當(dāng)五羹燴完成，土俑靈力消失一半。
不用滄瀾子繼續(xù)吩咐，伏衡華指揮土俑把“五羹燴”吃掉。
吃掉五羹燴后，土俑體內(nèi)的靈力得到恢復(fù)，并更精純一分。
滄瀾子哈哈大笑：“果然如此。五羹燴不僅是供給他人使用的靈膳，更是食仙自己修行，用來(lái)提純法力的關(guān)鍵性食譜�！�
食仙道修士通過(guò)不斷烹飪做飯，讓自己的法力得以增長(zhǎng)。但如此增長(zhǎng)的法力受到諸多食材、食譜的影響，駁雜不堪。
這時(shí)，需要修士把自身法力提煉出來(lái)，充作“食材”進(jìn)行烹飪。
調(diào)和五味五行，化作丹羹湯劑，再由自身服下，可以讓法力得到提純。
滄瀾子點(diǎn)出“五羹大燴”的玄妙，孟晨恍然大悟：“這種方式，不就是靈釀師的長(zhǎng)生酒嗎？靈圖師用來(lái)突破境界的靈圖，也是這一回事�！�
“可以這么理解。羹？何為羹？羹與湯本為一體。醫(yī)修的治病湯劑與羹何其相似？此子取名為‘羹’，或許是在暗指：這道靈膳是食仙自修，徹悟長(zhǎng)生大道的根本吧？”
滄瀾子指揮水偶把自己面前的“五羹燴”吃完。
通過(guò)靈神共感，他品嘗到五羹燴的美妙滋味。
“好，很好。以元?dú)饽笤�，有魚、犬、雁、蛇、鹿五種肉味，還有紫葵、白茱等十八種蔬菜。很好，你的點(diǎn)氣造物之術(shù)，已經(jīng)入門了�！�
滄瀾子是此道大家，看到后輩有此造詣，頓感欣慰。
“晚輩曾看過(guò)《滄瀾游記》，這些小技巧都是得滄瀾子前輩指點(diǎn)所得。”
衡華如此謙虛之言，更讓滄瀾子哈哈大笑。
“諸位，我認(rèn)為‘五羹燴’沒問(wèn)題。補(bǔ)充食仙一脈的弊端，讓食仙一脈真正邁入長(zhǎng)生大道，可自我提純升華。是良策。”
“良策？用來(lái)吃人的良策嗎？此子以自身法力作為食材。不正說(shuō)明，人修可以充當(dāng)食材？”
僅這個(gè)可能性，就足以觸碰許多人的敏感神經(jīng)。
當(dāng)今這群劫仙，可是親手覆滅那些理念不合，拿人做實(shí)驗(yàn)、做食材的同道啊。
為何俑偶之風(fēng)盛行，成為當(dāng)今修真界的正道主流？
因?yàn)楫?dāng)今這群劫仙，都是“人命輕賤，隨意耗之”的反對(duì)者。
而人命輕賤，以人為材，是仙道認(rèn)知中的邪道，邪修做派。
“說(shuō)來(lái)，我記得伏元道的功法可以吸納他人功力為己用？”一位劫仙突然開口質(zhì)詢。
滄瀾子心中一突。
閆重行？
不妙，有麻煩了。
拿活人當(dāng)功法實(shí)驗(yàn)工具，是這群劫仙心中的一根刺。在場(chǎng)就有兩位劫仙，是古早修士抓來(lái)的靈根凡人。他們存在的意義就是給修士當(dāng)功法試驗(yàn)品。他們眼睜睜看著數(shù)百個(gè)試驗(yàn)品同伴一個(gè)又一個(gè)減少�？v然有少數(shù)修煉成功，也會(huì)被修士拿去吸收功力，煉成藥渣。
閆重行便是其一。僥幸不死，后蒙紫皇閣高人救援，斬殺那個(gè)肆意拿靈根凡人做實(shí)驗(yàn)的修士，才得以拜入紫皇閣，修成劫仙。
孟晨當(dāng)即仗義出言：“演法師有幾個(gè)不會(huì)嫁衣術(shù)的？你要是記恨這個(gè)，先針對(duì)你宗門里頭的一群傳功長(zhǎng)老去！”
“二百年前，我等簽押東萊之約。宗門、家族凡流傳傳功術(shù)，嫁衣術(shù)者，只能在自家施展，不可胡亂煉化吸收其他無(wú)關(guān)修士的功力。”
