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千羽小說 > 都市言情 > 最好的我們 > 18 阿斯達(2)桓因造人
  桓見樹下有地,遂一躍而下,履之平地。

  虎本黃,但闢地間,黃流之為地,虎變白,亦因混沌之虎多變,故曰:百虎。

  百虎即是百變之虎。

  須臾,桓遇虎,執(zhí)劍與之搏斗,不能勝,于是逃之東方。

  至盡頭,遇一白馬,將其馴服,休憩片刻后,策馬還西。

  此馬即是天羅神馬。

  返還神樹下,桓騎馬執(zhí)劍與虎再戰(zhàn),鏖戰(zhàn)三百回合,終得勝,將虎趕至西方。

  于時,火鳥佔洞為巢,桓欲以樹為家,于是攀干而上,至洞內(nèi),執(zhí)劍與鳥爭斗。

  人鳥相爭,撼動神樹;初次樹搖,折斷八大枝,巨枝八方落地,大震四方,而后變化成八大山脈。

  神龜因震驚醒,分身六甲,一甲一龜,口吐唾沫,掘土開河,一日之內(nèi)挖出六大水脈。

  神樹果熟,盈滿樹冠;果極圓,大如象,皮上紅下藍,蒂似八道,子如琵琶,名曰:大韓果。

  二次樹搖,天降樹果,諸果落地,化三千兵,后世命名曰:大韓天兵。

  兵由果而生,果肉變化白樹人,紅皮變化紅甲披風(fēng),藍皮變化藍衣戰(zhàn)褲,八道蒂頭變化黑頭盔,阿斯達種子變化琵琶形長槍。

  天兵高一丈,雄壯威武,能言能飛,乃阿斯達守護神。

  俄頃,三千天兵飛入天洞,助桓斗鳥,于是又是一陣天搖地動。

  三次樹搖,震天震日,太陽爆而隕石墜,如下火雨,使地坑百洞,使石變成山。

  爭斗間,火鳥食劍,桓攫柄爭之,不敵,鳥吞劍而飛,桓命兵追之,出洞口,千兵擲槍射鳥,未中,鳥驚高飛,詣北方之地。

  茲神劍如琵琶,為韓仙人創(chuàng)世之劍,故曰:阿斯達劍。

  桓探出洞外,不見火鳥,欲追之。

  桓問于兵長曰:「鳥能飛,吾如何追之?」

  兵長對曰:「屬下愿化作神之天衣,與神同行!

  桓喜曰:「善哉,如此可擒神鳥矣!

  半晌,三千天兵化作衣甲,依附于天神,合其身,如兵之衣著也。

  然后紅甲披風(fēng)化作兩翼,于是桓神人展翅高飛。

  行于空,俯瞰大地,見下有諸多火山,便降之,以雙翼造風(fēng)欲滅山火。

  孰料火吹不滅,反令黑煙竄升于天,久而聚成烏云,因此雷電交加,霎時滂沱大雨傾瀉而下。

  大雨澆熄火山,使其成山成巒。

  大雨溢滿坑洞,使其成潭成湖。

  大雨流入溝渠,使其成溪成河。

  雨止之后,生意盎然,萬物滋生。

  東方之地,生草原,養(yǎng)百花,天羅為王,并吐氣生馬羊牛豬等畜牧之物。

  西方之地,生群山,養(yǎng)谷豁,百虎為王,并吐氣生虎熊豹狼等猛獸之物。

  南方之地,生湖泊,養(yǎng)河溪,六甲為王,并吐氣生龜魚蝦蟹等水族之物。

  北方之地,生森林,養(yǎng)沼澤,朱蒙為王,并吐氣生鳥雀鷹雕等飛禽之物。

  據(jù)說,桓以翼吹山生風(fēng)伯,降雷生雨師,天晴生云師。

  創(chuàng)世已成,桓遂回天洞。兵織圣衣予神穿戴,且梳妝打扮,使其脫去野蠻之相,如今氣宇軒昂,白凈如光,真乃天神之相也。

  神擁一切獨缺其名,三千天兵三千腦思,三天三夜不得其名。

  桓立于樹洞間,四肢伸展,如大之貌,故以己身為字,洞門為形,化作一字,名曰:因。

  以桓為姓,以因為名,自此以后,祂便是桓因天神。

  三十萬年后,桓因盤坐天洞之內(nèi),神通冥想,終練成天符印。

  符印有三:一曰,天符鈴;二曰,天符鏡;三曰,天符劍印。

  桓因天神右掌顯鈴印,左掌顯鏡印,額頭顯劍印。

  神光一閃,鈴鏡劍轉(zhuǎn)瞬而去,打在樹壁上,生出一果。

  此果乃樹內(nèi)生之果,與樹外生之果,有所不同。貌雖一致,體卻小許多,蓋有一人之大。

  然后,大韓果發(fā)生變化,八道果蒂脫落,果實剖開,陰陽果皮分離,中有琵琶形種子,須臾間,變化為一嬰孩。

  桓因抱子而喜曰:「汝乃樹子吾兒,雄也!

  于是,天符印有形有體,不僅只于咒焉。

  果之蒂化作一神器,名曰:八道鈴。

  果之實化作一神器,名曰:宇宙鏡。

  果之子化作一神人,名曰:桓雄。

  桓因得子卻愁下界無人,故出天洞,盤坐于神檀樹下。

  閉目祝禱,從辰時至午時。

  日有食之,天暗;日復(fù)出之,天亮,于時神樹震動,降下天物。

  桓因天神左掌接住五隻金蠶,右掌接住五隻銀蠶,然后握拳復(fù)開其掌,金蠶變化成男人,銀蠶變化成女人。

  神使人離其掌,男女分隔兩地,忽有一冷風(fēng)吹拂,彼此赤身露體不能耐寒,因此男女兩兩成對,互相依偎,于是逐漸暖和。

  桓因以數(shù)取名,奇數(shù)為男,偶數(shù)為女。

  一二曰:哈納、兔日(??、?)

  三四曰:催也、淚也(?、?)

  五六曰:他丑、憂愁(??、??)

  七八曰:一里谷、幽懟(??、??)

  九十曰:阿虎、悠日(??、?)

  人既有名,神命其移居別處,一二往北、三四往東、七八往南、九十往西。

  五六謂神曰:「彼皆有去處,何獨留五六焉?」

  神對曰:「神樹之下即是五六居,汝等在此養(yǎng)兒育女,繁衍子孫,且與熊共處,待未來天王降臨,汝族必興!

  熊遭虎驅(qū)離西山,故移居神樹之根,掘地而居,或支石為家,已有十萬八千年。

  桓因造人之后,天地萬物皆齊全,阿斯達創(chuàng)世已畢,于是神還天洞,教子桓雄。

  【創(chuàng)世篇完】