溪香谷。
周舒安靜的坐在靈泉邊上，仿佛和周?chē)沫h(huán)境融為一體，心意自然，別無(wú)牽掛。
“該來(lái)的，就讓它來(lái)，凝脈。”
他臉上帶著一絲安詳?shù)男σ�，似嗔似喜，又不嗔不喜�?br />
凝脈和筑基不同，并不需要丹藥或靈物輔助，大多數(shù)時(shí)候，它無(wú)跡可尋，需要修者自己掌握。
凝脈，是一個(gè)修者自我轉(zhuǎn)化提升的過(guò)程，凝練氣海和氣脈，凝練靈力，將靈力化成液態(tài)，另一方面，它也是一個(gè)堅(jiān)固本心和自我悟道的過(guò)程，修者要堅(jiān)固自己的本心，要理解什么是修仙，要確定自己堅(jiān)持的道。
如果不能確定自己的道，不能堅(jiān)固自己的本心，即使靈力如愿化了液，后面也無(wú)法凝聚出真正的神魂，那么就不算是真正的凝脈了，自然也不能發(fā)揮出凝脈境的實(shí)力。
修煉過(guò)后，周舒的氣脈和氣海里，再度充斥滿(mǎn)了靈力云。
周舒平心靜氣，小心的運(yùn)轉(zhuǎn)著靈力，讓它們帶動(dòng)靈力云在氣海和氣脈里來(lái)回運(yùn)動(dòng)，如一條外表平靜卻潛流暗涌的河流。
同時(shí)，他開(kāi)放每一個(gè)毛孔，吸收，拼命的吸收靈氣。
全開(kāi)的完美氣脈，讓一切變得簡(jiǎn)單了許多，若是其他人，斷然做不到如此自然，全身都是靈氣的進(jìn)出口。
靈氣開(kāi)始大量涌入，被帶入到靈力河流中，轉(zhuǎn)瞬間就被轉(zhuǎn)化，化作一片片靈力云，隨著靈力河流，極其緩慢的流動(dòng)。
十個(gè)時(shí)辰過(guò)去，靈力河流仍未停止，但那速度，卻是越來(lái)越慢了，幾乎靜止了一般。但卻可以隱然感覺(jué)到，河流下的浪潮洶涌滾滾，似乎隨時(shí)都會(huì)傾瀉而出，脫離氣脈和氣海。
這正是凝練氣脈和氣海的最佳時(shí)機(jī)。
周舒忍住苦痛，仍然不停的吸收靈氣，任憑靈力來(lái)回沖刷氣海和氣脈，讓它們?cè)絹?lái)越凝實(shí)，能承受的也越來(lái)越多，同時(shí)也變得越來(lái)越大。
又是十個(gè)時(shí)辰過(guò)去，靈力河流已經(jīng)徹底靜止，但下面暗流洶涌，隨時(shí)都會(huì)爆發(fā)，不過(guò)這個(gè)時(shí)候，他的氣海和氣脈已經(jīng)足夠承受這一切。
是時(shí)候化液了。
量變到質(zhì)變，最需要的是時(shí)間。
四十個(gè)時(shí)辰過(guò)去，承受著難以想象的痛苦，周舒依然安詳。
如云朵的靈力河流在不知覺(jué)的流淌中，竟全都變成了真正的液汁，逐漸匯入氣海。神識(shí)內(nèi)視之中，氣海如海面一般，浮光躍金，閃耀著粼粼波光，有種說(shuō)不出的奇妙感覺(jué)。
眼見(jiàn)成果，痛苦蕩然無(wú)存，喜悅沖擊著識(shí)海，好一會(huì)才停止下來(lái)。
“這，算是凝脈了嗎？”
周舒微微一笑，但很快就平息了激動(dòng)，他清楚現(xiàn)在凝脈的一部分算是完成了，但后面的部分更加重要。
(下面有關(guān)于道的一段啰嗦，可以忽略，其實(shí)以前也寫(xiě)過(guò)，現(xiàn)在想法有所變化。)
何為道？
可悟而不可言。
道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
大道不變，不可得，但可以明，所謂明心見(jiàn)道。每個(gè)凝脈境的修者，大都有自己的明道方法，并以此為本，消除所有的疑惑，了解天地萬(wàn)物在心中的位置，并視之為道。
道，實(shí)際上就是修者面對(duì)一切的態(tài)度，源于本心，關(guān)乎修者的一切。
