第九百三十章忘情閣高層會(huì)議（六）——忘情閣武功體系

  門派與幫派之間的根本區(qū)別就在于這個(gè)組織是否擁有自己的系統(tǒng)化特色武功，如果沒有，就只能算作是玩家工會(huì)式的幫派組織，其組織嚴(yán)密性和戰(zhàn)斗協(xié)調(diào)性便要大打折扣，游戲里的官方幫派天地會(huì)便是如此，其地位與其他各官方門派根本沒法比。

  忘情閣正式成為玩家門派之前，其實(shí)就是一個(gè)組織結(jié)構(gòu)松散的幫派，而成立之后，如果要將所有成員全部納入組織體系來，脫離原先的門派弟子身份而正式成為忘情閣弟子，那么忘情閣就必須擁有自己的武功體系，畢竟大家加入忘情閣是為了繼續(xù)提升自身實(shí)力，而不是不求回報(bào)地來打工的，否則的話，大家又何必舍近求遠(yuǎn)多此一舉地跑到忘情閣來學(xué)其他門派的武功呢？

  站在方杰的角度來看，個(gè)性化的武功體系雖然是必須的，但更重要的是，形成這種個(gè)性化武功體系的一種思想理念，因?yàn)閺哪撤N意義上說，門派武功其實(shí)就代表了這個(gè)門派的意識(shí)形態(tài)和文化底蘊(yùn)，具有一定的象征意義，能讓門下弟子產(chǎn)生一種歸屬感和集體精神寄托，能極大地提高門派弟子們的凝聚力和向心力。

  比如少林寺，給人感覺就是底蘊(yùn)深厚、武功博大精深，并有上升到一定哲學(xué)程度的佛家理論作為指導(dǎo)思想，這才是少林寺能成為武林泰山北斗的根本原因；再比如武當(dāng)派，便是以道家理論為指導(dǎo)思想，其特色就是“四兩撥千斤”、“以柔克剛”，武功技能大多是防御性見長(zhǎng)并講究“后發(fā)先至”；又如血刀門、星宿派、丐幫、峨嵋派等等一些門派，仔細(xì)推敲的話，其實(shí)都是有某種理念為依托進(jìn)而形成了一個(gè)門派的特色風(fēng)格。

  所以，自創(chuàng)武功本來只是一個(gè)門派掌門的事，但方杰覺得有必要在會(huì)上統(tǒng)一一下思想，首先確定一種理念作為忘情閣未來的指導(dǎo)思想，然后將這種思想理念進(jìn)行擴(kuò)展發(fā)揮，融入到門派武功體系當(dāng)中去，進(jìn)而形成某種門派文化和門派風(fēng)格。

  將自己的這些想法與在場(chǎng)眾人解說了一番并獲得所有人的支持和肯定后，方杰這才進(jìn)入主題道：“剛才說了，我們首先要確定一種思想理念，然后再對(duì)其進(jìn)行發(fā)揮和擴(kuò)展并引申到武功體系當(dāng)中去，各位對(duì)此有什么好的建議沒？”

  方杰所提出的這個(gè)問題從某種程度上說，其實(shí)已經(jīng)上升到哲學(xué)高度了，而與會(huì)眾人雖然對(duì)此表示理解和支持，但顯然對(duì)此沒有作太多的心理準(zhǔn)備，方杰將目光掃了一圈后，見沒人搭話，只得補(bǔ)充道：“其實(shí)大家也不用想的太復(fù)雜，發(fā)言時(shí)可以做個(gè)類比嘛，比如你覺得血刀門的特色不錯(cuò)，認(rèn)為忘情閣可以借鑒一下，那么就是說，忘情閣未來的武功特色，主要以極為血腥的自殘式技能為主要攻擊手段，以給對(duì)手造成極大的殺傷力為目的。再拿峨嵋派來說，那就是忘情閣將以輔助性技能為特色，成為一個(gè)奶媽型門派……”

