“原來，你并非不可戰(zhàn)勝的，秩序之神，其實并沒有輸給你�！�
卡倫看向四周的沼澤。
然后，
他睜開眼，意識回歸到了現(xiàn)實，他坐在首席主教辦公室的沙發(fā)上。
他抬起頭，
目光中透露著追思：
“喂，前任，你到底是怎樣的一個存在啊。”
卡倫身體后靠，讓自己的后背完全貼在沙發(fā)背上，他的目光，盯著辦公室的天花板。
這是一種很奇妙的感覺，
你在苦苦追尋，你在迷茫中摸索，你不知道路的盡頭在哪里，更不清楚自己的付出是否能得到收獲。
但當你真的到達一個位置時，你看見了一座碑，碑文是之前那位留下的。
他來過這里，
這證明你的道路，是正確的，你得到了肯定。
一如伯恩死時，看到了自己；
而自己，也看到了她。
卡倫抬起手，他想要寫下些什么，以記錄自己此時的感悟。
雖然手里沒有筆，面前也沒有紙，但這無所謂。
他想寫，就寫了。
……
“嗯？”
正在卡倫辦公室里整理著文件的阿爾弗雷德忽然察覺到了休息室內(nèi)發(fā)出的動靜，他推開門，看見里面的書桌上，原本被放在木匣里的黑色筆記本已經(jīng)飄浮了出來；
明明窗戶緊閉，卻又像是有風吹過，將筆記本翻到空白頁處；
筆帽脫離，鋼筆懸浮，開始在筆記本上書寫起金色的字體。
阿爾弗雷德深吸一口氣，他很迫不及待，卻又刻意壓制了腳步，生怕打破此時的氛圍，慢慢來到了書桌邊。
少爺已經(jīng)有一陣子沒在筆記本上寫下過東西了，這讓一直將它奉為精神源泉的阿爾弗雷德，早已無比饑渴。
筆記本上出現(xiàn)的，是只有自己和少爺才懂的特殊文字。
初看這些文字時，阿爾弗雷德就感覺到了，這應(yīng)該是現(xiàn)在少爺內(nèi)心里的獨白，有一點偏口語化而不是書面化；
不過這沒關(guān)系，余下的精修工作，可是他阿爾弗雷德的第一本職。
“秩序神教擁有上個紀元末期最為強大的霸主神，她的崛起，為秩序開辟了生存和發(fā)展的土壤。
她的行為，有些我能理解，有些還不能；不能理解的部分中，或許未來我會理解一些，但肯定會有些，我永遠都不會贊同。
就像是……說不定她會喜歡吃維恩大醬呢？”
“維恩大醬？”
阿爾弗雷德張開嘴，他無法理解，為什么在這么嚴肅神圣的記錄里，會出現(xiàn)“維恩大醬”這一詞匯！
天吶，
神啊，
少爺啊，
你怎么能這樣！
阿爾弗雷德雙手抓著自己的頭發(fā)，一向極為注重形象管理的他，現(xiàn)在真的是有些發(fā)瘋了。
因為他無法想象，幾千年幾萬年幾個紀元后，信徒們在閱讀《新秩序之光》時，看見“維恩大醬”，會有什么奇怪的反應(yīng)。
那時候，肯定都沒有維恩這個國家了，連地名都不存在，不，是連這座島，可能都被淹沒進大海里。
但“維恩大醬”，它卻會永遠存在。
還會有一代又一代的神學研究者們，去用一輩子的心血，考究論證“維恩大醬”，到底是個什么神奇的東西。
“啊，不，不，我不能坐視這樣的情況出現(xiàn)，我要修改它，我要把它修改掉！”
筆記本上的金色字體，還在繼續(xù)出現(xiàn)：
“無法否認的是，她的功勛，早已將一切粗糙和褶皺覆蓋，那道背對著紀元的背影，就是她對‘秩序’的最深刻呈現(xiàn)。
我們常常把‘神’當作信仰的最高詮釋，認為是神締造了一切，但我認為，真正創(chuàng)造和推動秩序規(guī)則發(fā)展至今的，是一代代無數(shù)個虔誠無私的秩序信徒。
他們的信仰，匯聚為神性的一部分，一如秩序神教在約克城開展的‘造神實驗’。
第一次是失敗了，因為造就出的神，根本就無法存在，只剩下差點爆發(fā)的恐怖污染；
第二次，我不會讓它有開展的可能，阻止它的原因，是我一直堅守的信條，我執(zhí)拗且堅定地認為，身為秩序信徒，不應(yīng)該坐視‘神’這樣破壞秩序規(guī)則的存在重新降臨。
這是我以前的想法，我其實并不理解為什么不能這么做，只知道……不該這么做。