還有這規(guī)矩？
伏衡華一臉茫然。
啥時(shí)候的事？你們有禁令，直接公布��？藏著掖著，那誰(shuí)知道？
“所以，你見伏衡華肆意妄為，吸收他人功力為己用了？他在伏家，因?yàn)槟昙o(jì)輕，傳功這種活也輪不到他，都是伏家其他人負(fù)責(zé)�！庇覀�(cè)一座星門后面，傳出冷冰冰的聲音。
“但是他會(huì)無(wú)差別吸收功力的傳功術(shù)。”閆重行道。
“那又如何？你要廢了他的功力不成？別忘了，當(dāng)年我們交流的禁令并未公開于大眾，他根本不清楚�！�
我們也沒想到，會(huì)讓一個(gè)不入金丹的修士自悟天書，然后創(chuàng)造一門能無(wú)差別吸收所有真元屬性的傳功術(shù)�。�
閆重行有些憋悶。
當(dāng)年劫仙們簽下禁令，回去之后對(duì)門下吩咐。三大水域的修士大抵知道這條禁令。可伏家作為延龍家族，一直以來(lái)受三大水域忽視，自然不會(huì)專門留心那邊的情況。
而伏家固然輾轉(zhuǎn)知曉這條禁令，可也沒當(dāng)一回事。
他們也想不到，伏衡華能自創(chuàng)天書��？
閆重行：“我是好心提醒。日后伏元道你要自我限制一些。斬殺修士時(shí)，可直接斬殺，但不可隨意吸收他人功力為己用。當(dāng)然，前番你跟于小磊對(duì)戰(zhàn)，算是例外。正常切磋，戰(zhàn)斗逸散的元?dú)馕找恍�，無(wú)傷大雅，只要不把于小磊體內(nèi)的法力抽走即可。再者，演法師傳功，本是一門生意。無(wú)非是一般演法師只能吸收同屬真元，而你可以全面吸收。按照演法師規(guī)矩，每一次交易都需過(guò)上明路。讓東萊金榜見證即可�！�
閆重行說(shuō)完，又轉(zhuǎn)向食仙這邊。
“我看過(guò)許多食仙道法。有一些烤雞肉，切肉咒很奇怪，似乎有魔道咒法的痕跡？”
嘯魚和恒壽馬上緊張起來(lái)。
衡華卻一臉平靜：“大道殊途同歸，或許有些雷同吧？”
“相似之處未免過(guò)于多了。”
說(shuō)話的人是女性劫仙。
而女性劫仙在東萊很少，伏衡華一琢磨，就猜到這個(gè)語(yǔ)氣直沖的人是誰(shuí)。
“前輩有何指教？”
“指教談不上。只是有些好奇，你這些稀奇古怪的食仙咒術(shù)若被人拿去研究，會(huì)不會(huì)重新轉(zhuǎn)譯或領(lǐng)悟出諸多魔門秘法？”
“……”
衡華啞然。
但很快，他回懟過(guò)去。
“邪道魔修禁無(wú)可禁，人心惡欲不滅，邪魔外道便在。若前輩擔(dān)心仙家道法被對(duì)頭學(xué)習(xí)，或者被人研究后墮入外道。不妨把天下道法都禁了。畢竟邪修出自仙道，若擔(dān)心被歹人拿去作惡，那仙道當(dāng)年的功法有一個(gè)算一個(gè)，都有罪�！�
“不錯(cuò)，研究功法禁忌，豈能從這里來(lái)？道友，莫要對(duì)后輩太苛刻了�！�
秦琳和三俠的矛盾，劫仙們誰(shuí)人不知。
當(dāng)年就是劫仙們考慮三俠引導(dǎo)東萊正面風(fēng)氣，從而作保，化解往昔恩怨。
“當(dāng)然，咒術(shù)需要限制一些。不作任何防備，也非我輩設(shè)立禁忌的本意。這樣吧，如同烤雞肉這類，專門在靈膳食咒添加一條，禁止人修為食，如何？無(wú)非是咒法術(shù)式中添加一條禁令。我可以來(lái)操作，然后轉(zhuǎn)譯為食仙烹飪手法。”烏懷平自告奮勇說(shuō)道。
