葉逍和玄都大法師各回各家。
華胥部落。
伏羲在經(jīng)過短暫的閉關(guān)整理之后，也是以人皇的身份正式對(duì)整個(gè)人族開始了改革。
不過，雖然以伏羲現(xiàn)在的實(shí)力，再加上他以往所作的事情的鋪墊，整個(gè)人族已經(jīng)沒有人可以阻止他做什么，但是伏羲卻并沒有改變自己的初心。
他一直都認(rèn)為，身為人皇，實(shí)力終歸是次要的。
所以，他并沒有仰仗著自己的實(shí)力去做什么。
他做的第一件事，便是把他總結(jié)歸納出來的八卦推衍之法傳遍人族各部。
這種被各部命名為伏羲八卦的推衍之術(shù)，只要有一定的悟性，就算沒有半點(diǎn)修為都能學(xué)會(huì)。
而只要學(xué)會(huì)了伏羲八卦，便可以通過推衍提前預(yù)知各種天災(zāi)的到來，從而提前做好準(zhǔn)備。
這也就意味著，就算今后依舊天災(zāi)頻發(fā)，人族也能最大限度的減少在天災(zāi)之下所蒙受的損失。
困擾著人族無數(shù)年的天災(zāi)問題就這么解決了。
人族舉族歡慶。
伏羲的威望再一次達(dá)到了頂峰。
如果說，先前各部高層認(rèn)可伏羲為人皇只是迫于伏羲準(zhǔn)圣境界所帶來的壓力的話，那么現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么人會(huì)質(zhì)疑伏羲了。
就算是那些因?yàn)榉顺蔀槿嘶识媸軗p的高層，也不得不承認(rèn)伏羲的確給整個(gè)人族的發(fā)展帶來了無與倫比的改變。
論實(shí)力，伏羲是準(zhǔn)圣，整個(gè)人族無人能及。
論人心，如今百分之九十以上的人族都是心向伏羲。
所以在現(xiàn)在的人族，伏羲就是大勢(shì)。
伏羲要做什么，已經(jīng)無人可以阻擋。
于是，三祖讓賢。
從人族誕生之日起，三祖就是人族的領(lǐng)袖了。
后來人族經(jīng)歷了各種磨難，也是人族三祖帶領(lǐng)著整個(gè)人族在黑暗中砥礪前行。
燧人氏，有巢氏，緇衣氏，這是整個(gè)人族歷史永遠(yuǎn)無法磨滅的痕跡。
可是現(xiàn)在人族有了人皇。
所以，在伏羲證道，伏羲八卦傳遍人族的今天，三祖選擇退位讓賢。
他們一起昭告整個(gè)人族，從今往后，人族只有一個(gè)領(lǐng)袖，那就是人皇伏羲。
至于他們自己，從今往后當(dāng)隱居人族祖地，守護(hù)祖殿，除非人族遭受滅頂之災(zāi)，否則不出祖殿。
消息傳開，整個(gè)人族都為三祖的深明大義而感動(dòng)，無數(shù)人追憶昔日三祖之功。
然而只有極少的一部分知道，三祖此舉，不過是敗者的退讓罷了。
天定人皇，三祖抗?fàn)庍^。
可是伏羲還是成為了人皇。
所以三祖只能退隱。
不過卻沒有人會(huì)戳穿這一切，包括伏羲在內(nèi)。
不管三祖在人皇之事的決定上有沒有自己的私欲，他們以往對(duì)人族的貢獻(xiàn)都是無法抹除的。
因此，三祖既然退隱，那么他們就永遠(yuǎn)是人族三祖。
而就連人族三祖都退隱了，那么不管以往人族各大部落的高層曾經(jīng)有過什么念頭，現(xiàn)在他們都只有一個(gè)選擇，那就是臣服于伏羲。
臣服于人皇。
于是，在人族三祖退隱之后，伏羲終于成為了真正的人族共主。
伏羲定都于陳，正式登基，各部朝拜。
人族大興，自此而始。
............
“師兄，如今天皇證道在即，地皇也該出世了�！�
西方，須彌山。
望著人族那日益壯大的氣運(yùn)，準(zhǔn)提道人開口道。
圣人眼觀三界，人族的變化自然逃不過西邊這兩位圣人的眼睛。
聞言，接引道人點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是時(shí)候了�！�
“那這地皇之師，是你我親往，還是和天皇之師這般，你我派一個(gè)弟子去？”準(zhǔn)提道人又問道。
“讓藥師去吧�！苯右廊寺砸怀烈�，緩緩道：“既然天皇之師已有先例，你我也不好自折身份。而彌勒修行尚淺，不足以擔(dān)當(dāng)此任，藥師如今修行到了關(guān)鍵時(shí)刻，讓他走一趟，你我門下，當(dāng)出一大羅。”
話說，看著三清門下那一個(gè)個(gè)證得大羅道果的，不管是接引道人還是準(zhǔn)提道人那都是羨慕嫉妒恨��！
他們門下資質(zhì)最好的藥師也才太乙金仙巔峰，勉強(qiáng)算是半步大羅金仙，可想要突破，還需機(jī)緣。
這同樣是圣人，差距怎么就這么大呢？
不過，好在現(xiàn)在有人皇之師可以撈好處，地皇之師的事情藥師代他們?nèi)プ咭辉�，所得機(jī)緣應(yīng)該就夠藥師突破大羅金仙的了。
聽到接引道人這么說，準(zhǔn)提道人也沒有什么意見。
雖然藥師是接引道人的弟子，彌勒才是他準(zhǔn)提道人的弟子，但是他們師兄弟兩個(gè)立志振興西方，關(guān)系親密無間，還分的那么清干什么？
況且，就現(xiàn)在的情況而言，藥師的確比彌勒合適。
所以，準(zhǔn)提道人也是直接道：“既然如此，那就讓藥師前去好了�！�
............
伏羲為人皇，自然不可能只有接引道人和準(zhǔn)提道人在關(guān)注他。
實(shí)際上，現(xiàn)在整個(gè)三界大半目光都在伏羲身上。
而事實(shí)證明，伏羲作為天定人皇，還是有他的道理的。
以前他創(chuàng)出的捕魚、畜牧之法就不說了，伏羲八卦更是有大功于人族。
就算是現(xiàn)在，在真正成為人皇之后，伏羲也沒消停。
首先他設(shè)立官員，將人族各部分而治之，將本來一盤散沙的人族逐漸凝聚成一個(gè)整體，極大的加強(qiáng)了人皇的權(quán)威。
然后他還發(fā)明了陶塤、琴瑟等各種樂器，極大的豐富了人們的精神生活。
當(dāng)然了，這些都不是最重要的，最重要的是，大概是對(duì)于自己的身世有感而發(fā)吧，伏羲花大力氣規(guī)范改革了嫁娶的習(xí)俗。
畢竟，在這之前，人族的男女關(guān)系都亂的很，像伏羲這種只有娘沒有爹的情況可以說是再正常不過了。
雖然伏羲知道自己的情況其實(shí)跟別人不一樣，別人那是不知道爹是誰，他是根本沒有爹——雖然以后可能會(huì)有個(gè)后爹。
但是這并不妨礙他想要改變這種情況。
想想看，如果華胥本來就有夫君，玄都大法師又怎么可能撩到華胥？
所以說，對(duì)于玄都大法師跟華胥這件事，伏羲還是很有怨念的。
可是該怎么解決這種情況呢？
對(duì)此，伏羲表示：男聘女嫁。