而巫荻就是他們那個(gè)部落唯一一個(gè)巫修的弟子。
黃天遁在地中，僅僅借著草木視聽之術(shù)，不相信他能看穿自己真身所在。
但聽著他說著古怪的口語，自己聽不懂的話，又一驚一乍，做出防守的姿態(tài)，卻是一驚。
但也沒有輕舉妄動(dòng)，反而在極速思考應(yīng)對(duì)之法，特別是剛剛那個(gè)白骨骷髏怪，氣息凝煉，只怕是陰神級(jí)數(shù)。
而巫荻，雖然感覺四面八方的凝視沒有消失。
但也確實(shí)沒有發(fā)覺山林之中有什么強(qiáng)大的敵人，或許說敵在暗，我在明。
如果是強(qiáng)敵，那就不會(huì)一直躲著暗處窺伺自己。巫荻在蠻荒洲中，是一個(gè)巫寨的少主，蠻荒洲風(fēng)氣尚武，經(jīng)常有生死搏殺，更何況巫荻此前經(jīng)歷了滅族破寨的追殺，戰(zhàn)斗本能更是提升了一大截，很多東西，稍微動(dòng)腦，便可以分析出來。
因此巫荻心中大定，雖然沒有放松警惕，但卻開始往山林深處探尋了。
黃天見他離著自家老巢越來越近，不由焦急。
“再去找土地爺？”心中一個(gè)念頭響起，但立馬被黃天給去了。
一是時(shí)間也來不及了，二是那個(gè)白骨神魔十分詭異，只怕土地爺也不能將其降伏。
另外這人，不是本土之人，黃天竟然聽不懂他說話，又觀其來時(shí)方向，竟然是三界山，只怕是別的大洲來的偷渡客，具體還有什么手段，自己也不清楚。
“這是什么文字�！�
巫荻此時(shí)已經(jīng)看到了黃天在山林深處留在石頭上的文字。
“似乎是一位神靈留下顯示主權(quán)的�！�
雖然不通本地文字，但黃天用的是神道文字書寫，巫荻仔細(xì)感受，也從中領(lǐng)會(huì)到了意思，分析出是一位“山林守護(hù)者”的領(lǐng)地。
巫荻心中警惕不肯放下：“剛剛是這位神靈在窺視我？”
“圖騰之靈已經(jīng)沉寂，火種雖然留下，但對(duì)我的幫助并不是很大，若是強(qiáng)行喚醒圖騰靈，只怕會(huì)令圖騰寂滅，對(duì)我恢復(fù)部落榮光，無疑是毀滅性的打擊。”
“不知道這位神靈實(shí)力如何，如果十分弱小，那就正好可以劾禁收伏，幫助我偽裝起來，甚至可以獻(xiàn)祭給圖騰靈，用其體內(nèi)的神性，幫助圖騰靈修復(fù)創(chuàng)傷，重新庇護(hù)于我�！�
“但是，如果強(qiáng)大的話……”巫荻念動(dòng)巫咒，背后生出一連串鬼靈。
這些鬼靈，并不是普通孤魂野鬼，而是部落英靈，平日為部落神所庇護(hù)，享受部落香火。
現(xiàn)在部落被人鏟除覆滅，只有巫荻作為火種離開，圖騰神沉睡之后，這些部落英靈也聽命于他�！八巡樯搅�！找出那位神靈的所在�！�
英靈們闖入山林，十分兇狠，鳥雀為其所驚，紛紛逃離，小獸奔走，遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。
黃天感受到了一股挑釁的味道，整個(gè)山林現(xiàn)在是雞飛狗跳，必須要做出反擊了，不然自己的威信就沒了。
更是不由念起搗藥仙子所說的：“欲戴王冠，必承其重，若尊你為山林之主，那么你有能力庇護(hù)山林么？”
第57章 圖騰英靈
