第341章 相不相信有鬼
魏平說(shuō)這中山國(guó)啊，按照現(xiàn)在的說(shuō)法來(lái)講，它不是我們大中原的人，而是一個(gè)由鮮虞美人建立的國(guó)家。
中山國(guó)這個(gè)名字是怎么來(lái)的呢？
因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家是建立在太行山東邊的一個(gè)國(guó)家，又是在深山之中，深山中的國(guó)家，所以也就叫中山國(guó)了。
因?yàn)檫@是一個(gè)由少數(shù)民族政權(quán)建立的國(guó)家，也是由北方游牧民族南下插入中原地帶所建立起來(lái)的國(guó)家，所以這個(gè)國(guó)家一直以來(lái)都是各個(gè)中原諸侯國(guó)的心腹大患。
前前后后經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：戎狄、鮮虞、和中山。
因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家，還有各諸侯強(qiáng)國(guó)和它博弈的史記。先是邢侯搏戎，晉侯抗鮮虞，后來(lái)又是晉國(guó)大將樂(lè)羊、吳起率大兵征討，前后苦戰(zhàn)三年，最后才將這個(gè)來(lái)自北方的少數(shù)民族消滅在中山國(guó)的這個(gè)意識(shí)形態(tài)里面。
但是就有人要問(wèn)了？
這個(gè)消滅是怎么個(gè)消滅法？把人都屠殺光嗎？
魏平看了看眾人，問(wèn)了問(wèn)離他最近的一個(gè)小伙子。
小伙子說(shuō)不把人殺光怎么叫滅國(guó)呢？
魏平說(shuō)自古至今，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)多么殘酷，國(guó)軍多么殘暴，軍隊(duì)都無(wú)法從真正意義上去消滅一個(gè)國(guó)家，乃至它的人民！
因?yàn)檫@不可能做到。
他說(shuō)舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子。
漢族。
有史記載，漢族的人口曾經(jīng)空前銳減，最少的時(shí)候聚過(guò)不足二十萬(wàn)人，但是最后呢？到今日呢？
漢之民族成了全世界人口最多的民族。
所以，當(dāng)時(shí)中山國(guó)名義上是被晉趙兩國(guó)先后給滅了，但是其國(guó)民卻也因此而四散落開，像種子一樣，飄到了別的地方去。
其中這個(gè)賀獅古城，傳說(shuō)就是從那時(shí)候由中山國(guó)的遺民興建而來(lái)的。
魏平說(shuō)到這里又開始提出反問(wèn)了，他說(shuō)肯定有人會(huì)問(wèn)？怎么證明呢？
他說(shuō)說(shuō)實(shí)話他也無(wú)法證明。
因?yàn)槟壳斑@個(gè)說(shuō)話也僅僅只是推測(cè)。
那又是如何推測(cè)的呢？
他用手指沾了沾水，他說(shuō)當(dāng)時(shí)太行山由北向南，西邊是秦國(guó)，東邊是趙國(guó)，而中山國(guó)則是在靠東北邊一些。
這幾個(gè)諸侯國(guó)離太行山都很近，而且那時(shí)候山中多有猛獸。那時(shí)候的猛獸張嘴就要吃人，又是冷兵器時(shí)代，不像想在，什么猛獸都是盤中餐。
所以當(dāng)時(shí)縱深非常寬廣的太行山脈就很好的給這些打了敗戰(zhàn)的中山國(guó)遺民提供了一個(gè)很好的容身之地。
作為北方的游牧民族來(lái)說(shuō)，在這種地方生存活下來(lái)的幾率比南方中原的農(nóng)耕民族要高一些。
首先他們不種地，只打獵，山中的獵物足夠這些遺民度日。其次是山里頭什么都有，而且地勢(shì)復(fù)雜，找到一處易守難攻的地方，那就足以抵擋住任何一個(gè)諸侯國(guó)的進(jìn)攻了。
而對(duì)于這些進(jìn)入太行山的中山國(guó)遺民，因?yàn)樗麄內(nèi)藬?shù)少，不會(huì)對(duì)山脈附近的諸侯國(guó)構(gòu)成威脅，所以漸漸的附近的諸侯夠也就容下了他們。
那么。
魏平抑揚(yáng)頓挫地說(shuō)著，大家都聽得呆呆地。
說(shuō)實(shí)話，我也覺(jué)得他講得好，有理有據(jù)。
