萬里長河奔涌，分隔巴郡吳蜀之地，于云夢(mèng)澤匯成一處浩渺湖泊，這湖澤占地遼闊，橫貫一千余里，碧波蒼茫，青山環(huán)繞，彼此成形，卻是一處不可多得的山水如畫。
世間長湖不多，卻也并非只此一處，只因此處水霧迷蒙，如紗接天，似夢(mèng)似迷，恍如隔世，煙波浩渺無聲，青山遺世獨(dú)立，故才擔(dān)得起“云夢(mèng)澤”之名。
云夢(mèng)大澤占地千里，四周不乏各色青山，從西而北，接壤“陵州”、“重云”、“嘯川”等州郡，其間人杰地靈，雖是共處云夢(mèng)端，卻有著截然不同的人文風(fēng)景。
寒冬方去，三月雪霽，沿江的蒿蓀還未長成，半化冰的潯陽江便已開始展露聲色，裹挾著些許的碎冰流淌而下，雖說三春已至，但正是此融雪之時(shí)最為寒冷，有時(shí)比之寒冬甚猶有過之，稱之為“倒春寒”。
十里寒泉，龍?zhí)堆┧伞?br />
江左舊岸，有一座綿延百里的高聳山脈，與江南一貫的溫婉秀麗截然不同，山脊高聳入天，無盡白雪擁上，透著道不清的蒼茫浩瀚。
云臺(tái)山。
云臺(tái)山脈四季如冬，不論何時(shí)皆是一番白雪紛揚(yáng)之境，與山下江南標(biāo)準(zhǔn)的小橋流水，杏花繽紛截然不同。
正常而言，沒人會(huì)喜歡待在寒冷刺骨的雪山之上，終日與冰芒風(fēng)雪為伍，但，凡事皆有例外。
云臺(tái)高聳，終年冰雪封山，山崖料峭無比，稍有不慎便會(huì)墜下百丈冰崖，故而近乎與世隔絕。然而，這堪稱惡劣的環(huán)境卻得一曠世劍修親睞，于此地開宗立派，只收劍修，毋寧男女，不分老少，稱之太岳劍派，至今已然七百又三年矣。
七百余年的發(fā)展與積累，太岳劍派已然躋身天下武道大宗之一，盡管因著地理位置的特殊以及只收劍修的規(guī)定，在諸多正道大宗中只能排名末尾，卻也在歷史的奔涌長河中留下了濃墨重彩的幾筆。
一個(gè)堪稱奇葩的宗門。
從立派開始，太岳劍派似乎便與奇葩這個(gè)名詞掛上了鉤。
誰會(huì)選在這種苦寒之地開宗立派，唯有劍派祖師爾。
誰會(huì)選擇在這種山上閉關(guān)練劍，劍派門人爾。
每一代劍修都常年待在風(fēng)雪呼嘯的云臺(tái)山上，平日里少有下山。
偶爾在江湖上看見些許太岳劍派的門人，也多是下山歷練的小輩，那些有些輩分的積年劍修，外人往往都難得一見。
話雖如此，但想要將其招來卻也并非什么難事。
無非就是找個(gè)劍派小輩，欺壓與他，不日必有老家伙上門。
只是那人究竟是來喝茶的還是來砍人的，那可就說不好了。
故而其他宗門對(duì)于這一點(diǎn)往往都忌諱莫深，當(dāng)自己門下新招收的弟子時(shí)，上的第一堂課，便是要好好認(rèn)識(shí)一下其他宗門的一些古怪習(xí)慣。
而太岳劍派則是其中必定會(huì)被劃上重點(diǎn)的一項(xiàng)。
畢竟這幫人思維都比較死，輩分越高越是如此。
你與劍派小輩有時(shí)還有些許道理可講，但若是來了老家伙，那就不要寄希望于嘴皮子功夫了。
那群劍愣子可不吃這一套。
這是對(duì)劍道的一種癡迷，癡迷到了對(duì)其他事物近乎無情的地步。
饒是如此，但哪怕同為太岳門人，對(duì)劍道的感悟也往往不盡而同。
祖師對(duì)此并沒有留下任何記載，只道是因人而異。
故而也造就了門下弟子的性格迥異。
有以日出日落悟劍，性格起伏不定者，亦有以山下小橋流水悟劍，性格平穩(wěn)淡然者，祖師輩卻往往喜于山巔的千年寒霜悟劍，大多冰冷而不茍言笑。
但終究是大同而小異。
有一種特殊的傳統(tǒng)，是流傳在劍派每一代門人的骨子里的。
護(hù)短，不講理也要護(hù)短。
沒人知道這本該戰(zhàn)力絕巔的宗門為何不喜出門，又為何會(huì)有這么一項(xiàng)令人啼笑皆非的傳統(tǒng)。
也許會(huì)牽扯出一些陳年舊事也說不定呢？
但沒人敢去過問，新一輩門人往往都不知情，而那些老家伙......誰敢去問呢？
或者是說，誰有那個(gè)心去問呢。
只需要記得，世上有這么一處古怪的宗門，這古怪的宗門有著諸多古怪的習(xí)慣，勿要招惹。
足矣。
但眼下似乎卻是有些沖突了。
七劍是一個(gè)稱號(hào)，古往今來不知有多少組織或是勢(shì)力使用過，有久遠(yuǎn)歲月前強(qiáng)極一時(shí)的絕盛門派，亦有些許宵小自娛自樂，隨便扯個(gè)名頭便出來招搖撞騙的。
而這類人，往往都是蘇祁的同行。
山賊嘛，也不一定要靠搶的，能騙到手不也是一種本事？
反正作為帝國最底層的人員，干嘛要給自己那么大壓力？吃飽穿暖便是所求，不興那些個(gè)達(dá)官貴人的一套。
但太岳劍派的七劍不同，這是自立派時(shí)便創(chuàng)下，一代代傳承下來的一個(gè)特殊稱號(hào)。
傳說第一代七劍，便是開派祖師的七位弟子，也是他們，第一次打響了七劍的名號(hào)。
之后的每一代七劍，皆是選于門下最優(yōu)秀的七位弟子，但時(shí)光荏苒，有些分支沒能收到足夠優(yōu)秀的傳承弟子，漸漸的消失在了歷史的洪流中。
自那之后，七劍便不再拘于最初的七位祖師門下各出一人，而是能者居之。
故而而今的太岳七劍，有些人完全是出自一脈，有二人同出，甚至三人同出。
但相對(duì)的，也有些派系，凋零的無一人可以出任七劍。
式微似乎已然擺在面前，無可避免。
想要打破這重桎梏，擺脫近在眼前的落拓，唯有門下出現(xiàn)一個(gè)天資足夠優(yōu)秀，心性足夠委任的人選。
但這種人，并不是說有就能有的。
門脈老一輩的人自是急不可耐，但又毫無辦法，只得早早的遣出自己門下的其他弟子外出游歷，一邊鍛煉自己一邊尋找著合適的人選。
然而，自己的師傅要將那大事交托于一個(gè)素未謀面的師弟或師妹，做這種事情弟子們自是不爽，故而還是尋人隨意，主要還是專注于鍛己。
與其將那好事拱手送出，不若好生讓自己變得更強(qiáng)，也不是沒有機(jī)會(huì)盡力一爭？