「八萬(wàn)大藏經(jīng)不如兩漢字，這句話還有另一個(gè)意思。」金仁曼說。
「原本覺得很厲害的事物，后來發(fā)現(xiàn)不過如此，因?yàn)槌霈F(xiàn)了比它更厲害的事物�！�
「在阿斯達(dá)天堂，李祹花費(fèi)二十七天造出二十七個(gè)字，隔天他發(fā)現(xiàn)那二十七個(gè)字合而為一變成兩個(gè)漢字。他三呼大韓，最后見三桓一體，第二十八個(gè)字就創(chuàng)造出來了�！�
「李祹嘔心瀝血造出二十八個(gè)字，漢字卻只需要用大韓兩個(gè)字就能造出諺文，他因此讚美漢字是天下文字的霸主�！�
「與其誦讀那八萬(wàn)章深?yuàn)W難懂的大藏經(jīng)，不如從經(jīng)書中找到大韓兩漢字，如此便能創(chuàng)造出韓文。」
「八萬(wàn)大藏經(jīng)不如兩漢字，現(xiàn)在大家明白這句話的意思了嗎？」
楊圓圓酸溜溜說：「孫悟空逃不過如來佛祖的手掌心，大概就是這個(gè)意思吧？」
趙風(fēng)想一想：「有種……曹操燒掉孟德新書的感覺�！�
神人舉例：「原本覺得小天老師天下無(wú)敵，后來見到東方校長(zhǎng)的大能，才知道人外有人天外有天。」
司馬御直話直說：「八萬(wàn)諸葛天不如東方星，這樣形容，簡(jiǎn)單明瞭�！�
劉瑩感到厭煩：「小天老師現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)我們不見了，希望他可以快點(diǎn)找到我們。我們還要討論多久才能出去。」
樸伍中左右為難：「如果說，八萬(wàn)大藏經(jīng)勝過兩漢字，那意思就是大藏經(jīng)勝過大韓。如果說，八萬(wàn)大藏經(jīng)不如兩漢字，那聽起來像是在貶低國(guó)寶。好為難呀！」
靜默了一會(huì)兒，一直沒說話的龐真終于開口說話。
龐真說出第一種論點(diǎn)：「天君、檀弓、檀君，這三者的發(fā)音相似�；蛟S，古朝鮮時(shí)代稱呼，天君王儉�？诙鄠髑暌院�，有發(fā)音相近的漢字進(jìn)行記錄，才變成檀君。」
第二種論點(diǎn)，「三國(guó)志濊傳云：樂浪檀弓出其地。王儉也許是第一位用檀木製作弓箭的人，所以才被稱呼為檀君。濊民也有十月祭天的傳統(tǒng)�！�
【三國(guó)志濊傳】：常用十月祭天，晝夜飲酒歌舞，名之為舞天。又祠虎以為神。
金仁曼又開啟另一個(gè)話題。
「天神桓因、天王桓雄、天君桓儉，三桓一體，大韓神。」
神人問道：「如何證明，三桓一體大韓神？」
她打開記憶卷軸，內(nèi)容圖文并茂；她開始講解。
桓字木日合為一，朝字十日十無(wú)月。
天上地下各一橫，三桓一共有六橫。
六橫之間藏六豎，六橫六豎便是韋。
十日十韋合一字，三桓一體大韓神。
木字的八往下移動(dòng)變成一橫，就是十十；十十分開與日結(jié)合，就是十日十。
桓字上下各有一橫，三桓就有六橫；桓字的兩橫之間，隱藏著兩豎，三桓就有六豎。
所以上橫代表天，下橫代表地，左豎代表男，右豎代表女，這就是天地人。
韋字就是由六橫六豎所組成。
十日十韋合一字就是韓。韓民族本土語(yǔ)言，韓就是大的意思。所以合起來就是大韓。
父桓因、子桓雄、孫桓儉，三位一體就是韓民族心中的神。
因此，三桓一體大韓神。
而韓人心中，神的具體形象就是檀君王儉。
所以大韓神就是檀君王儉。
楊圓圓疑問：「桓字只有兩橫，何來兩豎？」
金仁曼打開卷軸給她看：「四植謂之桓，所以不只兩橫，還有兩豎。」
《禮記?檀弓》注：四植謂之桓。
楊圓圓翻白眼：「又跟檀弓有關(guān)�！�
司馬御解釋：「檀弓是人名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)魯人，生卒年不詳，善于禮�！�
樸伍中瞎猜：「那人會(huì)不會(huì)是檀君？檀君活一千九百零八歲，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代可能還活著�！�
