但他們就從來沒有想過義與利是緊密相連的，失去一方，另一方也就不存在了。
但如果是捍衛(wèi)你的正當權(quán)益，好似既符合儒家思想，又符合法家思想。
他們一時也轉(zhuǎn)不過彎來。
張斐道：“相對于法家而言，倉癛實，則知禮節(jié)；衣食足，則知榮辱。法制之法就是解決前面的問題，也就是捍衛(wèi)百姓的衣食。
而相對于儒家的舍生取義而言，法制之法又是解決取義之后的問題，取義為得是什么？法制之法給出的答案，舍生取義的目的，就是要捍衛(wèi)你的利益，連起來就是吾輩將誓死捍衛(wèi)你的正當權(quán)益。
在了解清楚這一點后，我們再看看王學(xué)士提出的問題。其實還用看嗎？”
張斐微微一笑：“我覺得是不用看了呀，捍衛(wèi)個人的正當權(quán)益，這是最基本的，如果你連這都嫌貴，那結(jié)果就是百姓可能會衣不遮體，食不果腹，那就只有是造反，二者誰消耗更大？”
“！”
“嗯？”
“造反消耗更大�！�
“應(yīng)該是這樣的，如果無法捍衛(wèi)百姓的衣食，結(jié)果就是造反，朝廷只能鎮(zhèn)壓，再造反，再鎮(zhèn)壓，然后就發(fā)現(xiàn)造反的變得越來越多，然后就沒有然后了�！�
張斐道：“所以縱觀歷史，無論是漢朝，還是唐朝、以及我朝，在建國之初，都是采取休養(yǎng)生息的政策，也就是輕徭薄賦，勸農(nóng)桑，而在當百姓穿上衣物，吃飽飯后，再圖富強，這就需要變法。
而關(guān)于官府的損耗問題，之前在談秦朝的時候，我就談過這一點，唯一能夠節(jié)省成本的，就是智慧。商鞅、韓非子想得過于簡單，所以秦朝的治理成本只是看似便宜，其實是非常高的。
你們聰明一點，這損耗就少一點，你們要是蠢一點，損耗就高一點。就拿均輸法為例，這就是智慧的體現(xiàn)，以前的貢奉體制，確實非常呆板，均輸法是能夠省不少錢，但均輸法也是要本錢的呀，拋開收益，只談?chuàng)p耗，這就有些過分了�！�
第三百六十七章 功成身退
好！
說得真是太好了！
你王安石的均輸法動輒向皇帝借成百上千萬貫，你竟然好意思去質(zhì)疑別人的損耗？
你還叫什么王安石，不如叫王雙標。
眾人不禁又看向王安石，目光中夾帶著一絲幸災(zāi)樂禍。
然而，王安石臉上卻沒有一絲的尷尬，還沖著大伙直點頭，“說得真是好�！�
嗯？
眾人為之一愣。
向來口才了得的王安石，竟然這么快就認慫了。
不可思議啊！
唯有老冤家司馬光知道王安石在打什么主意。
王安石提出那個問題，根本就不是向拆張斐的臺，也不是故意刁難張斐，而是希望大家意識到這財政的重要性，從側(cè)面證明他變法合理性。
理財才是王道。
而張斐的解釋，對于王安石而言，是沒有一點壞處的。
誓死捍衛(wèi)你的正當權(quán)益。
可見這利益的重要性，都值得你付出生命。
這就是在說明，賺錢也不是什么難以啟齒的事，是理所當然的事，朝廷不應(yīng)該阻止，還應(yīng)該保護。
律法都是這么規(guī)定的。
但是對于那些老夫子而言，也不覺得這話有錯，這仔細一想，是非常符合儒家的思想。
儒家的利與義，都是相對自己而言。
在兩者取舍之間，要以義為先。
而法制之法的“利”，則是指“別人的利”，這不就是儒家所提倡的嗎？
忠與孝不就是捍衛(wèi)君主和父親嗎。
只是有一個微小的差別，就是這個捍衛(wèi)者，不是人，而是指法。
趙頊是頻頻點頭，笑道：“這個解釋的確令人耳目一新，也引人深思啊！”
富弼、趙抃等人也都是紛紛點頭。
這個解釋的確讓人眼前一亮。
而學(xué)生們見這些大臣、士大夫都不反駁，不禁也都在想，難道這就是最終答案嗎？
是重利輕義，還是重義輕利？
這個爭論已久的話題，是不是來到了盡頭？
義捍衛(wèi)利。
