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千羽小說(shuō) > 都市言情 > 惹火梟妻:老公,安分點(diǎn)! > 第595章 五氣說(shuō)(求訂閱)
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  說(shuō)到這里,華光頓了頓,說(shuō)出了一句在現(xiàn)在中土諸侯看來(lái),足夠讓他們拼命的話語(yǔ)。

  “當(dāng)然,水德黑氣也代表了奴隸和反叛者,他們一旦成功推翻原有的制度,其中最頂尖的一撮,也會(huì)在第一時(shí)間,從水德蛻變成木德。同樣符合水生木之理!

  “同理,火德赤氣代表中下階級(jí)的官員,以及一些神血傳承不穩(wěn)定的家族,他們和民眾關(guān)系最為密切,也是最容易和國(guó)民產(chǎn)生沖突,并且穩(wěn)定,壓制國(guó)民的一方,符合火克金之說(shuō)。”

  “而火因木生,擁有木德青氣之人,自然能夠提拔一大批代表火德之人。但對(duì)應(yīng)土德之人,并非單純提拔便可生成,必然要經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,使其穩(wěn)定,這又符合火生土之理!

  華光就五德在王朝內(nèi)部各個(gè)代表,以及相互之間的關(guān)系,進(jìn)行了一番介紹后,又是回到最初的論點(diǎn)。

  “除此之外,王朝的各個(gè)時(shí)間段,不同階級(jí)的氣數(shù)變化,也有著對(duì)應(yīng)的五德五氣理論!

  “按照我等的推算,家天下未來(lái),必然會(huì)經(jīng)歷分久必合合久必分的變化,而在任何一個(gè)王朝建立之初,都需要經(jīng)過(guò)幾個(gè)不同的階段!

  “第一個(gè)階段,可以稱之為龍潛于淵,陽(yáng)之深藏,意思是氣運(yùn)深藏,需要忍時(shí)待機(jī),不宜施展,為下一步行動(dòng)做好準(zhǔn)備。其對(duì)應(yīng)的是水德黑氣,應(yīng)為這個(gè)時(shí)間段,王朝需要鐵律、軍隊(duì)作為維持自身穩(wěn)定的基礎(chǔ),甚至直接就代表了反抗現(xiàn)有制度的!

  華光說(shuō)著,又是演化出兩個(gè)幻象,一個(gè)是國(guó)家動(dòng)亂,不得不增加兵力,穩(wěn)定秩序,一個(gè)直接是代表了反抗的“逆賊”。

  “此后,進(jìn)入第二階段,水生木,木德青氣涌現(xiàn);而后因?yàn)槟旧鸲送,每?dāng)木德青氣再起之后,必然有一批土德落寞,一批火德興起,此為第三階段;此后,火德經(jīng)過(guò)沉淀,生出土德,意味著新的秩序完成。”

  話語(yǔ)之間,華光上仙演化出的幻象又有變化。

  其中國(guó)家動(dòng)亂的幻象中,軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了反叛,昔日木德青氣之人,再次登臨寶座,此后一大批和其對(duì)抗的土德公候便貶,一批對(duì)應(yīng)火德的新貴出現(xiàn)。

  新貴吞噬公候的土地,逐步成為新的土德公候,造就新的秩序,使得天下趨向于安穩(wěn),原本轉(zhuǎn)化為水德黑氣的國(guó)民也是恢復(fù)了原本的金德白氣狀態(tài)。

  這恰如土克水而生金之理。

  另一個(gè)幻象之中,“逆賊”勝利之后,原本黑氣環(huán)繞的領(lǐng)袖,直接化作木德青氣之身,此后他也是造就一大批的火德新貴,打壓原有的土德公候,然一如邊上的幻象,制定新的秩序,使天下趨向于和平。

  “這類變化是,朝廷內(nèi)部不同階級(jí),在不同時(shí)期,受到外力影響的氣數(shù)變化。而國(guó)家本身在不同時(shí)間,氣數(shù)也不一樣。”

  “例如朝廷動(dòng)亂的時(shí)候,意味著水德黑氣膨脹,便可以算是處于水德的時(shí)間點(diǎn),這個(gè)時(shí)候朝廷的狀態(tài),也正好符合水德有質(zhì)無(wú)形的兇險(xiǎn)形式!

