楚河就這樣離開(kāi)了長(zhǎng)安，卻在長(zhǎng)安這座古老的城池上，暫時(shí)打下了他深深的烙印。

  等到楚河再回到神都的時(shí)候，走在寬闊的大街上，已經(jīng)能夠感覺(jué)到，許許多多或明或暗的窺探目光。

  “我認(rèn)識(shí)他！他是楚河！網(wǎng)傳的楚河王，據(jù)說(shuō)在春秋副本里當(dāng)過(guò)楚王，很有些手段�！苯值琅缘木茦巧�，有人用不高不低的聲音說(shuō)道。

  “切！還不是運(yùn)氣好，春秋副本里直接化身古楚王室子弟。想不到在這里更甚，居然直接降臨為長(zhǎng)安令李開(kāi)明，這算是開(kāi)局第一好的身份了吧！”另有一人十分不忿道。

  “好？才怪呢！才降臨就被發(fā)配到了長(zhǎng)安，手上有權(quán)無(wú)用，豈不是白給的！憑白落后了兩年，現(xiàn)在回來(lái)又有什么用？只怕最后結(jié)算的時(shí)候，收獲不見(jiàn)得比我們多�！贝藭r(shí)便有分析帝，直接站出來(lái)指點(diǎn)江山，分析楚河現(xiàn)在這個(gè)身份，其實(shí)是金玉其外敗絮其中，根本就不中用，還不如一個(gè)尋常身份來(lái)的好。

  “要我說(shuō)，最厲害的還是許導(dǎo)啊！一個(gè)修真新人，竟然硬生生的玩了這么大一出，也不知道他是怎么搞到李荀的布防圖和勾結(jié)名單的，直接就一飛沖天了��！”話題不知何時(shí)，便轉(zhuǎn)移到了許導(dǎo)身上。

  果然提到許導(dǎo)，酒樓上的眾人，便都嘖嘖有聲起來(lái)。

  就表面上來(lái)看，眾多降臨的現(xiàn)代修真者里，就許導(dǎo)混的最好，地位最高。

  “有什么好奇怪的？許導(dǎo)雖然是修真新人，但是修真者才多少？普通人又有多少？能從那么多普通人中脫穎而出，成為國(guó)際大導(dǎo)，沒(méi)幾分本事哪里能行？謀取地位，爭(zhēng)奪權(quán)力，又不是光靠修為便可以決定的。如果真是這般，那滿朝文武，豈不是都要靠修為來(lái)排資論輩，根本不管個(gè)人真實(shí)執(zhí)政能力如何，你以為寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)呢？”這是明顯的許導(dǎo)吹。

  楚河入了神都，首先要做的便是先沐浴更衣，然后進(jìn)宮面圣。

  當(dāng)楚河再見(jiàn)到武則天的時(shí)候，她似乎比上一次相見(jiàn)，多了幾分暮氣。

  登基為帝，是有代價(jià)的。

  當(dāng)龍氣占領(lǐng)了身體的最后一絲角落，武則天就基本上無(wú)法再使用任何常規(guī)的靈藥、養(yǎng)生、延壽之物。

  也就是說(shuō)，從登基為帝那一日開(kāi)始，她就無(wú)法再繼續(xù)維持自己的年輕與活力，只會(huì)越來(lái)越蒼老，逐漸走向死亡。

  很久以前，大地龍氣不是這樣的。

  這是天帝所下的詛咒，除非天帝親自解除，又或者殺死天帝，否則人間的帝王，難逃如此宿命。

  傳言中，秦始皇曾經(jīng)在詛咒初降時(shí)，用方士煉制了不死丹，可以粉碎這詛咒。

  但是也只是傳言，從未有人見(jiàn)過(guò)不死丹。

  歷代帝王，都紛紛尋找不死丹的下落，卻都沒(méi)有結(jié)果。

  武則天也是如此，她召回楚河，其一便是有心敲打楚河，將他放置一段時(shí)間，免得成長(zhǎng)過(guò)快，脫離控制。同時(shí)她也是為了讓楚河幫她去尋找不死丹的下落。

  聽(tīng)了武則天的要求，楚河心中頗有一種‘可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神’的感覺(jué)。

  “這是印降大師，尋找不死丹一事，他會(huì)幫助你！大云寺的力量，你可以調(diào)動(dòng)，但是必須是為了不死丹�！蔽鋭t天疲憊的對(duì)楚河說(shuō)道，聲音不再清脆，顯得有些蒼老。