是既滿足法家的思想，又滿足儒家的思想。
這不就是最好的嗎？
這令他們對于法制之法進一步肯定。
說來也真是要感謝王安石，沒有王安石的這個問題，法制之法還無法成為究極體。
張斐還真沒有想到這個話題，他的專業(yè)就是律法，很義和利就沒有關(guān)系。
但是在如今，義與利是各家的思想核心。
如果無法解釋這個關(guān)系，那么對于思想而言，就是一塊缺失。
“好了！”
張斐見時機已到，也不敢多聊，輕輕吐出一口氣，道：“這堂課就到此為止。但是我感覺這三堂課都是白上了�！�
“？”
學(xué)生們不禁詫異地看向張斐。
蔡卞很是尷尬地問道：“老師此話怎講，我們都都覺的受益匪淺��！”
其余人也是頻頻點頭。
張斐道：“你們問問自己，這三堂課下來，你們回答出幾個問題來？”
“！”
葉祖恰挺不好意思地說道：“老師的法制之法是一種全新的思想，我們一時也難以理清楚�！�
張斐呵呵道：“我也是在跟你們一塊在推導(dǎo)，又沒有成文的課本讓我去參考，就不是你們理不清楚，而是你們的腦子基本上就不想事，就只會跟著我的思路走，萬一我是錯的呢？
你們就只適合讀儒家經(jīng)典，圣人都已經(jīng)幫你們想好了，只需要死記硬背，老師說什么就是什么，遇到一點新東西，就一點頭緒都沒有，全都指望老師，可問題是，這法制之法對于我而言，也是個新東西，我不一定是對的呀。”
蔡京就問道：“不知老師是如何想出這法制之法來的？”
大家也都紛紛看向張斐。
他們猛然發(fā)現(xiàn)張斐年紀跟他們一般大小。
這。
就很尷尬呀！
別說他們，那些老夫子們也都挺尷尬的。
他們本來是來跟張斐爭論的，結(jié)果他們也沒說幾句話，豈不是說他們也是來聽課的。
“我怎么想到的。”張斐笑道：“說起來，你們還真有份功勞在。”
“��？”
“當初你們個個都想給我一個下馬威，我要不想一門新學(xué)問出來，又如何能鎮(zhèn)得住你們。”張斐哼道。
“就就只是因為這原因？”
上官均不禁長大嘴巴，震驚地望著張斐。
那些老夫子們也都傻眼了。
你弄個法制之法出來，就只是為了跟這群學(xué)生斗氣？
你這真是殺雞用龍頭鍘啊。
至于嗎？
大哥！
司馬光、許遵默契地相覷一眼，這小子是不是得意忘形了，竟然將實話給說了出來。
張斐點點頭，又道：“當然，這也跟我從事的職業(yè)有關(guān)。但這都不重要，我告訴你們這些，就是希望你們別老是指望著我，這下課就等著上課，上課就等于白上，要自己去想，去悟。故此這節(jié)課我給你們布置一個作業(yè)，就是基于法制之法，去嘗試著修改《宋刑統(tǒng)》上面的一些條例�！�
“啊？讓我們修改《宋刑統(tǒng)》？”
“這我們?nèi)绾胃牡昧恕！?br />
“是啊！到底才上三節(jié)課�！�
這作業(yè)布置下來，大家都是誠惶誠恐。
《宋刑統(tǒng)》承《唐律疏議》，那都是什么人想出來的。
房玄齡、長孫家、馬周，等等。
都是千古名臣，讓我們?nèi)ジ乃麄兊模?br />
出門會被人打得呀！
張斐神色一變，嚴肅道：“你們一個個大男人怎能說自己不行，就照著我們上課時的思路去想，這三個臭皮匠頂個諸葛亮，況且你們有這么多個臭皮匠，大家可以坐在一起集思廣益�！�
“為何老師不帶著我們一塊去探討？”一個學(xué)生問道。
張斐沒好氣道：“我本也是這么想的，哪知道你們完全就跟個呆子似得，全都是我在思考，我就不累么？你們想好之后，我再與你們一塊討論討論，那我也輕松了，你們也更加深刻了�！�
學(xué)生們面面相覷。
“就這樣了�！�
張斐道：“你們先做出一點成績來，我們再上下一課堂。下課吧！”
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