剛聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，于飛感到很高興，但很快，他的臉上又出現(xiàn)了憂郁的表情。
“不對(duì)吧？這個(gè)論文好像也不一定能夠改變輿論，甚至很有可能會(huì)幫倒忙啊�！�
“漢東大學(xué)那邊肯定是好意，但是這反而有可能會(huì)被反騰達(dá)聯(lián)盟給利用了�！�
崔耿不明所以，追問(wèn)道：“為什么這么說(shuō)？”
于飛解釋道：“本科生的畢業(yè)論文啊，要求本來(lái)就不高，就算再怎么高級(jí)，優(yōu)秀論文還能寫(xiě)出花來(lái)嗎？”
“別說(shuō)是本科生的畢業(yè)論文，就是把博士生甚至博士后的論文拿給普通人看，他們又能看懂什么？該挑毛病還是一樣要挑毛病的�！�
“反騰達(dá)聯(lián)盟此時(shí)只要找?guī)讉�(gè)專家學(xué)者，好好的挑一挑裴總論文里的毛病，拿著放大鏡找一找問(wèn)題，總會(huì)找出一些突破口。”
“而后，他們就可以拿著這些瑕疵，順理成章地繼續(xù)攻擊裴總的學(xué)術(shù)水平，甚至攻擊漢東大學(xué)在評(píng)選優(yōu)秀畢業(yè)論文時(shí)的公平性和合理性�！�
“也就是說(shuō)，裴總這篇論文只是寫(xiě)到一個(gè)優(yōu)秀本科生的水平，那是完全不夠的�！�
“之前反騰達(dá)聯(lián)盟，雖然對(duì)裴總有過(guò)諸多攻擊，但也只是抓住裴總大部分考試及格分飄過(guò)這一點(diǎn)。這些雖然有影響，但影響不會(huì)很大，畢竟大家都知道裴總工作繁忙，無(wú)關(guān)緊要的考試，考個(gè)及格分也不會(huì)有損裴總的形象�！�
“但論文可就不一樣了，畢業(yè)論文是一位畢業(yè)生思想的集中體現(xiàn)，如果在這個(gè)方面暴露出了一些把柄，被對(duì)方抓到，那可就難辦了！”
聽(tīng)到這里崔耿笑了笑：“原來(lái)你是在擔(dān)心這個(gè)？”
“你的擔(dān)心確實(shí)有道理，不過(guò)放心，看完了這篇論文之后，你就會(huì)知道，你的擔(dān)心都是多余的！”
“這篇論文，那些別有用心的人一定很難挑得出毛病。”
“你也別太小看漢東大學(xué)的教授了，孔老那是什么人物？學(xué)術(shù)泰斗��！他拍板點(diǎn)頭的論文，會(huì)是一篇平庸的論文嗎？”
這下余飛就更加好奇了，什么樣的論文是讓黑子們都很難挑出毛病的論文呢？
在于飛看來(lái)想要做到這一點(diǎn)，必須要達(dá)成三個(gè)條件。
第一，這篇論文不能過(guò)于深?yuàn)W，過(guò)于艱澀難懂。要讓普通人也能夠看懂，否則自然會(huì)陷入曲高和寡的境地，也會(huì)陷入和一些別有用心的學(xué)者爭(zhēng)執(zhí)復(fù)雜理論的困境。
只有讓普通人也能看得懂，才會(huì)有廣泛的群眾基礎(chǔ)。
第二，要有很強(qiáng)的建設(shè)性和一定的深度，他要提出其他人沒(méi)有提出過(guò)的觀念，讓所有人都覺(jué)得眼前一亮。
否則肯定有人要說(shuō)這篇論文是拾人牙慧，是在復(fù)制前人的經(jīng)驗(yàn)。更嚴(yán)重一點(diǎn)的，還有人可能會(huì)直接指責(zé)這是模仿和抄襲。
第三，這篇論文還要有大量的實(shí)證，用事實(shí)讓那些想要挑毛病的人也開(kāi)不了口。
沒(méi)有實(shí)證的理論只是空中樓閣，很多文科的理論都是你說(shuō)的也有道理，我說(shuō)的也有道理，大家誰(shuí)都說(shuō)服不了誰(shuí)。一旦進(jìn)入這種境地，那么就占不到任何的優(yōu)勢(shì)。
而如果一方有非常成功的例證支持自己的論點(diǎn)，情況就會(huì)變得完全不同。
可是于飛也知道這個(gè)要求太高了，絕不是一個(gè)普通的本科生所能做到的。
前兩點(diǎn)本來(lái)就互相矛盾，論文怎么可能既讓普通人看得懂，又有建設(shè)性和深度呢？要做到雅俗共賞可不是那么容易的。
第三點(diǎn)就更難了，理論研究和實(shí)踐成果相結(jié)合，這是要達(dá)到知行合一的境地。
對(duì)于普通的本科生來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直就是一個(gè)根本無(wú)法完成的任務(wù)！不過(guò)如果這個(gè)人是裴總的話，說(shuō)不定還真有希望。
