可不敢隨意外傳！
至此，丘志清在太平道中便有了個(gè)“執(zhí)教真人”的稱號(hào)。
可問題是，丘志清還沒說加入張角的太平道呢？
然則大多數(shù)人都默認(rèn)他已經(jīng)是太平道中僅次于張角的存在了……
世事就是這么的奇妙，有的人對(duì)此非常在意，卻是在教眾心目中地位并不高，如張寶張梁，他們對(duì)丘志清并不是太看得上。
在他們看來，他們大哥修行數(shù)百年，不論道行，還是境界，都比丘志清高！
他一個(gè)山野道人，憑什么對(duì)張角指手畫腳？
對(duì)于這兩人的冷眼相待，丘志清并未放在心上，一心想著平復(fù)瘟疫。
這場(chǎng)大疫，從正月伊始，一直持續(xù)到秋收結(jié)束，這才少有緩解。
而丘志清，隨著走過的地方增多，對(duì)這個(gè)時(shí)代，也算是有了更進(jìn)一步的了解……
第二百零九章 國(guó)相相邀
這個(gè)世界，確實(shí)是比大宋所在要廣大的多。
人也要強(qiáng)橫不少，可在瘟疫面前，一樣是如此的無力，在饑餓面前，依然是一推就倒！
糧食產(chǎn)量也很高，可該吃不飽，還是吃不飽。
饒是丘志清已經(jīng)見過不少此等事情，依然忍不住心中喃喃：這世道，不該這樣的，吃個(gè)飯，本就不難，不是么？
話說這大漢天下，不知是否前輩開掛太過。
總之這些年天災(zāi)人禍不斷，不是大水就是大旱，氣候反常的厲害，一入秋，便冷的厲害。
正常耕種根本無法進(jìn)行，聽說朝廷正在推廣冬小麥的種植，還是缺水鬧的。
和張角的交流，讓他獲益良多，不過天下無不散之筵席，眼下天氣轉(zhuǎn)冷，疫情有所控制，丘志清打算回他的掛云山去也。
不知道他的這一季糧食，有沒有被童淵霍霍光，畢竟看樣子，童淵也不是個(gè)會(huì)耕田的料。
“回山也好，在紅塵中打滾，一不小心，難免刀斧加身，怎及的上山中逍遙！”
張角知道丘志清要回山后，如此說道。
丘志清有些好奇，張角會(huì)不會(huì)如他所熟知的歷史一般，繼續(xù)傳道。
“道兄意欲何往？”
“貧道兄弟三人，資質(zhì)有限，恐難以名列仙箓，位列仙班，且天下如此，入世，頂多刀兵之劫加身，回山，那便是道心之劫降臨，恐怕連兵解的機(jī)會(huì)都沒有……”
張角的意思，丘志清大概明白。
這些日子之中，隨著兩人交流的增多，也曾聽張角說過這方面的事情。
當(dāng)初童淵說的那番關(guān)于修仙的話，其實(shí)也不無道理。
想要渡過最要命的三災(zāi)，要么便是有躲避三災(zāi)之法，要么需有強(qiáng)橫的后臺(tái)，像天庭的蟠桃，便是諸位仙家的俸祿。
也是渡劫延壽的良方！
所以說修仙難呢，苦苦修行數(shù)百年，到頭來福緣不夠劫難臨身，便化作東流水。
不過張角的那句：入世，僅是刀兵之劫臨身，不入世，則是道心之劫降臨！
這句話，卻是讓丘志清陷入了沉思，仿佛心中一道光閃過，卻是怎么也抓不住。
丘志清只得先放下心中的那一絲悸動(dòng)，與張角道別。
并表示，日后有用的上他的地方，盡可來找他！
臨到別了，張寶和張梁倒是表現(xiàn)出了一名修道者應(yīng)有的胸懷，這么長(zhǎng)時(shí)間一來，倒是接受了丘志清醫(yī)術(shù)確實(shí)比他們強(qiáng)的事實(shí)。
不過也只是凡人的醫(yī)術(shù)而已！
道別一行人，丘志清踏上了返回掛云山的路……
“你怎么不走？該教的，貧道都教給你了！”
丘志清轉(zhuǎn)身，好奇的看著身后跟著的那名書生。
這個(gè)時(shí)代的醫(yī)者，還是比較吃香的，所以那些人跟著丘志清學(xué)了醫(yī)術(shù)之后，便自行離開了，其余的也加入了太平道。
打算跟隨張角，回鉅鹿（巨鹿縣北）。
此時(shí)張角已經(jīng)在治療瘟疫的過程中，成立的太平道，且已經(jīng)傳道有些時(shí)日了，有大批追隨者。
他們跟著張角，丘志清也沒什么好說的，人各有志！
倒是這鄭巖跟了上來，讓丘志清有些好奇，他不是對(duì)太平道的那套理論很是著迷么？怎么還跟上來了呢？
對(duì)于丘志清的疑問，佩劍青年恭敬一禮，回道：“吾生也有涯，而知也無涯，某打算拜先生為師，求先生成全！”
說罷便要下拜行師禮，卻被丘志清伸手一拂，給攔住了。
鄭巖見自己怎么也無法下拜，便知道，定然是丘志清使了什么手段。
見鄭巖不解的看著自己，丘志清道：“如果貧道沒猜錯(cuò)，你是治公羊的吧？恕貧道直言，貧道教不了你什么！”