“禍鳥能帶來災(zāi)禍，果然是真的，我說此前眉心隱隱有黑氣，往后卻一直好運(yùn)連連，甚至收伏了兩頭龍蚯。”
“原來是在這里等著我，多出這么個(gè)無妄之災(zāi)，若是應(yīng)付不好，便是死劫�！�
“便是我逃了，活命下來了，但這家伙禍害了其他山林之中的精怪。我便是言而無信，不死何為�！�
“再想成就山神，只怕就沒人承認(rèn)，沒人愿意相信我了。”
念及于此，黃天放棄了逃離搬救兵的想法，因?yàn)檫@家伙就快尋到宴溪先生的所在了。
自己答應(yīng)過宴溪先生，自己會(huì)庇護(hù)于他，不叫他被人盜掘了去，而他做自己的從神。
一念至此，黃天便做出應(yīng)對(duì)，調(diào)動(dòng)神印，將草木視聽之術(shù)傳達(dá)出一股厭惡，惡意，威脅，逼迫的情緒。
整座山林則將這些情緒放大了幾倍，甚至十?dāng)?shù)倍。
這便是“山神威壓”。也是黃天最近粗淺領(lǐng)悟的一個(gè)應(yīng)用。
能夠?qū)⒆陨須庀⒛鄣搅岁幧窦?jí)數(shù)。
而且這片山林是黃天出生的地方，天然親和黃天，也愿意將力量借給黃天。
而巫族少年是外面闖入，剛剛又用白骨骷髏截取生機(jī)，毀壞林木，污染大地。
這片山林，便天然對(duì)其三分排斥。
這便是如同一個(gè)“場(chǎng)域結(jié)界”一般，可以給其增加一個(gè)精神削弱，有四面八方，草木皆兵，風(fēng)聲鶴唳的感覺。
隨后，黃天調(diào)動(dòng)權(quán)柄，開始布置起粗淺的困陣來。
山林之中的迷霧漸漸升起，其能夠阻隔神識(shí)，顛倒方位，是黃天天然的“鬼打墻”法術(shù)之中參悟出來的變化。
迷霧將這些搜索山林的英靈兇鬼給籠罩起來。
巫荻在山林之中，臉色一變：“是自然權(quán)柄神靈，不是香火信仰之神�！�
自然權(quán)柄之神，往往自帶天生神通，而且對(duì)香火不是十分依靠。
比如地神，站著大地上，就有源源不斷的法力，在其領(lǐng)域之中，同級(jí)別，甚至高上一個(gè)級(jí)別，都很難將其打敗。
就算打敗了，也不一定能抓住，或者殺死。
但巫荻自有戰(zhàn)斗判斷經(jīng)驗(yàn)，這位自然權(quán)柄之神，定然還沒有凝神箓，不然直接力量碾壓，根本不會(huì)這么花里胡哨的。
如果是一位入了品級(jí)的自然神祇，巫荻甘愿倒頭就拜，背棄信仰，甚至將圖騰也給獻(xiàn)祭，以求活命。
但這位弱小的神靈，不足以庇護(hù)自己，因此巫荻心神一橫，將白骨神魔再次召喚出來。
只見一丈來高的巨大白骨魔神守護(hù)在巫荻身旁，雖然消耗大，但白骨魔神可以汲取生機(jī)作為自身消耗，號(hào)稱立于大地，而不敗。
同時(shí)將剩下的部落英靈全部調(diào)動(dòng)，往山林內(nèi)部而去，加大力度搜尋黃天所在位置。
白骨魔神一出來，黃天便感應(yīng)到極度的危險(xiǎn)。
連忙回到地靈寶穴之中，又喚來兩條龍蚯，叫他們?nèi)胫鼽S天開拓的那兩個(gè)地穴之中。
三方成陣，加大地氣吞吐量，為黃天加持神力，地氣互通有無，如同打通了地脈一般。
如此便算一條“偽地脈”。