須臾，又回到韓文的話題。
司馬御說道：「我認(rèn)為真正的韓字創(chuàng)造過程，可能是從吃飯開始�！�
「李祹從小學(xué)習(xí)漢字，已經(jīng)熟悉漢字的一筆一畫，如果他在用膳的時(shí)候想到嘴巴可以成字，那他下意識(shí)必定會(huì)想到漢字的口字�？谧峙c諺文的?字母完全一樣，這可以篤定是從漢字抄過去。證據(jù)就是，韓文吃就是??，喝就是???，這兩個(gè)字都跟口有關(guān)，結(jié)果吃與喝的韓文也用到?字母。這會(huì)是巧合嗎？絕對(duì)不是，必定是直接使用漢字的口字當(dāng)作韓文字母。然后從口字開始，延伸到其他的人體發(fā)音器官，進(jìn)一步創(chuàng)造出其他字母�！�
樸伍中喝道：「胡說！漢字沒有圓形，我們韓字有圓形，所以韓字沒抄漢字�！�
司馬御冷笑：「哼，不見黃河心不死不見棺材不掉淚。古篆文有圓形，古篆文也是漢字。世宗莊憲大王實(shí)錄云：上親制諺文二十八字，其字倣古篆。你還敢說韓字沒抄漢字！」
樸伍中難以反駁，臉漲紅，生悶氣。
司馬御繼續(xù)說：「另外，說到天地人的理論。點(diǎn)是天，一橫是地，一豎是人，這些只是漢字基本的筆劃，李祹已經(jīng)習(xí)慣書寫漢字，他能創(chuàng)造???這三個(gè)字母，必定是他身體的記憶，長(zhǎng)時(shí)間寫漢字的手感記憶。」
「憑藉陰陽(yáng)五行三才四象太極八卦造字，哪一個(gè)不是中國(guó)之物�！�
「如果李祹用天地人理論造字，那他會(huì)想到漢字天，但是他又不想抄漢字，那你們覺得他會(huì)怎么做？當(dāng)然是刪減筆畫。天字刪去頂端一橫就是大字，他將大字當(dāng)作天，變成?字母。然后，他發(fā)現(xiàn)大字當(dāng)中隱藏著人字，天與人皆有，那么地一定在兩者之間，于是再刪去頭變成?字母，再刪去一橫變成?字母。」
「???這三個(gè)字母代表天地人。證據(jù)就是???，翻譯就是天地人。?天、?地、?人，除人以外，?使用到?字母，?使用到?字母�！�
「再舉個(gè)例子，??天空、??土地、??人，這個(gè)例子???三個(gè)字母全都有涵蓋在文字里面。這就足以證明，世宗大王因?yàn)閷W(xué)習(xí)漢字，所以才能創(chuàng)造出韓文。」
神人打圓場(chǎng)：「除了大和口以外，說韓字全跟漢字有關(guān)，就太過偏頗了。畢竟能創(chuàng)造出一個(gè)全新的文字，是件非常偉大的事�！�
樸伍中恢復(fù)精神：「沒錯(cuò)，說得好。單憑大韓兩漢字就能創(chuàng)造出韓字，這我沒辦法反駁，因?yàn)榉磳?duì)的話就是反大韓。不過其他造字歪理我就一概不承認(rèn)！」
神人說道：「照常理來說，世宗大王不可能是因?yàn)榘汛箜n兩漢字拆解才創(chuàng)造出諺文。不過，大韓兩字的造字過程未免太過巧合，那不是加油添醋就能編出來的，必定有某種神祕(mì)的因素存在，否則實(shí)在很難相信那是真實(shí)的�！�
金仁曼說道：「阿斯達(dá)的傳說是這么說的。韓仙人在創(chuàng)世以前，已經(jīng)把韓民族的文字，藏在大韓里面，所以神才在他的腹部用血指寫下一個(gè)韓字�！�
劉瑩說道：「漢字千變?nèi)f化，就算只用一個(gè)字，發(fā)揮點(diǎn)想像力，也能拆解成韓文。但是不管用哪一個(gè)漢字拆解，都沒辦法比大韓兩漢字來的有說服力�！�
神人總結(jié)：「好，凡人世界的觀點(diǎn)、阿斯達(dá)世界的觀點(diǎn)、仙法世界的觀點(diǎn)，大家都尊重，沒問題吧�！�
八人都沒意見。
神人說：「最后的結(jié)論就是，無(wú)論什么觀點(diǎn)，都無(wú)法否認(rèn)與漢字有關(guān)�！�
他一說完，周遭的立即恢復(fù)光明，變換到一個(gè)新的環(huán)境。
空中飄浮一物，它閃閃發(fā)亮，充滿光輝，那是一個(gè)紫色水晶棒。