所謂治公羊，就是專門學(xué)《公羊春秋》，這個(gè)年代，每個(gè)世家都有自己的專精。
他們幾乎壟斷了對(duì)經(jīng)學(xué)的解釋權(quán)，這種世家，便稱之為“經(jīng)學(xué)世家”。
別看鄭巖平時(shí)不顯山不露水，可也是個(gè)正兒八經(jīng)的武道好手。
畢竟這年頭，能夠佩劍到處浪的，怎么也不是普通人。
對(duì)于丘志清的決絕，鄭巖卻沒有輕言放棄，而是表示讓他跟隨左右即可！
既然如此，丘志清也不再多說什么，讓他跟隨左右，就當(dāng)考察一番罷，到時(shí)候如真是可造之材，收入門墻也并無不可！
如此，兩人便一同上路，其實(shí)鄭巖跟著丘志清已有半年有余。
其對(duì)丘志清背上，與其腰佩長(zhǎng)劍樣式截然不同的長(zhǎng)劍，一直很是好奇……
當(dāng)倆人從河間國(guó)進(jìn)入常山國(guó)境內(nèi)時(shí)，卻是被人攔住了去路。
丘志清還以為又是個(gè)別無良的世家，勾結(jié)官府想要拿他，之前在高邑就發(fā)生過這種事情，伏擊不成便想通過官面手段。
丘志清差點(diǎn)被直接壓入大牢。
辛虧是張角他們出面解決了這個(gè)問題，不然少不了要?jiǎng)佑梅浅Ｒ?guī)手段！
這次是常山國(guó)國(guó)相相邀。
反正也是順路，丘志清便隨同前往。
常山國(guó)的國(guó)都在元氏縣，剛好在真定縣南邊。
常山國(guó)國(guó)相是一位六十余的……中年人士，在要不是實(shí)在沒什么人，而丘志清又有官職在身，他是怎么也不會(huì)讓這個(gè)餡餅落在其頭上。
他們家的年輕人，原本也是優(yōu)秀一輩，運(yùn)作一番便可以直接舉孝廉。
奈何四年前，也就是丘志清來到此世的前一年，發(fā)生了黨錮之禍，被從太學(xué)除名，禁錮在家鄉(xiāng)。
所謂“黨錮之禍”，其實(shí)就是士大夫不滿宦官掌權(quán)，想要弄死宦官首領(lǐng)曹節(jié)、王甫等宦官。
結(jié)果搞笑的是，他們打算事成之后請(qǐng)功用的奏折，竟然放在家里就被宦官偷了。
結(jié)果可想而知，被殺被貶的士人，多達(dá)六百多人，這就是第二次黨錮之禍。
曹節(jié)就是曹操的曾祖父！
原來之前真定縣的縣令，雖然沒有堅(jiān)持讓丘志清出山，不過還是把他的功勞記著，卻并未上報(bào)。
為的便是有一天能用的上，結(jié)果，自己卻得了疫病，死在家中，縣中主簿也不敢隱瞞，便把此事報(bào)了上去。
后來丘志清聲名鵲起，常山國(guó)國(guó)相，雖然無事，家人卻也受丘志清恩惠。
于是便把丘志清的功跡如實(shí)上報(bào)，給丘志清弄了個(gè)縣令的職務(wù)……
第二百一十章 上任平城
丘志清一開始是拒絕的！
給他的職務(wù)是平城縣令，平城在哪里？
在距此處兩千多里開外的雁門郡，也就是后世的大同城。
只不過這個(gè)世界要大得多，人們也強(qiáng)壯得多，道路自然也要發(fā)達(dá)得多，大漢這才能統(tǒng)治這么廣袤的神州大地。
對(duì)于丘志清的不配合，這是常山國(guó)相沒有料到的。
沉思片刻，根據(jù)丘志清的所作所為，他便搬出了一套邊境百姓困苦，無人愿意前去為官的由頭。
并對(duì)丘志清使出了激將法，本以為其一心為民，沒想到亦是貪生怕死之輩……
這么拙劣的激將法，聽得丘志清心里直翻白眼。
不過他接下了！
此時(shí)他腦海中回想著張角那一句：入世，僅是刀兵之劫加身，可若是不入世，可是道心之劫臨身！
回想自己過往，逍遙是逍遙了，有過對(duì)塵世的不滿，與無奈，自己也自認(rèn)為盡了自己的一份力，可始終少了一種……
一種參與感，順勢(shì)而為，撥弄乾坤固然因果少了許多。
可也讓自己少了紅塵的侵染，不是嗎？
自己貌似從來沒有真正的入過紅塵，也沒有在紅塵中打過滾，看似身在紅塵中，實(shí)則心在紅塵外！
思及此，丘志清豁然心中豁然明悟，興許，這就是自己更進(jìn)一步的契機(jī)也說不定呢？
見丘志清點(diǎn)頭，常山國(guó)國(guó)相亦是松了口氣。
畢竟這丘志清要是拒絕了，他常山國(guó)今年的舉孝廉名額，豈不是浪費(fèi)了一個(gè)，如此，對(duì)他的政治聲望也是一個(gè)不大不小的打擊。
正事談妥，接下來便是閑聊時(shí)間。
通過與國(guó)相的交談，他這才知道，原本他是被表為真定縣令。