時間緊迫,張小普在眾人的強(qiáng)烈抗議下,努力壓縮了關(guān)于蕃秀篆文的的講解,雖然他自己總覺得還是沒講明白,但是大家還是從中聽出了大概。據(jù)總是閑著沒事兒的張小普研究發(fā)現(xiàn),神仙墓那大廳的南墻要當(dāng)成一個鏡面使用,西北東三面墻上的點(diǎn)劃,原本是被拆分開的各個字的筆畫,從西北東的三個不同方向,朝著南墻這面“鏡子”照過去,反射過去之后,再從西、北、東依次疊加過去,就成為了一個個排列好的字符。比如西面墻上的一橫,疊加上北墻上相同位置的一橫一豎,然后與東墻上同等位置上的“口”形框架相合,就成了一個“吉”字。
不過,這樣疊加而出的,雖然像是字卻并非字。再確切一些來說,那更像是類似字符的圖案。因?yàn)槠闯鰜淼倪@些圖案,有著普通字符的筆畫和結(jié)構(gòu),組合起來卻完全不是已知的任何一個字,張小普壓根兒一個也看不懂,不管他怎么琢磨也都琢磨不通。按說到了這一步,普通人也該放棄了,畢竟這東西也就是閑著沒事打發(fā)時間的,他當(dāng)時鼓搗這個也沒什么明確的目的性
但是張小普不甘心就此放棄,畢竟已經(jīng)到了這一步了。這就像是解謎,已經(jīng)觸摸到了真實(shí)的眉目,所差只不過是窺得全貌的臨門一腳,就此放棄,于他實(shí)在可惜。
張小普就像是著了魔似的,那一陣子幾乎陷在了這些像字的圖案中,幾乎要被那些字的圖案所吞噬掉。大約是太過投入,有一次他晚上睡覺時做夢,竟夢到了那些字的圖案繞著他轉(zhuǎn)圈圈,轉(zhuǎn)到后來是越來越快,快到那些圖案都變了形,彎曲了起來,連成了一圈,將他整個人包圍了起來!
對于張小普來說,這絕對算是噩夢了,于是他大叫一聲,從夢中驚醒。醒來之后還是午夜,屋內(nèi)漆黑一團(tuán),窗外有過路的車子,車燈的光透過窗子照進(jìn)來,在墻上映出一道一閃而逝的光暈。
就在那一瞬間,張小普腦中靈光一閃,他忽然想起了神仙墓大廳的南墻上,占據(jù)了最大面積空間的,不是白墻,而是那個寬闊的拱門洞。
拱門在解開謎題的過程里,一定是有用的。但是用處在哪里呢?
再也睡不著覺的張小普在屋子里踱來踱去,好巧不巧,正好看到了擱在書架上沒有完全插進(jìn)書列中的,從朱登云那里取回來的蕃秀篆文的資料。
蕃秀篆文雖然也用了“篆文”的稱呼,但是與通常所說的篆文卻根本不是一回事兒。這種古文字與普通的篆書相比,雖然一樣有著屈曲盤旋的筆勢,但有一點(diǎn)是完全不同的,那就是在每個字的底部的那一筆,不管是橫是豎,全都是橫平豎直的不帶任何弧度彎曲,哪怕只是個點(diǎn),也會被寫成小棍兒似的筆直的一條,整個字看起來,就像是堅(jiān)實(shí)長在地面上的大樹,站的穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),踏踏實(shí)實(shí)。
張小普看著這種古怪文字,終于想通了。他將自己從大廳墻壁上“摳”出來的像字的圖案,依著拱門洞的弧度彎曲下來,只留下最底下的一筆保持筆直,就算不直也要抻直了,完全就依著蕃秀篆文的樣子寫下來……
竟完全可以認(rèn)出來了!
原來大廳壁上的點(diǎn)劃,竟是拆開來寫的蕃秀篆文的文字!
找到蕃秀篆文這個方向后,一切就都好說了。張小普照著蕃秀篆文,將那些字一個個描畫寫出,再排列出順序。字的順序也是依著西、北、東的順序,由上向下,自右向左排出的。排好之后,便是洋洋灑灑一篇奇文。
“這篇文章字不算多,我數(shù)了數(shù)是九百九十九個字,說的是啥我就不太懂了,不過……”張小普道,“不過結(jié)合負(fù)局生的記憶,我倒是也能明白,這篇文章大概講的是你們所說術(shù)法真氣之類。而且,在這篇文章開頭還明言寫出了,這一篇文就是《神農(nóng)本草經(jīng)》藏起來的第三部分,還特地囑咐有緣見者一定要好好保存,要傳承托付的話,必須選擇給正直可靠的修習(xí)者……我當(dāng)時還去書店買了《神農(nóng)本草經(jīng)》看,總覺得和我手上的這篇文章沒有一點(diǎn)兒的關(guān)系,那時我就懷疑,說不定《神農(nóng)本草經(jīng)》流出的版本就是古今有別的呢……”
聽了張小普的這一番講述,周游和牛五方、蘇千白俱是被震驚到不知該說什么才好。
竟然會有人竟一篇重要的文章心法當(dāng)做壁畫藏在墓中。
竟然還要將這篇文章的字字全都拆解成筆畫,打亂了畫在墻上。
竟然還使用了幾乎沒什么流傳的蕃秀篆文。
為何要如此大費(fèi)周章?
究竟是誰做出了這一切?
隔了好一會兒,蘇千白才代表眾人說出了大家的心聲:“究竟是誰……這樣閑的蛋疼?”
牛五方亦是深表同意:“如果是我,與其如此費(fèi)盡心思留存一篇文章一部書,倒不如干脆把它毀了的好。”
對文獻(xiàn)資料極有保護(hù)意識的張小普不解了:“怎么能毀掉呢?一部書,一篇文章都是作者的心血結(jié)晶,怎么能忍心毀掉呢?”
牛五方搖頭道:“書或文章固然是作者的心血不假,但它們真正能發(fā)揮價值,還在于傳播于世,叫人看到,若是并不愿被人看見,那還有何留存的必要?充其量,只是讓作者過過癮,過完癮后,閱后即焚就好,也節(jié)約空間節(jié)約資源啊。”
張小普又不懂了:“前輩,您的意思是,這《神農(nóng)本草經(jīng)》的第三部分,原本就是作者不愿意叫人看見的?您為什么會這樣認(rèn)為?”在張小普的意識里,只要是留下了文字資料的,就是默認(rèn)了作者希望自己的文字流傳千古的。哪怕這文字是拆開了來,刷在地下墓穴里的,人家作者也一樣是希望有有緣人能瞅見自己的作品的。
牛五方道:“這所謂的第三部分,藏的這樣隱秘,還用了層層加密的方法,一般人能發(fā)現(xiàn)嗎?且不說那蕃秀篆文,幾乎就沒人知道、沒人能讀;就說那神仙墓,難道那是隨便誰都會想到要進(jìn)去一游的地方嗎?如果神仙墓沒有被發(fā)現(xiàn),如果你們根本走不出神仙墓,如果沒有將墓里的壁畫當(dāng)回事兒,如果世上并未發(fā)現(xiàn)關(guān)于蕃秀篆文的資料……誰能找到并恢復(fù)《神農(nóng)本草經(jīng)》這隱藏的第三部分呢?”
不錯,依照尋常人的思維和事物的大概率,這《神農(nóng)本草經(jīng)》的第三部分,不會被發(fā)現(xiàn)、永遠(yuǎn)埋在地底才是正常的啊!能夠被張小普發(fā)現(xiàn)并破譯,那才是反常的事兒!