龍蚯得了黃天烙印，已然十分忠心，他們體內(nèi)的神性，和黃天最初的神性來源一致，因此和黃天開辟的地穴也十分契合。
一入主其中，便按著黃天吞吐地氣的方式吞吐地氣。
三股地氣相互交匯，形成頭尾，猶如一條地脈龍蛇。
而那兩頭龍蚯體內(nèi)的神性，似乎也成了黃天的一般，只是如同那寶印一般，分離在外。
黃天的氣勢(shì)節(jié)節(jié)拔高，并非一加一大于二的感覺，整座山林似乎盡在掌握，暫時(shí)從一個(gè)毛神，突破成了游神，甚至還在往上增長(zhǎng)氣勢(shì)。
黃天神力增長(zhǎng)迅速，并無覺得不妥不穩(wěn)。
反而運(yùn)用大印，凝聚山勢(shì)，對(duì)著那巫荻便施壓。
巫荻忽然感覺極度危險(xiǎn)，整座山的重量，似乎直接壓到了自己身上。
這只是精神攻擊，并非真的有大山壓在其頭上。
這是黃天參悟神性得來的“鎮(zhèn)”字訣。
巫荻自蠻荒洲歷經(jīng)生死，這種山勢(shì)，一不雄偉，二沒有承載人文精神，對(duì)他而言，雖有千鈞，萬鈞，亦是可以破之。
巫荻又是巫修，原先經(jīng)常直面圖騰神靈的神威，和這個(gè)“鎮(zhèn)”字山勢(shì)，有異曲同工之妙。
只見那白骨魔神眼中白色火焰無形波動(dòng)，發(fā)出冥死魔音。
魔音普通人是聽不到的，但山林樹木，很多都開始內(nèi)里枯脆，生機(jī)泯滅。
諸多蟲子，直接僵死，飛鳥小獸，眼睛爆開，腦子爆開，血腥異常。
當(dāng)即破了黃天的山勢(shì)，黃天凝神，并不氣餒，若是這么容易就將這家伙給鎮(zhèn)住，更覺有詐。
依舊調(diào)動(dòng)權(quán)柄，開始勃發(fā)地氣，在迷霧之中，散發(fā)出土黃色的地氣塵煙。
地氣凝形，黃天借著三股叉開始施展法術(shù)。
地氣粉塵，有些被那些什么英靈給一呼一吸，給吸入體內(nèi)。
隨后便開始凝結(jié)。
魂魄之類能夠附體，能夠驅(qū)物。
這些帶著黃天神力的地氣粉塵也能夠?qū)⑵渫献�，令其不再輕盈。
“大千世界，浮浮沉沉，自來自去，莫牽莫掛！”
咒力無聲無息，自那些英靈惡鬼體內(nèi)發(fā)動(dòng)。
這咒言是安魂咒，能夠使魂魄安寧，凈化。
此時(shí)卻有奇效，叫其失去攻擊性。
這些英靈，本是巫荻部落之中的勇士，死后歸于圖騰。
圖騰沉睡，他們便被巫荻所操控。
因此巫荻只是“臨時(shí)主人”，并不能完全掌握這些英靈，叫其掙脫咒力。
而有此能力的圖騰神此時(shí)又在沉睡。
巫荻見周邊放出去的英靈有幾只斷了聯(lián)系，當(dāng)下一驚：“神祇對(duì)鬼物天然克制，我這些英靈，是部落勇士所化，又得圖騰眷顧，但依然沒有擺脫鬼魂本質(zhì)，卻是不能再放出去，被他一一剪除了。”
當(dāng)下運(yùn)法，收回這些英靈。
然而迷霧之中，這些英靈要順著牽引回去，卻也十分困難。
巫荻竟然只收回來了一半。
“果然，不可小覷東極洲的神靈，哪怕只是最弱小的一位神靈。”
巫荻不再出手，只和白骨魔神貼著極近，觀摩此處。
第58章 五陰釘魂咒
黃天控制地氣粉塵，想要落在巫荻身上，借此施展法術(shù)。
比如地刺凸起什么的。
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