  “等到天下趨向于平和之后,占據(jù)金德白氣之人增加,代表著朝廷進(jìn)入金德時(shí)期,大多是朝廷早期,最具有鋒芒的時(shí)候!

  “等到朝廷的力量積蓄到一定程度之后,便會(huì)迎來(lái)盛世,這個(gè)時(shí)候整個(gè)朝廷的氣數(shù),好似烈火烹油一般,走到一個(gè)鼎盛的階段。但這個(gè)時(shí)間點(diǎn),卻也不穩(wěn)定,一個(gè)不好便會(huì)引起動(dòng)亂,使得朝廷有盛而衰,正好符合火德的特性!

  “而朝廷若是能夠?qū)⒍κ⒌某晒(wěn)固,便可以達(dá)到土德的時(shí)間節(jié)點(diǎn)……”

  “至于木德青氣的階段……”

  華光說(shuō)著,不由看了看中土方向,其中含義不言而已。

  ‘在華光看來(lái),中土夏朝其實(shí)可以視作是處于木德青氣階段的王朝嗎?’玉宸心中若有所悟,想了想,又詢問(wèn)一句。

  “不知道這五德五氣指代的是五方上帝,還是人族五帝。”

  聽(tīng)到這話,華光笑了笑,伸手壓住自己的嘴唇,指了指天,搖了搖頭,表示不能多說(shuō)。

  ……………………先發(fā)后改……………………

  新貴吞噬公候的土地,逐步成為新的土德公候,造就新的秩序,使得天下趨向于安穩(wěn),原本轉(zhuǎn)化為水德黑氣的國(guó)民也是恢復(fù)了原本的金德白氣狀態(tài)。

  這恰如土克水而生金之理。

  另一個(gè)幻象之中,“逆賊”勝利之后,原本黑氣環(huán)繞的領(lǐng)袖,直接化作木德青氣之身,此后他也是造就一大批的火德新貴,打壓原有的土德公候,然一如邊上的幻象,制定新的秩序,使天下趨向于和平。

  “這類變化是,朝廷內(nèi)部不同階級(jí),在不同時(shí)期,受到外力影響的氣數(shù)變化。而國(guó)家本身在不同時(shí)間,氣數(shù)也不一樣。”

  “例如朝廷動(dòng)亂的時(shí)候,意味著水德黑氣膨脹,便可以算是處于水德的時(shí)間點(diǎn),這個(gè)時(shí)候朝廷的狀態(tài),也正好符合水德有質(zhì)無(wú)形的兇險(xiǎn)形式!

  “等到天下趨向于平和之后,占據(jù)金德白氣之人增加,代表著朝廷進(jìn)入金德時(shí)期,大多是朝廷早期,最具有鋒芒的時(shí)候!

  “等到朝廷的力量積蓄到一定程度之后,便會(huì)迎來(lái)盛世,這個(gè)時(shí)候整個(gè)朝廷的氣數(shù),好似烈火烹油一般,走到一個(gè)鼎盛的階段。但這個(gè)時(shí)間點(diǎn),卻也不穩(wěn)定,一個(gè)不好便會(huì)引起動(dòng)亂,使得朝廷有盛而衰,正好符合火德的特性!

  “而朝廷若是能夠?qū)⒍κ⒌某晒(wěn)固,便可以達(dá)到土德的時(shí)間節(jié)點(diǎn)……”

  “至于木德青氣的階段……”

  華光說(shuō)著,不由看了看中土方向,其中含義不言而已。

  ‘在華光看來(lái),中土夏朝其實(shí)可以視作是處于木德青氣階段的王朝嗎?’玉宸心中若有所悟,想了想,又詢問(wèn)一句。

  “不知道這五德五氣指代的是五方上帝,還是人族五帝!

  聽(tīng)到這話,華光笑了笑,伸手壓住自己的嘴唇,指了指天,搖了搖頭,表示不能多說(shuō)。

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