  “是！微臣遵旨！”雖然結(jié)果有些出乎意料，但是卻也不錯(cuò)。

  尋找不死丹這種事情，做還是要做的，萬(wàn)一真的找到了，那也是發(fā)大了。即便找不到，因此接觸佛門的力量，乘機(jī)打入其中，也是好事。

  楚河向來(lái)都不喜歡被動(dòng)受力。

  既然早晚有一天會(huì)碰上，那么還不如搶先提前下手，做好準(zhǔn)備。

  道門如今面對(duì)佛門壓力，危機(jī)重重，勉強(qiáng)能抱成一團(tuán)。佛門就不是了，門中派系林立，爭(zhēng)權(quán)奪利。隨著佛門聲勢(shì)越發(fā)浩蕩，矛盾也在其中愈演愈烈。

  即便是楚河通過(guò)灑在江湖的一些手下，也能從一些細(xì)枝末節(jié)處，感受到其中的重重紛爭(zhēng)。

  其中佛門如今，最主要以三支為主。

  被譽(yù)為禪宗祖庭的大林寺，當(dāng)年曾經(jīng)救過(guò)李世民，更出僧兵幫忙打過(guò)江山，可謂與大唐有很深瓜葛的佛門勢(shì)力。

  隨著李唐王室的沒(méi)落，大林寺雖然不至于如道門一般受到打壓，但是各種資源供給的削減，依舊使得大林寺有江河日下的趨勢(shì)。

  其二便是彌陀宗。

  彌陀宗對(duì)于武則天的稱帝，可謂是起到了居功至偉的作用。

  最后更是請(qǐng)下佛旨，讓彌勒佛親降祥瑞，承認(rèn)了武則天是其世俗化身的地位。

  而最后一支，則是大云寺。

  彌陀宗的強(qiáng)勢(shì)，引起了武則天的忌憚，所以她出手分裂出了一些佛門的年輕精銳，以編撰大云經(jīng)為由，組建出了大云寺。

  以大云寺來(lái)對(duì)抗彌陀宗，使得二者相生相殺，不得不說(shuō)一手權(quán)謀玩的是妙極。

  那些大云寺的和尚，即便是明知道武則天的居心，卻也不得不往套子里鉆。

  因?yàn)槲鋭t天給大云寺的待遇，實(shí)在是太優(yōu)厚也太有誘惑力了，四大皆空的和尚們也難以拒絕。

  就是這三支佛門目前最強(qiáng)大的勢(shì)力，相互攀咬，互相摩擦，反而在武則天處形成了均衡，天下的權(quán)利還是被武則天握在手中，沒(méi)有讓大權(quán)旁落，使得宗教的權(quán)利，超過(guò)了皇權(quán)。

  教權(quán)和皇權(quán)，本來(lái)就是相互對(duì)立，卻又偶爾相生輔佐。

  遠(yuǎn)古和上古時(shí)代，皇權(quán)與神權(quán)是合一的，三皇五帝他們既是統(tǒng)治者，引導(dǎo)者，也是人們的信仰之源。

  所以三皇五帝的強(qiáng)大，也毋庸置疑。

  就連高高在上的天帝，面對(duì)他們也不得不放低姿態(tài)，平等對(duì)話。

  但是等到皇權(quán)被閹割，又與神權(quán)分離。模糊的神權(quán)概念，又被重新定義為清晰的教派，各有理論，各有核心思想。想要重現(xiàn)遠(yuǎn)古三皇，上古五帝之時(shí)的風(fēng)貌，已經(jīng)決然不可能。

  野心勃勃的秦始皇或許曾經(jīng)做過(guò)這樣的美夢(mèng)，但是代價(jià)便是結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)的大秦帝國(guó)一夕之間便崩塌。

  再見(jiàn)過(guò)武則天，并且接了武則天分派的任務(wù)，楚河取了與印降和尚聯(lián)系的方式后，離開(kāi)皇宮。

  等回到在神都的府邸，府邸中早有來(lái)客等待多時(shí)。

  “你個(gè)撲街！究竟是怎么進(jìn)的副本？虧我還好找了一通�！辈抛哌M(jìn)客廳，撲面的便是許導(dǎo)禮貌的問(wèn)候聲。

  而許導(dǎo)身邊，還坐著一個(gè)身披盔甲的青年將領(lǐng)，身材筆挺英武，相比起以往，又多出了許多真實(shí)的鐵血?dú)庀ⅰ?/div>