……………………先發(fā)后改……………………
說(shuō)到這里，華光頓了頓，說(shuō)出了一句在現(xiàn)在中土諸侯看來(lái)，足夠讓他們拼命的話語(yǔ)。
“當(dāng)然，水德黑氣也代表了奴隸和反叛者，他們一旦成功推翻原有的制度，其中最頂尖的一撮，也會(huì)在第一時(shí)間，從水德蛻變成木德。同樣符合水生木之理�！�
“同理，火德赤氣代表中下階級(jí)的官員，以及一些神血傳承不穩(wěn)定的家族，他們和民眾關(guān)系最為密切，也是最容易和國(guó)民產(chǎn)生沖突，并且穩(wěn)定，壓制國(guó)民的一方，符合火克金之說(shuō)。”
“而火因木生，擁有木德青氣之人，自然能夠提拔一大批代表火德之人。但對(duì)應(yīng)土德之人，并非單純提拔便可生成，必然要經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，使其穩(wěn)定，這又符合火生土之理�！�
華光就五德在王朝內(nèi)部各個(gè)代表，以及相互之間的關(guān)系，進(jìn)行了一番介紹后，又是回到最初的論點(diǎn)。
“除此之外，王朝的各個(gè)時(shí)間段，不同階級(jí)的氣數(shù)變化，也有著對(duì)應(yīng)的五德五氣理論�！�
“按照我等的推算，家天下未來(lái)，必然會(huì)經(jīng)歷分久必合合久必分的變化，而在任何一個(gè)王朝建立之初，都需要經(jīng)過(guò)幾個(gè)不同的階段�！�
“第一個(gè)階段，可以稱之為龍潛于淵，陽(yáng)之深藏，意思是氣運(yùn)深藏，需要忍時(shí)待機(jī)，不宜施展，為下一步行動(dòng)做好準(zhǔn)備。其對(duì)應(yīng)的是水德黑氣，應(yīng)為這個(gè)時(shí)間段，王朝需要鐵律、軍隊(duì)作為維持自身穩(wěn)定的基礎(chǔ)，甚至直接就代表了反抗現(xiàn)有制度的�！�
華光說(shuō)著，又是演化出兩個(gè)幻象，一個(gè)是國(guó)家動(dòng)亂，不得不增加兵力，穩(wěn)定秩序，一個(gè)直接是代表了反抗的“逆賊”。
“此后，進(jìn)入第二階段，水生木，木德青氣涌現(xiàn)；而后因?yàn)槟旧鸲送�，每�?dāng)木德青氣再起之后，必然有一批土德落寞，一批火德興起，此為第三階段；此后，火德經(jīng)過(guò)沉淀，生出土德，意味著新的秩序完成。”
話語(yǔ)之間，華光上仙演化出的幻象又有變化。
其中國(guó)家動(dòng)亂的幻象中，軍隊(duì)鎮(zhèn)壓了反叛，昔日木德青氣之人，再次登臨寶座，此后一大批和其對(duì)抗的土德公候便貶，一批對(duì)應(yīng)火德的新貴出現(xiàn)。
新貴吞噬公候的土地，逐步成為新的土德公候，造就新的秩序，使得天下趨向于安穩(wěn)，原本轉(zhuǎn)化為水德黑氣的國(guó)民也是恢復(fù)了原本的金德白氣狀態(tài)。
這恰如土克水而生金之理。
另一個(gè)幻象之中，“逆賊”勝利之后，原本黑氣環(huán)繞的領(lǐng)袖，直接化作木德青氣之身，此后他也是造就一大批的火德新貴，打壓原有的土德公候，然一如邊上的幻象，制定新的秩序，使天下趨向于和平。
“這類變化是，朝廷內(nèi)部不同階級(jí)，在不同時(shí)期，受到外力影響的氣數(shù)變化。而國(guó)家本身在不同時(shí)間，氣數(shù)也不一樣。”
“例如朝廷動(dòng)亂的時(shí)候，意味著水德黑氣膨脹，便可以算是處于水德的時(shí)間點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候朝廷的狀態(tài)，也正好符合水德有質(zhì)無(wú)形的兇險(xiǎn)形式�！�
“等到天下趨向于平和之后，占據(jù)金德白氣之人增加，代表著朝廷進(jìn)入金德時(shí)期，大多是朝廷早期，最具有鋒芒的時(shí)候�！�
“等到朝廷的力量積蓄到一定程度之后，便會(huì)迎來(lái)盛世，這個(gè)時(shí)候整個(gè)朝廷的氣數(shù)，好似烈火烹油一般，走到一個(gè)鼎盛的階段。但這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，卻也不穩(wěn)定，一個(gè)不好便會(huì)引起動(dòng)亂，使得朝廷有盛而衰，正好符合火德的特性�！�
“而朝廷若是能夠?qū)⒍κ⒌某晒�(wěn)固，便可以達(dá)到土德的時(shí)間節(jié)點(diǎn)……”
“至于木德青氣的階段……”
華光說(shuō)著，不由看了看中土方向，其中含義不言而已。
‘在華光看來(lái)，中土夏朝其實(shí)可以視作是處于木德青氣階段的王朝嗎？’玉宸心中若有所悟，想了想，又詢問(wèn)一句。
“不知道這五德五氣指代的是五方上帝，還是人族五帝。”
聽(tīng)到這話，華光笑了笑，伸手壓住自己的嘴唇，指了指天，搖了搖頭，表示不能多說(shuō)。
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新貴吞噬公候的土地，逐步成為新的土德公候，造就新的秩序，使得天下趨向于安穩(wěn)，原本轉(zhuǎn)化為水德黑氣的國(guó)民也是恢復(fù)了原本的金德白氣狀態(tài)。
這恰如土克水而生金之理。
另一個(gè)幻象之中，“逆賊”勝利之后，原本黑氣環(huán)繞的領(lǐng)袖，直接化作木德青氣之身，此后他也是造就一大批的火德新貴，打壓原有的土德公候，然一如邊上的幻象，制定新的秩序，使天下趨向于和平。
“這類變化是，朝廷內(nèi)部不同階級(jí)，在不同時(shí)期，受到外力影響的氣數(shù)變化。而國(guó)家本身在不同時(shí)間，氣數(shù)也不一樣。”
“例如朝廷動(dòng)亂的時(shí)候，意味著水德黑氣膨脹，便可以算是處于水德的時(shí)間點(diǎn)，這個(gè)時(shí)候朝廷的狀態(tài)，也正好符合水德有質(zhì)無(wú)形的兇險(xiǎn)形式�！�
“等到天下趨向于平和之后，占據(jù)金德白氣之人增加，代表著朝廷進(jìn)入金德時(shí)期，大多是朝廷早期，最具有鋒芒的時(shí)候�！�
“等到朝廷的力量積蓄到一定程度之后，便會(huì)迎來(lái)盛世，這個(gè)時(shí)候整個(gè)朝廷的氣數(shù)，好似烈火烹油一般，走到一個(gè)鼎盛的階段。但這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，卻也不穩(wěn)定，一個(gè)不好便會(huì)引起動(dòng)亂，使得朝廷有盛而衰，正好符合火德的特性�！�
“而朝廷若是能夠?qū)⒍κ⒌某晒�(wěn)固，便可以達(dá)到土德的時(shí)間節(jié)點(diǎn)……”
“至于木德青氣的階段……”
華光說(shuō)著，不由看了看中土方向，其中含義不言而已。
‘在華光看來(lái)，中土夏朝其實(shí)可以視作是處于木德青氣階段的王朝嗎？’玉宸心中若有所悟，想了想，又詢問(wèn)一句。
“不知道這五德五氣指代的是五方上帝，還是人族五帝�！�
聽(tīng)到這話，華光笑了笑，伸手壓住自己的嘴唇，指了指天，搖了搖頭，表示不能多說(shuō)。
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