  一聽這話，眾人的思路開始活躍了起來，圓寂不禁發(fā)言道：“我覺得少林寺的武功特色不錯(cuò)，外功內(nèi)功都很強(qiáng)，要不然也不會(huì)被公認(rèn)為江湖上實(shí)力最強(qiáng)的門派，如果我們忘情閣能學(xué)少林寺將門派武功體系的重點(diǎn)放在內(nèi)功和外功的自創(chuàng)上，效果肯定很好！”

  一些人剛要附和圓寂，卻聽忘情不屑地道：“少林寺的武功特點(diǎn)，在于博大精深，‘博’是指武功類別多，‘大’是指武功數(shù)量多，但這么多類別這么多武功，一般人要想將其練至‘精深’的境界……恐怕很難，這也是少林寺采取軍事化管理體制的原因，要不然少林弟子未必就能強(qiáng)到哪去。我忘情閣若是也這么干，除非也對(duì)門下弟子采取軍事化管理，可這明顯是不可能的！”

  話音未落，方杰便已笑道：“不錯(cuò)，所謂術(shù)有專精，要是弄那么多武功給門下弟子修煉，如果沒有有效的約束機(jī)制讓他們長(zhǎng)期閉關(guān)練級(jí)，他們很難有所成就，最后反而落于平庸了。而且，游戲系統(tǒng)規(guī)定，自建門派的門派武功數(shù)量最多只能有二十一項(xiàng)，其中九項(xiàng)技能還是游戲系統(tǒng)自動(dòng)生成的，所以也根本沒那么多武功給門下弟子修煉�！�

  “那學(xué)武當(dāng)派的風(fēng)格如何？”

  發(fā)言的是裘新，常年與武當(dāng)派打門派戰(zhàn)的裘新雖然恨極了武當(dāng)派，但卻不得不承認(rèn)武當(dāng)派牛皮糖似的武功特色確實(shí)很有一套，所以忍不住提議了一句，但讓裘新沒有想到的是，這話剛一出口，就遭到了在場(chǎng)絕大多數(shù)人的反對(duì)，理由就只有一個(gè)——忘情閣決不當(dāng)縮頭烏龜式的門派，要是大家學(xué)的都只是被動(dòng)防御型的武功技能，還不如一頭撞死在墻上得了，免得憋屈！

  對(duì)此，方杰的意見倒是挺客觀：“我覺得武當(dāng)派的特色也是不錯(cuò)的，打架的過程確實(shí)有點(diǎn)憋屈讓人窩火，但從現(xiàn)實(shí)角度上說，只要最終能取得勝利，那就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。當(dāng)然了，我個(gè)人還是比較傾向于主動(dòng)型技能特色的，畢竟不是有句話叫做先下手為強(qiáng)么，我可不想等人打到了臉上再還手，那太不爽了！”

  議題繼續(xù)，接下來又有人提出學(xué)峨嵋派，自然是被一致否決了，還有人說學(xué)古墓派或逍遙派不錯(cuò)，讓忘情閣成為一個(gè)以輕功見長(zhǎng)的門派，仍然被大多數(shù)人否決了，理由是逃跑不是忘情閣弟子的風(fēng)格，接著有人提議搞個(gè)以暗器毒藥技能見長(zhǎng)的門派，為此還列舉了一大堆理由，說忘情閣的原型既然是個(gè)殺手組織，以這方面武功技能為主才是最合適的，不過，大多數(shù)人覺得暗器毒藥技能雖然令人防不勝防，但畢竟是偏門，難成大器。

  結(jié)果，眾人討論了半天，也沒達(dá)成一致意見，最終還是倚欄衰草的發(fā)言讓大家眼睛一亮：“小女子的武功很一般，本來是沒資格討論此事的，但看到各位說了半天也沒說到重點(diǎn)，小女子不得不冒昧地站出來說兩句。其實(shí)，忘情閣為什么要學(xué)其他門派的特色呢？為什么不能有自己的特色呢？”

  環(huán)顧了一圈后，見眾人的注意力都已經(jīng)集中在了自己的身上，倚欄衰草自信地一笑，繼續(xù)道：“方少剛才提示過大家，首先要找出一個(gè)思想理念，然后再對(duì)其進(jìn)行擴(kuò)展，可大家卻忽略了這一點(diǎn)，只注意到了一些細(xì)節(jié)問題上。我個(gè)人覺得，我們完全可以把‘理家思想’融入到忘情閣武功體系當(dāng)中去！”