于飛不由得更加期待起來(lái)，立刻點(diǎn)開(kāi)裴總的這篇論文查看。
這篇文章的標(biāo)題是《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代通俗文藝作品的創(chuàng)作與傳播理論》。
看到這個(gè)標(biāo)題，于飛不由的倒吸了一口涼氣。
題目太大了。
裴總果然是裴總，高屋建瓴，一上來(lái)就寫(xiě)這么大的一個(gè)標(biāo)題，一種強(qiáng)大的自信感覺(jué)簡(jiǎn)直是撲面而來(lái)。
文章的結(jié)構(gòu)很明確，沒(méi)有太多的鋪墊，開(kāi)篇在摘要和關(guān)鍵詞之后就直接切入正題。
文章的第一部分是在分析，當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代通俗文藝作品所面臨的困境。
困境主要有三種，分別是傳統(tǒng)文藝作品與普通民眾的割裂，西方文化作品的入侵，以及快餐文化與安慰劑娛樂(lè)模式的沖擊。
所謂的通俗文藝作品，就是要面對(duì)普通民眾的，它要滿足普通民眾的訴求，表達(dá)普通民眾的心聲，至少應(yīng)該是普通民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，而又傳遞給底層人樸素優(yōu)秀價(jià)值觀的作品。
但是許多傳統(tǒng)文藝作品的作者，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間與社會(huì)潮流割裂，已經(jīng)很難理解普通人，尤其是年輕人真正的文化訴求。他們的內(nèi)容還停留在過(guò)去的時(shí)代，在某種程度上甚至出現(xiàn)了脫離人民群眾的傾向。
許多知識(shí)分子自認(rèn)為高人一等，認(rèn)為普通人是愚昧的，是難以教化的，而藝術(shù)是高雅的，是高高在上的。
于是這些傳統(tǒng)的作品，越來(lái)越與普通民眾的訴求產(chǎn)生了割裂。
與此同時(shí)，西方文化作品的入侵，讓普通人越來(lái)越多的受到西方價(jià)值觀的影響，漸漸背離了華夏傳統(tǒng)文化。
西方世界憑借著強(qiáng)大的文化工業(yè)生產(chǎn)能力，制作出了許多看起來(lái)非常優(yōu)秀的作品。但是這些優(yōu)秀作品中所蘊(yùn)含的價(jià)值觀一定是正確的嗎？一定是完美無(wú)瑕的嗎？也不見(jiàn)得。
近些年來(lái)，越來(lái)越多的人意識(shí)到，所謂的西方大片蘊(yùn)含的價(jià)值觀越來(lái)越扭曲，越來(lái)越背離人類(lèi)樸素真實(shí)的情感，尤其是與國(guó)人脈脈相傳的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)格格不入。
而這種價(jià)值觀的傳達(dá)，往往還有著一些不可告人的秘密。
除此之外，快餐文化與安慰劑娛樂(lè)模式的沖擊，也對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代通俗文藝作品的發(fā)展與傳播構(gòu)成了巨大的障礙。
所謂的快餐文化，原本是一個(gè)中性詞，人要攝入營(yíng)養(yǎng)，但快餐也可以給人們提供便利和廉價(jià)的滿足，本來(lái)是一種很正常的文化現(xiàn)象。
但當(dāng)快餐文化過(guò)度發(fā)展，就變成了一種不健康的狀態(tài)。
就像人吃膩了家常菜，偶爾吃一頓快餐，無(wú)傷大雅。可如果完全取代了日常的食物，每一頓都在吃快餐，那么各種疾病遲早都會(huì)找上門(mén)來(lái)。
文化產(chǎn)業(yè)也是如此，偶爾看一看快餐文化，獲得一些簡(jiǎn)單的消遣當(dāng)然是沒(méi)問(wèn)題的。可如果一個(gè)人的精神生活只有快餐文化，而沒(méi)有深度的思考，那么他的精神世界一定是貧瘠的，久而久之他的思想是一定會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的。
更可怕的是，快餐文化不斷發(fā)展就變成了安慰劑模式！
