而是以所修功法為主。
蠻術(shù)之氣血的顯化，那叫真身、返祖，是以自身血脈為核心、基礎(chǔ)，是血脈顯化，基本固定。
武魂和真身，孰強(qiáng)孰弱，還真的很難說(shuō)。
兩者都能增幅自身實(shí)力，修習(xí)到高深之處，武魂可化法相，戰(zhàn)天裂地；真身可與身合，類似于妖怪化為本體，戰(zhàn)斗力狂飆，運(yùn)氣好還能獲得血脈神通。
總的來(lái)說(shuō)，蠻術(shù)更為古樸、歸真，還真有點(diǎn)始祖的意味。
“陛下！各家和各位大人，派人把秘籍送來(lái)了！”
武信閉目感悟間，花公公身若清風(fēng)，無(wú)聲無(wú)息離去又返回，低聲細(xì)語(yǔ)匯報(bào)道。
說(shuō)話間，數(shù)部?jī)?cè)籍整齊出現(xiàn)在石桌上，有古籍，有手抄本。
長(zhǎng)孫氏的《雷神秘藏》，韋氏的《風(fēng)云秘藏》，白馬寺的《龍象秘藏》、《金剛秘藏》和《蓮臺(tái)秘藏》，武神龜?shù)摹短忑斆夭亍�，蕭映蝶的《花王秘藏》，共為七本�?br />
這些全是淬煉神藏的秘法，并非修習(xí)功法。
不過(guò)，通過(guò)這些秘法，也能倒推出各個(gè)勢(shì)力的鎮(zhèn)族功法，甚至更為透徹、深入、詳細(xì)。
“嗯！孤不能白拿諸位愛(ài)卿之物，相關(guān)賞賜和回報(bào)，你安排下去！”
武信睜眼，《古岳真經(jīng)》已經(jīng)揣摩得差不多，朝花公公吩咐了聲，便迫不及待地翻閱起諸本秘藏。
片刻后，武信便全部翻越結(jié)束。
方法、手段等各自不同，確實(shí)非常人所能想到，又經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)年和無(wú)數(shù)次的試驗(yàn)，力量的運(yùn)轉(zhuǎn)路線、淬煉力度和角度等都經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，淬煉神藏基本沒(méi)有危險(xiǎn)。
不過(guò)，原理都差不多，以武魂或文心為根本，使之融入神藏，自會(huì)化為相應(yīng)神藏，就像是武魂或文心的映射。
“咦？”
剛感悟完《古岳真經(jīng)》的武信，忽然濃眉一跳，有些訝異疑惑。
這淬煉神藏之秘法，和體修蠻術(shù)有些相似�。�
體修蠻術(shù)，不就是淬煉自己，使之化為相應(yīng)“真身”嗎？幾個(gè)稱呼、概念等，換一下，基本類似了。
原本研究《古岳真經(jīng)》，只是想淬煉“力量神藏”的武信，真對(duì)蠻術(shù)產(chǎn)生興趣了……
如果蠻術(shù)修習(xí)到高深處，真可化為“真身”，那不是和神話傳說(shuō)中的妖怪差不多？還能變身？！
想象一下，如果真能變化為荒古真靈之山岳巨猿，將會(huì)何等強(qiáng)大？！
要知道，山岳巨猿可是和真龍、天鳳、麒麟、鯤鵬、金烏等神話中的超級(jí)圣獸平級(jí)的存在，身如山岳，力可捉星拿月，移山填海，翻天覆地。
只是，這個(gè)可能嗎？
真達(dá)到那種地步自然不可能，但無(wú)限削弱版也很逆天吧？
“參見(jiàn)吾王，吾王萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲！”