他說(shuō)，那么，這里就給中山國(guó)的遺民產(chǎn)生了兩個(gè)有利的發(fā)展條件：一是適合生存，二是沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
滿足了這兩個(gè)條件的中山國(guó)遺民很快就發(fā)展了起來(lái)。
一方面通過(guò)民眾和外界溝通獲得生產(chǎn)技術(shù)，一方面通過(guò)鎖國(guó)來(lái)確保境內(nèi)的安全。
隨著時(shí)間的積累，中山國(guó)遺民積累的人口和生產(chǎn)資料越來(lái)越多，自然而然就有能力興建一個(gè)像賀獅古城那樣的強(qiáng)盛城邦了。
我插了一句，我說(shuō)不對(duì)。
魏平瞪了我一眼，說(shuō)他在講的時(shí)候能不能不要打斷他的思路，這樣很不禮貌誒，搞得他都忘記接下來(lái)要講什么了！
我說(shuō)那我能不能提問(wèn)？
他一臉不耐煩地說(shuō)問(wèn)問(wèn)問(wèn)，問(wèn)吧。
我說(shuō)你把中山國(guó)遺民的發(fā)展路線描繪得這么好，那最后他們是怎么消失的？文明的崛起肯定伴隨著文化的發(fā)展，為什么一個(gè)強(qiáng)盛如你口中所說(shuō)的城邦，最后卻落得一點(diǎn)文史記載都沒(méi)有留下來(lái)？
魏平想了想，說(shuō)我這個(gè)問(wèn)題提的好，他原諒了我剛才無(wú)禮地行為。
他說(shuō)我這個(gè)問(wèn)題，也是賀獅古城是由中山國(guó)遺民演化而來(lái)這一命題的一大缺陷。
因?yàn)樽怨乓詠?lái)，無(wú)論是哪個(gè)古國(guó)，多么神秘，只要存在便必定會(huì)有文化活動(dòng)的痕跡，諸如西南的滇國(guó)、巴國(guó)、蜀國(guó)，西域的樓蘭古國(guó)，更古老的還有古徐王國(guó)等等，都或多或少的留下過(guò)痕跡。
但是唯獨(dú)，這個(gè)賀獅古城沒(méi)有。
他說(shuō)即使是到目前為止，已有的史記資料都無(wú)法界定這賀獅古城到底是一種什么樣的存在形式？是類似西南少數(shù)民族的那種村寨呢？還是類似春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的那種諸侯小國(guó)，抑或是開拓一下腦洞，那是一個(gè)自由的城邦，類似古希臘的那種城邦。
但是一切都只是猜測(cè)，沒(méi)有任何有效的證據(jù)可以支撐這其中的哪一個(gè)論點(diǎn)。
這時(shí)組長(zhǎng)插了一句，說(shuō)是啊，其實(shí)類似此次的科學(xué)考察，已經(jīng)不是第一次了，之前還有兩次，只是都不太順利，回來(lái)的同志大多都是灰頭土腦，沒(méi)有收獲。
他說(shuō)假使我們這次有一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，不要說(shuō)大片遺跡的發(fā)現(xiàn)，哪怕是一片瓦、一塊磚、一座墓，那都是重大發(fā)現(xiàn)，那都足以向外界證實(shí)，這個(gè)賀獅古城是存在過(guò)的。
所以啊，領(lǐng)導(dǎo)最后都喜歡總結(jié)。同志們，此時(shí)咱們可是肩負(fù)使命的��！能不能有報(bào)于國(guó)家？有報(bào)于黨？有報(bào)于人民？就看咱們這次的行動(dòng)了！
他問(wèn)大家有沒(méi)有信心？
有。
好吧。
我還以為大家的干勁不是很足呢，最后這一聲有，喊得還是挺大聲的。
這時(shí)大家都準(zhǔn)備散了。
我心想時(shí)間也差不多了，嘿嘿，趕緊溜。
可是沒(méi)曾想這魏平還惦記著我沒(méi)講故事，等到大家都跑了他又來(lái)找上我，問(wèn)我是不是男人？
我說(shuō)我肯定是啊。
他說(shuō)是男人那就行，該輪到我講了。
我說(shuō)你可真奸，剛才你講的故事都說(shuō)給大家會(huì)聽了，現(xiàn)在聽我故事卻只叫我講給你一人聽，真是心機(jī)boy�。�
他說(shuō)彼此彼此。
我說(shuō)行，講就講。
我從上鋪爬了下來(lái)，坐在滎雨的鋪位上。
道長(zhǎng)和她也來(lái)了興趣，湊了過(guò)來(lái)。
也行。
四個(gè)聽眾。
我一開口就問(wèn)魏平，相不相信這世界上有鬼？