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千羽小說(shuō) > 都市言情 > 婚許遺珠 > 第686章 清算北方士族
  看著昌平破敗的南門城樓,崇禎心下感慨。

  眼前的昌平城,比之五年前顯得更加破敗。

  崇禎招手示意王家彥上前,問(wèn)道:“王卿,你可還記得甲申年三月,你我君臣從北京突圍之后到此的情形?”

  “如何不記得!蓖跫覐┼叭徽f(shuō)道。

  “臣奉了圣命,率五十余家丁假扮饑民事先混入昌平城,旋于夜間打開城門,接應(yīng)圣上等數(shù)百騎進(jìn)昌平州,君臣馬匹遂得飽食!

  “朕至今思來(lái),恍如夢(mèng)中!背绲澮彩歉锌。

  隨即又回頭詢問(wèn)孫繁祉道:“孫繁祉,昌平州原有多少。俊

  孫繁祉回答道:“回稟圣上,據(jù)萬(wàn)歷六年核定之魚鱗圖冊(cè),昌平州兼領(lǐng)順義、懷柔以及密云三縣,有成丁九萬(wàn)八千余丁!

  崇禎點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“也就是二十余萬(wàn)口!

  明代魚鱗圖冊(cè),一般只錄成丁的數(shù)量。

  原因也很簡(jiǎn)單,婦孺用不著繳納丁稅,所以沒(méi)有統(tǒng)計(jì)必要。

  頓了頓,崇禎又問(wèn)道:“那么現(xiàn)在,昌平州還剩下多少人口?”

  孫繁祉輕嘆一聲答道:“當(dāng)下之昌平州,只剩三千余丁六千余口!

  聽到這,隨行的一眾士子頓時(shí)神情一凝,古人常用丁口十不存一來(lái)形容災(zāi)難,可昌平州的丁口損失何止十去其九?

  說(shuō)話間,君臣一行已從南門進(jìn)入昌平城。

  進(jìn)了城門之后就是兩座祠堂,從其殘存的建筑形式及規(guī)?吹贸觯@兩座祠堂在毀于兵災(zāi)之前必定是氣勢(shì)恢宏氣象萬(wàn)千。

  再后面的守備府、神壽宮、養(yǎng)濟(jì)院、預(yù)備倉(cāng)乃至昌平州城也是一片破敗蕭瑟,入目所見(jiàn)幾乎看不見(jiàn)一棟完好的建筑物。

  那些民居就更是破敗不堪。

  有百姓聽到動(dòng)靜從破敗的房子里走出來(lái),看到崇禎君臣一行又慌忙避入屋中,只隔著門縫偷偷打量,表現(xiàn)得極為冷漠。

  孫繁祉想上前去訓(xùn)斥百姓,卻遭到制止。

  “不怪他們,是朕的不是!背绲潎@息道,“若非朕御極之后十七年無(wú)所作為,也不至于讓山河倒懸,百姓淪為流賊建奴之魚肉,所以千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)都是朕的錯(cuò)!

  王家彥、孫繁祉聞聽此言都是嘆息,不過(guò)眾人很快便又振奮起來(lái)。

  崇禎十七年之前的舊氣象已成過(guò)往,重要的是之后的新大明新氣象。

  崇禎又問(wèn)道:“孫繁祉,朕讓你查昌平州的縉紳大族現(xiàn)狀,情況如何?”

  孫繁祉答道:“昌平州的縉紳大族以陳姓、尤姓兩家為主,不過(guò)這兩大族的主支已經(jīng)先后遭到了流賊以及建奴滅族,現(xiàn)在只剩下旁支。”

  “昌平州耕地除了皇莊,就數(shù)這兩家最多!

  說(shuō)到這一頓,又接著說(shuō):“不過(guò)現(xiàn)在,冒出了十幾家旁支聲稱對(duì)陳家、尤家的房產(chǎn)以及耕地具有繼承權(quán),要求繼承!

  “想得倒美!背绲澙湫,“陳家和尤家可曾降過(guò)流賊建奴?”

  “自然降過(guò)!睂O繁祉道,“兩家都是先降流賊,再降建奴,可笑的是,無(wú)論是流賊還是建奴都沒(méi)有因此放過(guò)他們兩家。”

  崇禎冷然道:“回頭告訴陳、尤兩家的旁支,想要繼承陳、尤兩家的房產(chǎn)以及耕地也不是不行,不過(guò)得先把陳、尤兩家的罪行先清算過(guò)!