  “理家思想？”

  眾人不禁一愣，在座至少有半數(shù)以上的人都沒聽說過這個(gè)名詞，而剩下的那一半人，也基本上是倚欄衰草在忘情閣內(nèi)部普及理家思想后才對(duì)其稍微有些了解的，但具體如何將理家思想融入忘情閣的武功體系當(dāng)中去，這些人卻有點(diǎn)摸不著頭腦，不知道倚欄衰草到底是什么意思。

  當(dāng)然，這其中方杰是唯一一個(gè)例外。

  看到全場(chǎng)眾人紛紛露出迷惑不解的表情，倚欄衰草只得將方杰以前對(duì)理家思想總結(jié)過的一番話向眾人重述了一遍，然后擴(kuò)展道：“理家思想的四大要點(diǎn)是：‘遵循客觀規(guī)律，明辨是非道理，掌握正確方法，認(rèn)準(zhǔn)實(shí)踐真理’，那么放在武功體系里，引申出來的含義就是:遵循各類武功相生相克的規(guī)律，確定幾類主要的武功技能發(fā)展方向，然后在每一類武功技能中篩選出幾項(xiàng)適合修煉的重點(diǎn)武功技能，接著，在組合自創(chuàng)這些重點(diǎn)武功技能的具體招式過程中，取其精華去其糟粕，找出契合度更高、預(yù)判性能更強(qiáng)、內(nèi)力消耗更少、殺傷力更大的組合招式形成一套整體武功，最后，再通過實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)來不斷改進(jìn)這項(xiàng)武功技能！”

  說到最后，倚欄衰草微微一笑：“也就是說，忘情閣的武功體系風(fēng)格，就是沒有風(fēng)格，也可以說是一種理性主義風(fēng)格，只要是符合規(guī)律的，有道理的，使用方法正確的，并且經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn)的武功，都可以列入忘情閣的武功體系，為我所用！”

  倚欄衰草這番話可以算是已經(jīng)很直白了，但是，與會(huì)眾人聽了大半天仍然是一頭霧水，對(duì)這個(gè)所謂的理性主義風(fēng)格仍然難以理解，即便是年齡較大思想層次較高的裘新也在悶頭想了半天后，還是忍不住提出了自己的疑惑：“倚欄姑娘，你說了這么多，我怎么感覺像是在聽天書？你能不能說的再具體一點(diǎn)？”

  倚欄衰草正組織著語言，方杰卻已經(jīng)接過話頭道：“倚欄衰草已經(jīng)說的很明白了，非要再具體一點(diǎn)地說，其實(shí)就是三個(gè)步驟加一個(gè)過程。確立武功體系的第一個(gè)步驟，就是倚欄衰草前面說過的，遵循武功相生相克的規(guī)律，確定武功技能類別的發(fā)展大方向。比如說吧，武功體系類別大致可分為內(nèi)功心法、輕功身法、兵器技能、空手技能、防御技能、增益技能六大類，我們現(xiàn)在要討論的，就是看到底是以哪一類或哪幾類為主�！�

  裘新顯得有些納悶道：“這不就是我們剛才所討論的問題么？少林寺以內(nèi)功和空手技能為主要特色，武當(dāng)派雖然武功類別較雜，則可歸類到防御技能為主要特色，峨嵋派就是以增益技能為主，古墓派擅長(zhǎng)輕功身法，血刀門擅長(zhǎng)殺傷力較大的兵器技能……可問題是，咱們討論了半天，也沒討論出一個(gè)結(jié)果來啊！”