現(xiàn)在，我覺得我理解了一部分，可能依舊是膚淺的，甚至是錯誤的，但比之前，要深入了。
神性污染，這似乎是一種定律，神，是世上最大的污染源。
洛雅的拉克斯銅幣，被稱為‘萬惡之源’；
可實際上，洛雅是極為清澈的存在，但她的特性能力就是將其他事物的欲望，都激發(fā)牽扯出來。
所以，有沒有一種可能，神性，它并不是污染，神性，是世上最為純粹的存在？
神性污染的爆發(fā)，不是神性本身的問題，而是神性依附者的問題？
又或者，
是‘污染’的定義，其實一直是站在‘我’的角度來劃分的，可事實上站在‘法則’和‘真理’的角度，站在這個世界的角度；
所謂的‘污染’，其實是一種‘凈化’？
因此，造神計劃，絕對是不可能成功的。
制造出神性并不難，可卻無法制造出能與之匹配的神性依附物，沒辦法依附的神性，就會自然而然地變成我們眼中可怕的‘污染’，制造出天災(zāi)。
上個紀元中，死去的神祇，其遺體處理是一個很敏感的問題，為此甚至誕生出了專司負責神軀處理的神祇分支體系。
上個紀元中，爆發(fā)出騷亂，最終由秩序之神親自鎮(zhèn)壓，再由拉涅達爾封印放逐的神葬之地……
是不是能理解成，是‘神’隕落后，其所殘留的神性失去了依附，所以才開始轉(zhuǎn)變？
火把，如果被人抓持著，它可以照亮黑暗，可以取暖，可以烤食，可以熔煉……
可一旦它被放逐，它也可以焚毀房屋，吞噬樹林，將人和獸，一同湮滅；
但就算人不特意取火，火依舊會以各種自然的方式產(chǎn)生和出現(xiàn)，甚至，它們還能互相接引，互相點燃，互相連成一片。
這個紀元諸神不出，是因為秩序之神將眾神攔截在了本紀元之外，可為什么，連新神都無法誕生？
因為，秩序之神隔絕的，不僅僅是那些曾經(jīng)存在過的神祇，她更是將‘火’這一本該存在于這個世界的元素，給硬生生抽離出去了。
神教可以依靠自己的能力，制造出‘神性’，但它不可持續(xù)，注定無法穩(wěn)定燃燒，因為這個世界，已經(jīng)不存在供它穩(wěn)定存續(xù)的必要條件。
但是，我有！”
看到這里，阿爾弗雷德的呼吸為之一滯！
少爺說他有，這意味著什么，意味著什么？
答桉，已經(jīng)呼之欲出，但阿爾弗雷德卻不敢說出來，他近乎貪婪地，期待著筆記本上的文字繼續(xù)寫出。
鋼筆，繼續(xù)劃動；
坐在首席主教辦公室里的卡倫，也在繼續(xù)說著，他每說出一個字，筆記本上就會寫出一個字，二者，完全同步：
“餓癮，是詛咒，是世上最可怕的詛咒，它折磨我，它要吞噬我，它要取代我，它幾乎不可戰(zhàn)勝……
但這是站在我自己的角度所看到的餓癮。
我的角度，可能是片面的，不，是必然是片面的。
站在餓癮的角度，它是否是最為純澈干凈的，而我，則是骯臟的污垢？
而站在秩序之神的角度，
她用時間的禁忌丟過來的東西，在她眼里，并不是麻煩、負擔、累贅，
而是，
在這個諸神不出紀元中，
唯一可以持續(xù)燃燒起來的，
火種！”
阿爾弗雷德的心臟在此時都開始了驟停，他用手死死抓著自己的胸口，眼睛瞪得充滿血絲：
我的少爺，
是這個紀元里，
理論上來講，
唯一可以成為新神的人！
不，這里面還存在著一個悖論，阿爾弗雷德很快就注意到了，同時，鋼筆在紙上開始連續(xù)畫出波浪線，這意味著少爺也在思考著一樣的東西。
那就是，理論上，真的僅僅是理論上的。
因為少爺?shù)牧α吭绞菑姶螅刃蛑竦木驮綍兊锰撊酢?br />
所以，最完美的理論達成狀態(tài)就是：
秩序之神得支撐到自家少爺成神，而自家少爺成神，秩序之神必然崩潰，阻攔即刻消失，諸神回歸！
如果秩序之神沒能支撐到那一步，很可能少爺還沒成神，諸神就回歸了。
且就算秩序之神成功支撐到了自家少爺成神，完成了交接班，那自家少爺在最完美的狀態(tài)下，也只是在那一瞬間，成為這個紀元里的第一位神。
這意味著自家少爺不可能有什么先發(fā)優(yōu)勢，最好的起始點就是，大家在同一條起跑線上。