  說(shuō)到這一頓,崇禎又回頭對(duì)其他的士子說(shuō)道:“其余各府各州亦如此!

  “臣等,謹(jǐn)遵圣命。”朱延祚、冀運(yùn)洪等幾十個(gè)勤王士子當(dāng)即恭聲應(yīng)是。

  這幾十個(gè)士子即將被崇禎派往北直的各個(gè)州府調(diào)查縉紳大族通敵的罪行。

  這個(gè)也是崇禎早就打算好了的,無(wú)論是明降還是暗降,只要曾經(jīng)投降過(guò)流賊或者建奴就必須得處理,罰沒(méi)家產(chǎn)耕地是起碼,罪行嚴(yán)重的還得把所有成丁抓去修鐵路。

  一句話,成年人都必須得為自己的行為負(fù)責(zé)任,做了錯(cuò)事就必須受懲罰。

  為了爭(zhēng)取北方士族就寬大處理,這是不存在的,崇禎從一開始就想好了要對(duì)北方士族進(jìn)行嚴(yán)肅處理,不然的話就沒(méi)辦法破解土地兼并困局。

  所以在做處理之前,崇禎必須拿到第一手資料。

  ……

  路振飛、孟兆祥等閣部大臣大多主張寬大處理。

  唯一主張嚴(yán)肅處理的居然只有張慎言這個(gè)次輔。

  張慎言雖然是一個(gè)地地道道的山西人,卻絲毫沒(méi)有包庇北方士族的意思。

  “對(duì)就是對(duì),錯(cuò)就是錯(cuò),對(duì)了該獎(jiǎng)勵(lì),錯(cuò)了就該處罰,這沒(méi)什么好說(shuō)的。”張慎言擲地有聲的說(shuō)道,“北方數(shù)省的士族縉紳先降賊,再降奴,棄大明猶如鄙履,如此可恥行徑若是不加以懲治,則國(guó)家法度何存?公理又何在?”

  “藐山,沒(méi)有人反對(duì)處罰,處罰是一定要處罰的!

  能以號(hào)稱呼次輔張慎言的,當(dāng)然只有首輔路振飛。

  頓了頓,路振飛又接著說(shuō):“問(wèn)題是處罰的力度大小,以及范圍如何界定?仆以為處罰太過(guò)于嚴(yán)苛,或者打擊范圍擴(kuò)大到北方數(shù)省所有縉紳士族,這是極其不可取的,因?yàn)檫@樣做不利于穩(wěn)定,會(huì)造成民心動(dòng)蕩,士心離散!

  “更糟糕的是會(huì)形成一種不好的氛圍!泵险紫榻又f(shuō),“山西、陜西以及四川的縉紳士族聞?dòng)嵵螅厝粫?huì)生出兔死狐悲之哀嘆,從而更加堅(jiān)定從賊之心,如此一來(lái),大明天兵縱然能夠光復(fù)山西、陜西及四川,也必將付出十倍之人力物力。”

  “孟閣老所言極是。”通政使王應(yīng)熊道,“還是需要學(xué)會(huì)算總賬!

  王應(yīng)熊四川巴縣人,少時(shí)家貧不能讀書,得到族中資助才得以讀書考科舉。

  所以王應(yīng)熊對(duì)于巴縣王家還是有感情的,潛意識(shí)里并不希望王家遭到清算,盡管王家確實(shí)有屈身事西賊的劣跡。

  “王銀臺(tái)此論大謬!睆埳餮詤柭暦瘩g道,“坊間有殺人逞兇者,衙役前往揖拿之時(shí)有反噬喪命之虞,所以官府需要對(duì)行兇者寬大處理,以懈怠其反噬之志?”

  “此二者如何能混為一談。”王應(yīng)熊皺眉道,“北方士族何嘗殺人!

  “王銀臺(tái)所言極是!毙滩可袝鴦⑹康澱f(shuō)道,“北方士族不過(guò)謀求自保而已,其內(nèi)心其實(shí)并不愿意背棄大明朝!