  一聽這話，眾人紛紛點(diǎn)頭應(yīng)和。

  方杰不由得搖頭一笑，道：“可你們沒注意到，這其中還有個(gè)前提——站在遵循武功相生相克規(guī)律的角度上考慮！少林寺確實(shí)擅長(zhǎng)內(nèi)功和外功，但也不是沒有弱點(diǎn)，比如少林寺弟子肯定跑不過古墓派弟子，一旦處于弱勢(shì)，就只能被古墓派弟子追著打最后喪命，再比如打架的時(shí)候，少林弟子遇到血刀門弟子，空手對(duì)抗對(duì)方的兵器就比較吃虧。反過來說，古墓派弟子攻擊力不足，無論是pk還是練級(jí)，殺傷效率低下，血刀門弟子的殺傷效率雖然很高，但一旦兵器沒了，就只能任人宰割……總之，各派都有自己的優(yōu)勢(shì)，也有自己的弱點(diǎn)！”

  “那照這么說……”太陽呆頭呆腦地道：“各派特色都不值得咱們借鑒了？反正學(xué)哪一派都不好，還學(xué)個(gè)屁��！”

  “你就不能反過來想么？”方杰瞪了太陽一眼道：“我們?yōu)槭裁床荒苋￠L(zhǎng)補(bǔ)短呢？”

  “可、可是……”太陽還沒說出個(gè)所以然來，坐在另外一頭的血誠(chéng)便已經(jīng)搶道：“可是，這怎么取長(zhǎng)補(bǔ)短呢？總不能把所有門派的武功特色都借鑒過來吧？”

  “嘿，這你還真說對(duì)了！”方杰虎目一掃，反問道：“為什么就不能把所有門派的優(yōu)勢(shì)特色借鑒過來呢？理家思想的第一要點(diǎn)是把握規(guī)律，既然咱們現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)各派特色各有長(zhǎng)短，不可能十全十美的這個(gè)規(guī)律，那為什么還要一根筋地只借鑒一個(gè)或幾個(gè)門派的武功特色呢？”

  方杰這話繞得在座的眾人有點(diǎn)暈，好在還是有清白人的，只聽一賤定江南道：“如果要借鑒學(xué)習(xí)所有門派的武功特色……那忘情閣就沒有特色落入平庸了！剛才方少不是還說術(shù)有專精么，如果忘情閣的武功體系在內(nèi)功心法、輕功身法、兵器技能、空手技能、防御技能、增益技能這六個(gè)方向同時(shí)發(fā)展的話，由于門派武功數(shù)量的限制，每一個(gè)方向都不可能有所建樹。”

  “所以啊，”方杰順著對(duì)方的意思所以了一句后，微微一笑，道：“這就需要理家思想的第二要點(diǎn)——明辨是非道理來指導(dǎo)思想了。各位想一想，如果你是少林弟子，你會(huì)跟古墓派弟子比輕功，跟血刀門弟子比刀法，跟武當(dāng)派比招架么？——不會(huì)，對(duì)不對(duì)？因?yàn)檫@是沒道理的，除非你傻了！”

  場(chǎng)下響起了一些笑聲的同時(shí)，方杰進(jìn)而道：“這個(gè)問題的答案放在忘情閣身上也是一樣的。忘情閣各方面武功體系全面均衡發(fā)展的同時(shí)，卻不要求門下弟子也全面均衡發(fā)展，而是專精一項(xiàng)！比方說，你們十個(gè)小隊(duì)長(zhǎng)，可以根據(jù)自己的喜好和自身優(yōu)勢(shì)，選擇某一個(gè)武功體系方向作為你所率領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)的武功發(fā)展方向，可能日后你圓寂的團(tuán)隊(duì)最擅長(zhǎng)內(nèi)功獅子吼，唐樂的團(tuán)隊(duì)最擅長(zhǎng)暗器遠(yuǎn)程打擊，而葉順龍旗下的團(tuán)隊(duì)人員呢，各個(gè)都是頂級(jí)兵器大宗師……等等等等。各位現(xiàn)在可以分析一下，如果少林寺跟我們打門派戰(zhàn)，就以目前的官方武功體系為主要攻擊技能，我們可以采取什么戰(zhàn)術(shù)？”