有修者以殺入道，凡事不問(wèn)因果，不講過(guò)程，修仙路上有阻礙，皆殺之。
有修者以德入道，修德行善，以德報(bào)怨，以德報(bào)德，善事做的越多，離道就越近。
有修者以情入道，為情而癡，為情而狂，為情而瘋魔，修仙路上自為情圣。
有修者以丹入道，有修者以劍入道，以器入道，以符入道……
周舒自問(wèn)，該從何處入道呢？
周舒想了三天三夜，似乎仍未清楚，但他的心中有兩個(gè)相反的聲音在交互撞擊。
“天下萬(wàn)物，皆有道，何其紛雜，修者精力有限，必須專(zhuān)一求索！”
“專(zhuān)一有什么好處？人為萬(wàn)物之靈，想會(huì)，全部都可以會(huì)。人有現(xiàn)在的能力，就不要浪費(fèi)�！�
“所有人都知道，由小道才能得大道，執(zhí)著于一物，才能得到真正的道！”
“我不同意，萬(wàn)物雖雜，但都有一樣的規(guī)律，皆從一而來(lái)。執(zhí)著于一物，如果生出執(zhí)念，反而不利�！�
“執(zhí)念，執(zhí)念就是動(dòng)力，對(duì)修者來(lái)說(shuō)，偏執(zhí)更能成功！”
……
內(nèi)心的辯駁中，周舒驀然生出一種明悟。
何必執(zhí)著？
以殺入道，執(zhí)著于殺；以情入道，執(zhí)著于情；以劍入道，執(zhí)著于劍……這又何必？
萬(wàn)物皆是物，天地都有情，唯有本心不可辜負(fù)。
人存于世，萬(wàn)物皆可為，根本不必執(zhí)著，生了執(zhí)念，反倒萬(wàn)物不順。什么都可以做，也可以什么都不做！只要堅(jiān)持本心，無(wú)論做什么，都是自己的道！
執(zhí)著于一切，但同時(shí)又不對(duì)一切執(zhí)著。
周舒的本心很堅(jiān)定，從修仙那一天起，他對(duì)于自己的未來(lái)就想得很清楚，現(xiàn)在更加清晰和明確。
煉氣，筑基，到凝脈，他從未改變。
像是突然懂了，一切豁然貫通，如靈犀一點(diǎn)而通，周舒微笑著站起來(lái)，不執(zhí)著，又或者說(shuō)是對(duì)一切都執(zhí)著，那就是他的道。
這一刻，心境得到了升華，也代表著他正式凝脈成功。
凝脈！
他的氣海擴(kuò)大了三倍，靈力儲(chǔ)量更加龐大，這些天的凝脈過(guò)程，靈力的不斷運(yùn)轉(zhuǎn)，也讓第二氣海的渦旋完全開(kāi)放來(lái)，那金丹境的妖丹，并不比他本身的氣海差多少，論靈力儲(chǔ)量，周舒恐怕可以算得上凝脈境的第一人。
同時(shí)，靈力等級(jí)更高，運(yùn)轉(zhuǎn)也更加如意，全開(kāi)的氣脈近乎完美，凝脈后更加凝煉結(jié)實(shí)，有種隨心所欲的感覺(jué)。
特別值得一提的是神識(shí)，向一個(gè)方向延展的范圍從原來(lái)的五里左右，增加到了二十里，提升三倍還多。
這個(gè)范圍，在凝脈境里無(wú)出其右。
換了其他修者凝脈，斷然不會(huì)有這樣的提升，這和他的天才資質(zhì)分不開(kāi)，但也和許多細(xì)節(jié)息息相關(guān)，永不停止的推演計(jì)算等等。
周舒一向?qū)ι褡R(shí)的著重培養(yǎng)，成就了現(xiàn)在的成績(jī)。
而且他的識(shí)海壁強(qiáng)度極高，凝脈境修者的神魂沖擊對(duì)他沒(méi)有一點(diǎn)效果，而等到他真正凝聚神魂后，就算是金丹境修者，也不能進(jìn)入他的識(shí)海。
至于元嬰境修士的元神攻擊，周舒并不清楚，但他覺(jué)得，應(yīng)該也不用擔(dān)心，畢竟識(shí)海里有難以言說(shuō)的強(qiáng)大事物。
對(duì)于自己的凝脈，周舒很滿(mǎn)意。
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