  “好一個(gè)謀求自保!睆埳餮苑创较嘧I道,“倘若按照大司寇此論,吳三桂、姜瓖等奸賊也不過(guò)是謀求自保而已,洪承疇、孫之獬等貳臣也同樣只是謀求自保,鑒于此,吳三桂、洪承疇之流也需寬大處理?”

  “張閣老,你這是強(qiáng)詞奪理!眲⑹康澋,“吳三桂等引狼入室,洪承疇等助紂為虐,彼輩亂臣賊子做了無(wú)數(shù)惡事,身上背負(fù)無(wú)數(shù)血債,然而北方的士族縉紳大多只是迫于形勢(shì),不得不屈身事賊,但是從賊之后并沒(méi)有做過(guò)惡事,如何不能寬大處理?”

  “好一個(gè)沒(méi)有做過(guò)惡事,大司寇此論當(dāng)誅!”張慎言怒不可遏道,“流賊若無(wú)北方縉紳士族之鼎力相助,何至于短短數(shù)月之間席卷北方?建奴若無(wú)北方縉紳士族之助力,何來(lái)錢糧屢屢對(duì)大明用兵,又何來(lái)銅鐵工匠打造大炮鳥銃?”

  “崇禎十七年,北方數(shù)省一月間全境淪陷,皆拜北方士族所賜!

  “建奴入關(guān)后,先后三次對(duì)黃淮防線用兵,造成我大明數(shù)十萬(wàn)軍民傷亡或者被擄走,亦是拜北方士族所賜!”

  稍稍一頓,張慎言又疾言厲色訓(xùn)斥劉士禎:“如此惡行如此劣跡,到了大司寇口中,卻成了并無(wú)做惡,此論當(dāng)誅!”

  劉士禎被訓(xùn)得滿臉通紅,一時(shí)間無(wú)言以對(duì)。

  因?yàn)閺埳餮缘脑拸牡赖禄蛘叻ǘ壬贤耆珱](méi)有問(wèn)題。

  但是從現(xiàn)實(shí),從人情世故,就絕對(duì)不能這般處理。

  別的先不說(shuō),只是一句法不責(zé)眾就足以說(shuō)明問(wèn)題。

  在北方數(shù)省搞這么大規(guī)模的政治清算,大明還想不想要北方安寧?

  沒(méi)有北方數(shù)省之縉紳士族之鼎力支持,大明的法度及政令在北方數(shù)省就會(huì)寸步難行,就根本別想對(duì)北方實(shí)施有效統(tǒng)治,絕無(wú)可能。

  但是這種話,是不能拿到臺(tái)面上講的。

  有些事能說(shuō)不能做,有些事能做不能說(shuō)。

  寬大處理北方士族,就屬于后者,能做卻不能說(shuō)。

  可偏偏張慎言頭鐵,非要把這事拿到臺(tái)面上來(lái)說(shuō)。

  這就搞得其他的內(nèi)閣輔臣以及六部堂官十分無(wú)語(yǔ),張慎言你這樣特立獨(dú)行,容易沒(méi)有朋黨,最后變成孤家寡人。

  最后路振飛只能說(shuō):“此事還是等面圣之后再議吧,現(xiàn)在議北京國(guó)子監(jiān)事,仆觀圣上此舉,似有用國(guó)子試取代禮部試之意,不知諸位以為然否?”

  “此萬(wàn)萬(wàn)不可!鄙頌槎Y部尚書的王鐸當(dāng)即站起來(lái)反對(duì)。

  “延續(xù)千年之掄才大典,又豈能輕易廢除?此斷然不可。”

  禮部的事權(quán)原本就不多,現(xiàn)在圣上極力推行禮法的革新,許多禮法都先后遭到廢除,禮部的事權(quán)已經(jīng)是一再的縮減,如果連禮部試都被國(guó)子試取代,那禮部也就沒(méi)必要再存在,他這個(gè)禮部尚書也就該致仕了。

  然而王鐸的言論并未引起共鳴。

  在場(chǎng)閣部大員其實(shí)傾向于以國(guó)子試取代禮部試選拔官員,別的不說(shuō),只是每年錄取上萬(wàn)生員這一條,就遠(yuǎn)勝禮部試每三年錄取三四百舉人。

  因?yàn)樵鲣浿螅骷易拥苤性嚨臋C(jī)會(huì)也就大了。

  但是有個(gè)前提,那就是選拔權(quán)必須操之于吏部!

  【下午還有一章】