武信感悟沒(méi)多久，帝莫大祭司便腳步急促到來(lái)，頗為興奮、激動(dòng)、期待地大禮參拜。
禮畢，如捧絕世珍寶般小心翼翼捧著個(gè)數(shù)尺大的晶瑩剔透的古樸玉罐，奉上解釋道：
“吾王！此乃我族藏匿千古的搬山魔猿精血，至少也是仙境異獸。搬山魔猿擁有真靈山岳巨猿的血脈，是其血脈最近的后裔，我族有限的記載中，修習(xí)《古岳真經(jīng)》或《古猿戰(zhàn)體》者，便是以此精血修煉，成功率頗大�！�
頓了下，又有些緊張、忐忑補(bǔ)充道：“不過(guò)，歷來(lái)修習(xí)者，基本擁有魔猿血脈，所以成功率高，吾王……”
“無(wú)妨！”
武信微笑擺手安慰道，并示意桌上的手抄本《古岳真經(jīng)》，讓帝莫大祭司興奮莫名拜謝，告退。
這是一種交換，《古岳真經(jīng)》換魔猿精血。
《古岳真經(jīng)》原本是未知獸皮所制，但肯定是極為強(qiáng)大的猿類獸皮，就算是感悟氣息也幫助極大，武信自然要留著自己用。
武信自己不清楚的是，隨著他成為天國(guó)之主，他的性格行為，也在慢慢變化，變得更附和“天國(guó)之主”，更有些不自知的威嚴(yán)超然，至少如以前的巧取豪奪、信口開(kāi)河等，武信就不會(huì)做了，而不只是自認(rèn)為的不屑去做。
此次的交換，便是例子，換成以前，武信很可能直接討要，而且不只要一種，哪會(huì)交換？
“嗷、嗷、嗷……”
拿起古樸玉罐，透過(guò)晶瑩剔透罐體，可見(jiàn)內(nèi)部一團(tuán)拳頭大，血玉般精美的血液，似乎已經(jīng)玉石化。
觀察數(shù)息，武信便隱約聽(tīng)到讓人心驚膽顫的猿嘯聲、咆哮聲，更隱約可見(jiàn)血液中，有只“暴戾兇殘，兇威滔天”的魔猿，在捶胸狂嘯……
這是搬山魔猿的精血，存有其殘魂、意志等，而非普通血液。
“孤要閉關(guān)！通知良妃，出關(guān)后，便北上瓦崗……”
自言自語(yǔ)般吩咐了聲，話未說(shuō)完，人已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤……
搬山魔猿如此強(qiáng)橫異獸的精血，蘊(yùn)含能量極為恐怖，光吞服都能撐爆大修士，煉化自然不容易。
要不是有《古岳真經(jīng)》，再加上武信對(duì)武神奧義和強(qiáng)橫肉軀有信心，還真不敢嘗試。
……
瓦崗寨。
此時(shí)的瓦崗寨，已經(jīng)不再是以前的小賊寨，基本擴(kuò)充到了極限，建筑連綿，崗哨林立，就像是匍匐在母親河河畔的軍事重城。
近段時(shí)間來(lái)，瓦崗軍連戰(zhàn)連捷，疆域擴(kuò)充了數(shù)倍，聲威大盛。
不過(guò)，繼續(xù)開(kāi)疆拓土的話，就要和其余反王或離國(guó)沖突了，瓦崗軍便主力回撤，全局偃旗息鼓，爭(zhēng)取時(shí)間消化和鞏固現(xiàn)有地盤(pán)，伺機(jī)再戰(zhàn)。
可惜的是，打下瓦崗大好江山者，并非東王翟讓，而是密公李密！
第0600章 密公密謀
可惜的是，打下瓦崗大好江山者，并非東王翟讓，而是密公李密！
翟讓被皇泰帝冊(cè)封為“東王”之前，就名東公，翟讓也喜歡別人稱呼他東公，而非東王。
如今李密卻是人稱密公，他自己也不否認(rèn)，頗有和翟讓分庭抗禮之勢(shì)。
因此，如今的瓦崗寨，隱約有雙王并立之說(shuō)。
入夜，位于水畔的瓦崗寨，明月如水，濤聲陣陣，顯得清幽且寧?kù)o。