任姒是個(gè)大姑娘了。
可事實(shí)就是，直到這件事情發(fā)生之前，任姒都沒有跟男人有過什么交集。
原因也很簡單，她的眼光比較高，整個(gè)烈山部落都沒有能讓她看上的人。
現(xiàn)在你想讓她為了活命而隨便找個(gè)人嫁了，對此，任姒表示，那她還不如死了算了。
烈山部落作為人皇嫡系，又是一個(gè)新興的部落，平時(shí)的一舉一動(dòng)自然有無數(shù)雙眼睛盯著。
因此，任姒的事情很快就一傳十十傳百，鬧得人盡皆知。
一些部落當(dāng)即借題發(fā)揮，上稟伏羲要求處死任姒，嚴(yán)懲烈山部落，以全聘娶之禮。
于是，區(qū)區(qū)一件小事，很快就發(fā)展成了支持伏羲的人和反對伏羲的人的斗爭。
然而，這一次斗爭，那些暗中反對伏羲的人卻是占了上風(fēng)。
因?yàn)樗麄冋祭怼?br />
聘娶之禮是伏羲所立，現(xiàn)在任姒違背了聘娶之禮，而且烈山部落還是伏羲嫡系，怎么講他們怎么有理。
可是，雖然支持伏羲的這一系人馬這一次不占理，但是他們依舊是寸步不讓。
他們也是看得很明白，這一次的斗爭表面上是為了維護(hù)聘娶之禮，可實(shí)際上卻是反對派借題發(fā)揮，想要借此打擊伏羲的聲望。
烈山部落是伏羲的嫡系。
伏羲如果嚴(yán)懲烈山部落，難免會(huì)讓支持他的人寒心。
可是如果不嚴(yán)懲烈山部落，又會(huì)讓他所立的聘娶之禮失去相應(yīng)的權(quán)威。
這中間的抉擇，可謂兩難。
一時(shí)之間，整個(gè)人族，支持伏羲的人和反對伏羲的人可以說是吵得不可開交，任姒反倒被擱置在一旁，沒幾個(gè)人注意她了。
說到底，醉翁之意不在酒，怎么處置任姒，其實(shí)都是小事。
重點(diǎn)在于伏羲的態(tài)度。
然而，面對兩方的爭吵，伏羲什么意見都沒有發(fā)表。
他直接離開了陳都，親自來到了烈山部落，見了任姒一面。
然后，就在整個(gè)人族都不明白伏羲想干什么的時(shí)候，伏羲又離開了烈山部落，回到了陳都。
他向整個(gè)人族宣布，任姒腹中的孩子，為天定人皇。
待到任姒腹中的孩子出生，長大成人，他將卸任人皇之位，由任姒腹中的孩子繼承人皇之位。
消息傳開，所有爭議都消失了。
緊接著是更大的嘩然。
和伏羲宣布的消息相比，其他事情已經(jīng)不值一提了。
終于有人又想起了伏羲出生的經(jīng)過。
所以說，任姒腹中的孩子，真的又是一位天定人皇？
這一次，不管是支持伏羲的人，還是反對伏羲的人都沉默了。
然后沒過多久，整個(gè)人族都出現(xiàn)了各種異議。
不管是支持伏羲的各個(gè)部落，還是反對伏羲的各個(gè)部落，都有異議。
對于反對伏羲的各個(gè)部落來說，人族已經(jīng)有了伏羲這么一個(gè)天定人皇了，現(xiàn)在你還要來？
他們怎么可能答應(yīng)！
對于支持伏羲的各個(gè)部落來說，他們的既得利益，是基于伏羲是人皇而得到的。
雖然同樣是天定人皇，可是一旦伏羲退位，任姒腹中的孩子繼位，那么就必然會(huì)有一批全新的部落和他們一般崛起，到時(shí)候他們的利益肯定會(huì)受到影響。
所以，這一次，不管是支持伏羲的人，還是反對伏羲的人，都對天定人皇之事提出了異議。
就連華胥部落都不例外。
畢竟，只要伏羲為人皇，華胥部落在人族的地位就是無可取代的。
可若是伏羲退位了，華胥部落的地位必然會(huì)受到影響。
唯一沒有異議的大概就是烈山部落了。
天定人皇就出在他們部落，他們能有什么意見？
一時(shí)之間，整個(gè)烈山部落都被放在了風(fēng)口浪尖上。
雖然也有一些部落抱著從龍的心思，想要支持烈山部落，這樣一來將來新皇繼位，他們就能一飛沖天，但是放眼整個(gè)人族，還是反對的聲音占了大多數(shù)。
面對這種情況，伏羲只做了一件事。
他把任姒接到了陳都，置于他的親自保護(hù)之下。
伏羲是人族現(xiàn)在唯一的準(zhǔn)圣。
他要保護(hù)任姒，整個(gè)人族就不可能有人傷的到任姒。
而他這么做，所表達(dá)的意思也很明顯了。
他說任姒腹中的孩子是天定人皇，那這孩子就是下一任人皇。
他會(huì)親自保護(hù)、親自教導(dǎo)這個(gè)孩子。
只要他還在人族，就沒有人能動(dòng)搖這個(gè)孩子的地位。
面對伏羲的這種做法，整個(gè)人族嘩然更甚。
然而他們卻無可奈何。
因?yàn)榉瞬粌H是人皇，還是現(xiàn)在人族的最強(qiáng)者。
他如果一意孤行，整個(gè)人族沒有任何人能阻止他。
不過，人都是逼出來的。
面對伏羲的一意孤行，人族各部前所未有的團(tuán)結(jié)了起來。
除了極少的一部分部落之外，不管是曾經(jīng)以華胥部落為首的伏羲的支持者，還是以四大部落為首的伏羲的反對者，現(xiàn)在都聯(lián)合在了一起。
然后還真讓他們想到了一個(gè)辦法。
人族現(xiàn)在還有能阻止伏羲一意孤行的人嗎？
表面上是已經(jīng)沒有了，但是在集思廣益之后，他們卻發(fā)現(xiàn)還真有一個(gè)。
那就是華胥。
沒錯(cuò)，伏羲你是厲害。
既是人皇，又是人族的最強(qiáng)者。
可你再厲害，你娘的話你總不能不聽吧？
于是，華胥部落的一批老人主動(dòng)請命，準(zhǔn)備組團(tuán)前往首陽山，請華胥回人族主持大局。
只能說，利益是天地間最可怕的東西。
為了自身的利益，就連華胥部落都能站在伏羲的對立面，這在之前誰能想得到呢？
這些人的小動(dòng)作自然瞞不過伏羲的眼睛。
然而伏羲卻沒有任何表示。
他已經(jīng)不是當(dāng)初的伏羲了。
現(xiàn)在的他，不僅是人皇，而且還繼承了昔日那位羲皇伏羲的所有修為和見識。
他知道，只要自己不動(dòng)搖，那么一切反動(dòng)派就都是紙老虎。
至于華胥，伏羲只能說，這些人把主意打到華胥身上，那絕對是打錯(cuò)算盤了。
就算拋開一切不談，單說以華胥曾經(jīng)的遭遇，你想讓她為了華胥部落站在自己兒子的對立面？
開玩笑嗎？
再說了，現(xiàn)在和華胥在一起的可是玄都大法師。
天定人皇，乃是天道與眾圣所定。
現(xiàn)在這些人居然想去圣人道場找華胥回來破壞天定人皇，這怎么可能呢？