  其實(shí)，方杰已經(jīng)把話說到這份上了，在座眾人若還是不明白對(duì)方想表達(dá)什么意思，那可真就只能算是白癡了，只聽圓寂道：“我會(huì)率領(lǐng)我的那支獅子吼特種大隊(duì)繞到少林寺大部隊(duì)后方，規(guī)避與我方人員接觸的同時(shí)，切斷他們的去路，壓縮他們的空間，誰敢上來，吼他娘的！”

  蕭遙則臉不紅心不跳地道：“我的團(tuán)隊(duì)偏向拳腳技能，恐怕不是少林寺那幫硬骨頭的對(duì)手，所以這次門派戰(zhàn)跟我沒關(guān)系，我直接帶團(tuán)下副本練級(jí)，不跟他們打！”

  太陽嘿嘿一笑：“俺比較喜歡暴力，所以正面交給俺的團(tuán)隊(duì)了，到時(shí)候俺倒要看看是少林十八羅漢陣厲害，還是俺的集體同歸劍法厲害！”

  此時(shí)羅曼子也不禁湊熱鬧般地一笑：“如果我的人都是頂級(jí)身法大宗師，外圍就交給我的團(tuán)隊(duì)了，我保準(zhǔn)他們連一只蒼蠅也飛不出去！”

  “飛出去也不要緊�！碧茦纷孕诺匦Φ溃骸鞍倜字畠�(nèi)，我保證讓其從蒼蠅瞬間變成刺猬……”

  “好了好了！”方杰回收阻止了其他還想發(fā)言的人后，欣慰地笑道：“這不就對(duì)了嘛！我們沒必要一遇到打架就一窩蜂地涌上去，與敵人相克的隊(duì)伍頂上去，無關(guān)的隊(duì)伍該干嘛還繼續(xù)干嘛。這叫做均衡發(fā)展，重點(diǎn)開花！”

  說到這里，方杰深吸了一口氣，總結(jié)道：“總之，無論面對(duì)什么類型的敵對(duì)門派，我們都可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，根據(jù)實(shí)際情況，因地制宜選擇合適的戰(zhàn)術(shù)、抽調(diào)合適的隊(duì)伍對(duì)其進(jìn)行全方位壓制！或許，在某一個(gè)武功層面上，我們的隊(duì)伍可能不是最強(qiáng)的，甚至可以說毫無特色，但大家聯(lián)合在一起，就是一個(gè)強(qiáng)而有力的無堅(jiān)不摧的整體！而這——就是理家戰(zhàn)術(shù)指導(dǎo)思想！”

  方杰的這一席話，頓時(shí)讓先前還心存疑慮的眾人信心倍增，在此之前，還真沒有人想到過方杰竟然會(huì)用這種帶有濃重的理家思想風(fēng)格來建立門派武功體系，在其他各派都在力求武功特色統(tǒng)一性和完整性的同時(shí)，忘情閣卻發(fā)明了這種均衡發(fā)展的模式，可以說這種模式?jīng)]特色，但也可以說，這就是忘情閣的特色所在。

  “不過，”就在眾人正在對(duì)未來美好的前景發(fā)揮著想象力的時(shí)候，方杰卻語氣一轉(zhuǎn)，沉聲道：“自創(chuàng)武功的具體招式等一系列設(shè)定，當(dāng)然是由我這個(gè)掌門來設(shè)計(jì)完成，但整個(gè)過程，特別是武功招式實(shí)用性方面，需要各位以及門下弟子群策群力，通過實(shí)戰(zhàn)檢驗(yàn)來幫我不斷改善和完善，畢竟在下的能力和時(shí)間實(shí)在很有限，未必能一次性就做到盡善盡美。以上這些，也就是我剛才所說的理家思想指導(dǎo)下的三個(gè)步驟和一個(gè)過程，總而言之，忘情閣的武功體系需要我們大家一起共同努力才能建立起來！”

  話音未落，忘情便提出了一個(gè)在座眾人都想了解的問題：“門派自創(chuàng)武功到底是怎么回事？具體是怎么創(chuàng)出來的？”(未完待續(xù)，如欲知后事如何，請(qǐng)登陸<a href=http:// target=_blank></a>，章節(jié)更多，支持作者，支持正版閱讀！)