時間緊迫，張小普在眾人的強(qiáng)烈抗議下，努力壓縮了關(guān)于蕃秀篆文的的講解，雖然他自己總覺得還是沒講明白，但是大家還是從中聽出了大概。據(jù)總是閑著沒事兒的張小普研究發(fā)現(xiàn)，神仙墓那大廳的南墻要當(dāng)成一個鏡面使用，西北東三面墻上的點(diǎn)劃，原本是被拆分開的各個字的筆畫，從西北東的三個不同方向，朝著南墻這面“鏡子”照過去，反射過去之后，再從西、北、東依次疊加過去，就成為了一個個排列好的字符。比如西面墻上的一橫，疊加上北墻上相同位置的一橫一豎，然后與東墻上同等位置上的“口”形框架相合，就成了一個“吉”字。
不過，這樣疊加而出的，雖然像是字卻并非字。再確切一些來說，那更像是類似字符的圖案。因?yàn)槠闯鰜淼倪@些圖案，有著普通字符的筆畫和結(jié)構(gòu)，組合起來卻完全不是已知的任何一個字，張小普壓根兒一個也看不懂，不管他怎么琢磨也都琢磨不通。按說到了這一步，普通人也該放棄了，畢竟這東西也就是閑著沒事打發(fā)時間的，他當(dāng)時鼓搗這個也沒什么明確的目的性
但是張小普不甘心就此放棄，畢竟已經(jīng)到了這一步了。這就像是解謎，已經(jīng)觸摸到了真實(shí)的眉目，所差只不過是窺得全貌的臨門一腳，就此放棄，于他實(shí)在可惜。
張小普就像是著了魔似的，那一陣子幾乎陷在了這些像字的圖案中，幾乎要被那些字的圖案所吞噬掉。大約是太過投入，有一次他晚上睡覺時做夢，竟夢到了那些字的圖案繞著他轉(zhuǎn)圈圈，轉(zhuǎn)到后來是越來越快，快到那些圖案都變了形，彎曲了起來，連成了一圈，將他整個人包圍了起來！
對于張小普來說，這絕對算是噩夢了，于是他大叫一聲，從夢中驚醒。醒來之后還是午夜，屋內(nèi)漆黑一團(tuán)，窗外有過路的車子，車燈的光透過窗子照進(jìn)來，在墻上映出一道一閃而逝的光暈。
就在那一瞬間，張小普腦中靈光一閃，他忽然想起了神仙墓大廳的南墻上，占據(jù)了最大面積空間的，不是白墻，而是那個寬闊的拱門洞。
拱門在解開謎題的過程里，一定是有用的。但是用處在哪里呢？
再也睡不著覺的張小普在屋子里踱來踱去，好巧不巧，正好看到了擱在書架上沒有完全插進(jìn)書列中的，從朱登云那里取回來的蕃秀篆文的資料。
蕃秀篆文雖然也用了“篆文”的稱呼，但是與通常所說的篆文卻根本不是一回事兒。這種古文字與普通的篆書相比，雖然一樣有著屈曲盤旋的筆勢，但有一點(diǎn)是完全不同的，那就是在每個字的底部的那一筆，不管是橫是豎，全都是橫平豎直的不帶任何弧度彎曲，哪怕只是個點(diǎn)，也會被寫成小棍兒似的筆直的一條，整個字看起來，就像是堅(jiān)實(shí)長在地面上的大樹，站的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，踏踏實(shí)實(shí)。
張小普看著這種古怪文字，終于想通了。他將自己從大廳墻壁上“摳”出來的像字的圖案，依著拱門洞的弧度彎曲下來，只留下最底下的一筆保持筆直，就算不直也要抻直了，完全就依著蕃秀篆文的樣子寫下來……
竟完全可以認(rèn)出來了！
原來大廳壁上的點(diǎn)劃，竟是拆開來寫的蕃秀篆文的文字！
找到蕃秀篆文這個方向后，一切就都好說了。張小普照著蕃秀篆文，將那些字一個個描畫寫出，再排列出順序。字的順序也是依著西、北、東的順序，由上向下，自右向左排出的。排好之后，便是洋洋灑灑一篇奇文。
“這篇文章字不算多，我數(shù)了數(shù)是九百九十九個字，說的是啥我就不太懂了，不過……”張小普道，“不過結(jié)合負(fù)局生的記憶，我倒是也能明白，這篇文章大概講的是你們所說術(shù)法真氣之類。而且，在這篇文章開頭還明言寫出了，這一篇文就是《神農(nóng)本草經(jīng)》藏起來的第三部分，還特地囑咐有緣見者一定要好好保存，要傳承托付的話，必須選擇給正直可靠的修習(xí)者……我當(dāng)時還去書店買了《神農(nóng)本草經(jīng)》看，總覺得和我手上的這篇文章沒有一點(diǎn)兒的關(guān)系，那時我就懷疑，說不定《神農(nóng)本草經(jīng)》流出的版本就是古今有別的呢……”
聽了張小普的這一番講述，周游和牛五方、蘇千白俱是被震驚到不知該說什么才好。
竟然會有人竟一篇重要的文章心法當(dāng)做壁畫藏在墓中。
竟然還要將這篇文章的字字全都拆解成筆畫，打亂了畫在墻上。
竟然還使用了幾乎沒什么流傳的蕃秀篆文。
為何要如此大費(fèi)周章？
究竟是誰做出了這一切？
隔了好一會兒，蘇千白才代表眾人說出了大家的心聲：“究竟是誰……這樣閑的蛋疼？”
牛五方亦是深表同意：“如果是我，與其如此費(fèi)盡心思留存一篇文章一部書，倒不如干脆把它毀了的好。”
對文獻(xiàn)資料極有保護(hù)意識的張小普不解了：“怎么能毀掉呢？一部書，一篇文章都是作者的心血結(jié)晶，怎么能忍心毀掉呢？”
牛五方搖頭道：“書或文章固然是作者的心血不假，但它們真正能發(fā)揮價值，還在于傳播于世，叫人看到，若是并不愿被人看見，那還有何留存的必要？充其量，只是讓作者過過癮，過完癮后，閱后即焚就好，也節(jié)約空間節(jié)約資源啊。”
張小普又不懂了：“前輩，您的意思是，這《神農(nóng)本草經(jīng)》的第三部分，原本就是作者不愿意叫人看見的？您為什么會這樣認(rèn)為？”在張小普的意識里，只要是留下了文字資料的，就是默認(rèn)了作者希望自己的文字流傳千古的。哪怕這文字是拆開了來，刷在地下墓穴里的，人家作者也一樣是希望有有緣人能瞅見自己的作品的。
牛五方道：“這所謂的第三部分，藏的這樣隱秘，還用了層層加密的方法，一般人能發(fā)現(xiàn)嗎？且不說那蕃秀篆文，幾乎就沒人知道、沒人能讀；就說那神仙墓，難道那是隨便誰都會想到要進(jìn)去一游的地方嗎？如果神仙墓沒有被發(fā)現(xiàn)，如果你們根本走不出神仙墓，如果沒有將墓里的壁畫當(dāng)回事兒，如果世上并未發(fā)現(xiàn)關(guān)于蕃秀篆文的資料……誰能找到并恢復(fù)《神農(nóng)本草經(jīng)》這隱藏的第三部分呢？”
不錯，依照尋常人的思維和事物的大概率，這《神農(nóng)本草經(jīng)》的第三部分，不會被發(fā)現(xiàn)、永遠(yuǎn)埋在地底才是正常的啊！能夠被張小普發(fā)現(xiàn)并破譯，那才是反常的事兒！