忍者始祖神就是,正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊。
天照大神令天忍穗耳尊降之于葦原中國,當(dāng)時他站在天浮橋上俯瞰地上界,便說:「彼地未平呀!吾不應(yīng)當(dāng)前往,邪惡的兇目杵之國呀!」
不過為了覆命,他還是下凡了。
陰錯陽差之間,他沒降臨葦原中國,卻脫離了大神界,來到了原人間。
以現(xiàn)在的說法就是──天忍神降臨地球,在日本的富士山,使用天忍印施展大忍法,開創(chuàng)一個小宇宙,那小范圍的界線,就是初始的忍界。
忍界與世隔絕,非屬人間,但地形樣貌雷同。
天忍神將忍術(shù)傳給在地的小仙,然后回到高天原,向天照大神具體陳述葦原中國的不降之狀。
因此,天照大神重新派遣武甕槌神及經(jīng)津主神前往平亂,逼迫大己貴神讓國。
于是天孫降臨,天津彥彥火瓊瓊杵尊成為葦原中國的統(tǒng)治者。
言歸正傳,山背羊父抵達(dá)人間的不死山,在山腳處,尋覓通往忍界的入口,發(fā)現(xiàn)后,便與奴僕三成一同前往。
經(jīng)過一天的勘察,他們了解了忍界的地形環(huán)境,山的四周圍有些部落村莊,人口達(dá)萬人。
忍界不死山的半山腰有一個洞窟,羊父命三成守住洞口,他獨自一人進洞。
他在洞中的一塊磐石上打坐,閉上眼睛冥想,神游大八洲國。
忽有一神,立于前,祂說:「吾乃天忍神,汝是何人?」
山背羊父回答:「我是《天照大神》的耳孫、我是《正哉吾勝勝速日天忍穗耳尊》的云孫、我是《天津彥彥火瓊瓊杵尊》的仍孫、我是《彥火火出見尊》的晜孫、我是《彥波瀲武鸕鷀草葺不合尊》的來孫、我是《神武天皇》的玄孫、我是《欽明天皇》的曾孫、我是《用明天皇》的孫子、我是《圣德太子》的兒子,我是山背大兄王!箤W(xué)中原大國的說法,報出祖宗十八代。
天忍神,說:「多言,說汝是神之子即可!
山背羊父以土下座,說:「遠(yuǎn)孫叩首,始祖大神金安。」
天忍神,說:「既是吾孫,傳汝忍術(shù),異象來之,觀歟!
須臾,山背羊父見到異象,三神器忽然出現(xiàn)在天空中,然后產(chǎn)生變化,八咫鏡化身為神器之首、八尺瓊勾玉化身為神器之心、天叢云劍化身為神器之體。
三神器,三位一體的形象顯現(xiàn)出來,那模樣是……
面目如角鴞,身體如甲冑,四肢短如甕,手足如馬蹄,氣勢如將軍。
天忍神,說:「此乃創(chuàng)高天原之神,器之形象!
又一異象,三貴子降臨,天照大神、月讀大神、云劍大神。
天忍神,說:「此乃創(chuàng)高天原之神,人之形象!
言畢,天忍神結(jié)出天忍手印,將七十二變?nèi)谭▊饔谏奖逞蚋浮?br />
羊父問道:「高天原生三柱神,天御中主尊、高皇產(chǎn)靈尊、神皇產(chǎn)靈尊,何來的創(chuàng)高天原之神?」
【一書曰:天地初判,始有俱生之神,號國常立尊;次國狹槌尊。】
【又曰:高天原所生神,名曰天御中主尊;次高皇產(chǎn)靈尊;次神皇產(chǎn)靈尊!
天忍神不語:「……」
羊父又問:「倘若真有此神,請告訴我神的名號。」
【然后洗左眼,因以生神,號曰天照大神!
【復(fù)洗右眼,因以生神,號曰月讀尊!
【復(fù)洗鼻,因以生神,號曰素戔嗚尊。】
半晌,只見天照大神入神器之左眼,月讀大神入神器之右眼,云劍大神入神器之中鼻。
創(chuàng)高天原之神,人之形象與器之形象,三位一體,合而為一,祂真正的形象就是……
光芒異常明亮,刺眼到看不見四方,天忍神已經(jīng)遠(yuǎn)離,冥想之人正漸漸甦醒。
異象消失,神游結(jié)束,如夢初醒,睜開眼鏡。
山背羊父走出洞窟,謂山成曰:「忍法初成,未成氣候,吾將閉關(guān)十年,汝不再為奴,走耶!」
山成表明忠心,泣曰:「吾愿為王守門十年,直至王出關(guān)!
山背羊父嘆口氣,不阻止他,轉(zhuǎn)身走回洞中,他回憶起那神的名號,于是說出口,祂就是……
大日天神。