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千羽小說 > 恐怖靈異 > 皇陵寶藏 > 第三六八章 地獄鬼道
  大家緊緊跟著神秘的紅衣大喇嘛,不停滴在齊人高的綠色牧草里朝前趕路,到第二天上午的時(shí)候,他們終于走出了巨菜谷。

  雖然走出巨菜谷,神秘喇嘛依然漂浮著前進(jìn),這家伙像個(gè)無聲的幽靈一樣,只是漂浮著帶路,無聲無息。

  就在這時(shí)候,身后又傳來詭異黑豹的吼叫聲,大家回頭望去,那頭黑色豹子,在他們身后一百多米的地方依然悄悄跟著,始終不肯放棄。

  這頭豹子究竟想干什么呢,七怪都感到十分奇怪,唯有神秘喇嘛頭也不回,只管向前飄去,像個(gè)鬼魂一樣。

  他這種卓而不凡的漂浮術(shù),其實(shí)各國(guó)和各界一直都很感興趣,就連印度的軍事學(xué)家們,也早就注意到人體飄浮術(shù)確實(shí)存在,并且設(shè)想未來把它用于軍事作戰(zhàn)技術(shù)。

  從而組織一支“超人”軍隊(duì),那就不怕敵方的艸蛋地雷、裝甲坦克、空對(duì)地和地對(duì)地導(dǎo)彈、以及像蝗蟲一樣的轟炸機(jī)的致命攻擊,并隨時(shí)可以突擊到敵人后方,也就不必再花更多的錢研制尖端武器。

  到現(xiàn)在為止,僅僅天主教牧師們,在懸浮能力上都不示弱,天主教還詳細(xì)記載著:懂得懸浮術(shù)將自己身體慢慢漂浮起來的人有許多,僅僅寫入史冊(cè)的就高達(dá)三百多人。

  眼前這個(gè)神秘喇嘛的漂浮術(shù)(懸浮術(shù)),可說是爐火純青,達(dá)到了隨心所欲的地步。

  他雖然最高能漂浮四米半,并不能像真正的鳥兒一樣飛翔,但是他在四米半以下的地面上來去自如,已經(jīng)很讓七怪驚訝不已了。

  這個(gè),就連七哥的師父紫陽真人都辦不到。

  彪悍七哥是個(gè)有心人,他對(duì)佛教尤其是對(duì)藏傳佛教的歷史文化,還是了解的比較清楚滴,總的來說,藏傳佛教主要是密宗流派,因此這里聚集了大量的密修高手。

  從十一世紀(jì),藏傳密宗這個(gè)大流派又陸續(xù)形成各種支派,到十五世紀(jì)初格魯派形成后,藏傳佛教的派別分支才最終定型。

  其中主要有寧瑪派、噶當(dāng)派、薩迦派、噶舉派等前期四大派和后期的格魯派等。

  而且藏傳佛教的寺院規(guī)模也大小不一,小者只有數(shù)人,大者多至七八千人,他們上次拜訪的那個(gè)喇嘛廟,不過是中等規(guī)模而已。

  那些但凡有點(diǎn)規(guī)模的喇嘛廟,一般由經(jīng)堂、神殿、做為辯經(jīng)場(chǎng)所的林苑、印經(jīng)院,若干活佛拉章、僧舍、執(zhí)事者的辦事處、倉庫、招待施主的客房、牲圈等等組成。

  但是那些生活在喇嘛廟里的密修高手們,都很自律,怎么輕易會(huì)為盜墓賊帶路呢?這讓七哥心里越來越不解。

  而且前面的神秘喇嘛很少和他們說話,大多交流的時(shí)候,也只是雙掌合十,低頭微笑罷了。

  而且這家伙笑得意味深長(zhǎng),一轉(zhuǎn)臉就馬上變成猙獰面孔,,當(dāng)然七怪現(xiàn)在是看不見他這副嘴臉的。

  七怪跟著神秘喇嘛,走到中午的時(shí)候,眼前出現(xiàn)一條橫貫東西的寬闊大道,大道兩旁的建筑奇奇怪怪,好像眾神的墳?zāi),也不知道是什么年代什么人的荒誕派作品。

  兩旁還有很多看起來很邪門兒的火紅色神廟,廟基斜坡上刻出來的羽蛇頭們,在沉默中栩栩如生,廟門兩旁的石柱上,還刻有十分精致的蝶翅鳥身浮雕,不僅形象生動(dòng),而且色彩鮮艷。

  “這這這是什么地方,這條大道道通往往哪里”,蛇王二蛋禁不住結(jié)結(jié)巴巴的問前面漂浮的神秘喇嘛。

  “地獄鬼道”。

  神秘喇嘛頭也不回,依然像個(gè)相片一樣,飄在地面前進(jìn)不停。

  同時(shí)像鬼魂兒一樣幽幽滴飄出一句話,還背著七怪聳了聳肩,滿是棱角和褶子的臉上,,顯出一副得意詭譎、極其猙獰狠毒的陰笑…