不少劫仙聽后，暗暗點(diǎn)頭。
把“五羹大燴”全面禁止，的確有些過(guò)分。而且禁止這個(gè)道術(shù)，未來(lái)伏衡華還能創(chuàng)造其他的。
說(shuō)到底，是食仙道這一修行體系的問(wèn)題。
可這一體系在白玱已有莫大影響。全面打壓，反而會(huì)惹來(lái)諸多負(fù)面影響。
不說(shuō)別的。食仙靈膳禁止，滄瀾子私底下那些研究要不要禁？三大水域的修士閑暇時(shí)制作富含靈氣的點(diǎn)心要不要禁？
與其全面禁止，不如添加一些限令。
“也不用對(duì)咒術(shù)限制，哪里那么麻煩？直接吩咐食仙道修士在入道后，對(duì)東萊金榜發(fā)誓吧。這輩子不許拿自己以外的其他修士作食材。這就從源頭禁止一切了�！�
劫仙們紛紛出言討論，很快就有定論。
凡食仙一脈修士，需在入門成道后立誓持戒。
劫仙們給出的方案，伏衡華不無(wú)不可。
反正他自己不是食仙，無(wú)所謂。
“照這樣弄，食仙道也算持戒派了？玄凌道友，你會(huì)不會(huì)有些高興？”
“有什么可高興的？貧道茹素�！�
“食仙道也有專門吃齋的派系，回頭道友可以去交流交流。為門下多準(zhǔn)備一些靈膳。畢竟靈膳在某些時(shí)候，比丹藥更好用�！�
孟晨剛說(shuō)完，好幾座星門背后傳出冷哼。
食仙道的興盛，白玱修真界的變化，讓三大水域的不少人感到不滿，甚至威脅。
讓孟晨去，本意是壓制�？山Y(jié)果孟晨對(duì)此反而推波助瀾，難不成真打算讓白玱修真界獨(dú)立嗎？
“罷了，這次的事就這么定了。對(duì)五羹大燴與食仙道進(jìn)行部分限制，至少‘不吃人’那就無(wú)傷大雅�！�
通天樓主拍板敲定，正打算讓伏衡華離開時(shí)，伏衡華反而開口道：“諸位前輩，晚輩還有一些東西想要讓諸位前輩品鑒一二。”
說(shuō)著，他驅(qū)使土俑制作第三道菜品。
當(dāng)濃香在星空飄蕩，滄瀾子好奇之心起來(lái)。
“好啊，你有什么菜品，都可以拿出來(lái)。我來(lái)好好品鑒。”
好幾個(gè)星門后的劫仙翻白眼。
拜托，不是誰(shuí)都喜歡“吃”。
有這功夫，我打算回去研究書畫/道法/對(duì)弈……
但很快，伏衡華又在烹飪土俑旁邊制作其他土俑。
有一具彈琴的土俑，他旁邊伴著一個(gè)起舞奏樂的俑人。
“樂道和舞道？也是動(dòng)功？”
諸位劫仙看到，這兩個(gè)偶人體內(nèi)也有靈力運(yùn)行。隨著奏樂與起舞，靈力越發(fā)活躍。
這時(shí)，第三道菜上來(lái)。
“菜名八寶如意，能増運(yùn)積福，化解詛咒�！�
看到八種色彩的時(shí)蔬整齊擺成圓環(huán)，諸劫仙好奇之心徹底調(diào)動(dòng)。
鎮(zhèn)運(yùn)祈福的菜？
孟晨忙道：“你對(duì)食仙道的研究已經(jīng)到這一步了？這種增長(zhǎng)福運(yùn)的菜有幾種？”
東萊丹道，如今有類似功能的丹藥屈指可數(shù)。
“僅此一種。”
孟晨有些失望。
但接下來(lái)，伏衡華補(bǔ)充道：“這道菜算是某種祈福用的儀式。如果將烹飪視作對(duì)天地祈福上供。那么最后的靈膳即為貢品。不是常有人說(shuō)，上供后的貢品需要端下來(lái)分給后輩食用？因?yàn)檎慈靖�？思路就是這樣的。因此，這種得天地賜福的貢品從理論上，和其他増運(yùn)咒符、丹陣并不沖突�！�
可以疊加使用。
諸劫仙聞言，心中對(duì)食仙道的限令松寬了一些。