這些安慰劑文化的制造者和生產(chǎn)者，讓消遣娛樂(lè)和充滿感官刺激的產(chǎn)品填滿人們的生活，用直接快速廉價(jià)的娛樂(lè)模式，轉(zhuǎn)移他們的注意力和不滿情緒，讓其沉溺在低級(jí)的快樂(lè)中無(wú)法自拔，而逐漸喪失對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考能力，甚至完全喪失學(xué)習(xí)能力與長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的能力！
而這三種情況顯然都是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下通俗文藝作品創(chuàng)作過(guò)程中所必須竭力避免和對(duì)抗的內(nèi)容。
如果不解決這一系列問(wèn)題，那么文化領(lǐng)域必然會(huì)出現(xiàn)越來(lái)越大的割裂。
文藝創(chuàng)作者開(kāi)始脫離群眾，創(chuàng)作的內(nèi)容只在小范圍的精神生活中發(fā)揮作用，無(wú)法對(duì)這個(gè)世界以及社會(huì)實(shí)際產(chǎn)生積極影響。
隨著西方價(jià)值觀的不斷入侵，傳統(tǒng)的價(jià)值觀被顛覆，捍衛(wèi)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人與接受西方價(jià)值觀的人，開(kāi)始變得越來(lái)越水火不容。
甚至在許多領(lǐng)域會(huì)爆發(fā)出激烈的摩擦，思想上的沖突會(huì)演變成為現(xiàn)實(shí)中的沖突。
而那些低級(jí)娛樂(lè)和安慰劑模式的娛樂(lè)，會(huì)逐漸席卷整個(gè)底層的文化娛樂(lè)市場(chǎng)，讓底層的民眾失去思考和向上的動(dòng)力。
如此一來(lái)，不同的人群會(huì)因?yàn)殡A層、環(huán)境、價(jià)值觀等種種因素越發(fā)割裂，變成彼此都無(wú)法互相理解的群體，從而讓信息繭房效應(yīng)進(jìn)一步的加強(qiáng)。
這顯然會(huì)誘發(fā)非常嚴(yán)重和可怕的后果。
于是立足于這一困境，論文緊接著提出了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，通俗文藝作品的創(chuàng)作與傳播所需要的必要因素。
首先是根植于傳統(tǒng)文化根基與一般民眾文化訴求的內(nèi)涵。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，通俗文藝作品不能完全脫離傳統(tǒng)文化根基，也不能背離民眾文化訴求。它要始終站在普通民眾的角度進(jìn)行創(chuàng)作。不能陷入曲高和寡，盲目自嗨的困境，也不能成為西方價(jià)值觀入侵，斷絕傳統(tǒng)文化傳承的幫兇。
只有滿足時(shí)代的要求，滿足普通群眾的訴求，才是完成了時(shí)代賦予的使命。
其次，作品本身要具有一定的時(shí)代性、新潮性，甚至是預(yù)見(jiàn)性。
僅僅反映時(shí)代是不夠的，優(yōu)秀的文藝作品還要具備一定的新潮性，甚至是預(yù)見(jiàn)性，要提前預(yù)知到未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的問(wèn)題，并做出警示。
這不是杞人憂天，而是未雨綢繆！
最后在表現(xiàn)形式上，這些作品必須要緊湊并且足夠抓人眼球。
許多有深刻內(nèi)涵的文藝作品之所以難以起到廣泛的影響，就是因?yàn)楸磉_(dá)情緒冗長(zhǎng)艱深，難以引起普通人的閱讀興趣，甚至連關(guān)注都很難做到。
如果一部作品無(wú)法讓盡可能多的人關(guān)注，那么它的影響又如何獲得提升呢？
對(duì)于嚴(yán)肅作品來(lái)說(shuō)，這當(dāng)然不是一個(gè)問(wèn)題。因?yàn)閲?yán)肅作品天然就是曲高和寡的，想要讀懂，需要有很高的文學(xué)造詣。
但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的通俗文藝作品來(lái)說(shuō)，如果不能做到這一點(diǎn)，那么就稱不上是優(yōu)秀的作品。
因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的通俗文藝作品，它的使命就是向普通人去傳播正面的價(jià)值，如果別人都堵住耳朵不想聽(tīng)，你又如何完成這樣的使命呢？