79閱木里雪山高聳入云,乃華夏至陰至寒之處,尋常人等萬難攀爬,來人起落自如,換氣從容,絕非等閑之輩,
心中存疑,莫問睜眼站起,走出了的低矮山洞,站立洞口俯身下望,只見一道身影出現(xiàn)在了下方百丈處,
來者是個年輕的道人,年紀(jì)與他相仿,中等身材,面容俊朗,目露星芒,身穿青布道袍,前繡八卦,不問可知陰陽在后,這是玉清宗的道袍特點(diǎn),
此人雖是道士,卻并未攜帶拂塵,拂塵通常是中老年道人出門時攜帶的,年輕道人游歷時大多佩劍,這名青衣道士身后就背有一柄長劍,劍柄高出肩頭,可見劍柄的樣式很是古拙,當(dāng)是一柄上古寶劍,
見到來者是玉清道人,莫問立刻想到是失主找上門來了,但云霞山的道人他大多見過,沒見過這樣一個年輕道人,
莫問見到了來者,來者也看到了他,見到他的瞬間,那年輕道人的眼神之中就出現(xiàn)了濃重的敵意,與此同時右肘微微后撤,左手微微上抬,雖然動作幅度很小,卻表明此人已經(jīng)做好了動手的準(zhǔn)備,
莫問見狀微微皺眉,江湖有句俗話叫行家一出手就知有沒有,實(shí)則真正的行家和高手無需出手,只需根據(jù)其氣勢和一些細(xì)微的動作就能看出其脾性特點(diǎn)和修為深淺,此人能在發(fā)現(xiàn)對手的瞬間做好動手的準(zhǔn)備,可見其應(yīng)變之迅速,
身背古劍,應(yīng)對迅速,來到雪山之巔氣息不亂,此人定是勁敵,
“福生無量天尊,道長可是天樞真人莫問,”莫問皺眉之際,下方的青衣道人稽首行禮,
“福生無量天尊,回真人問,貧道正是天樞子,不知真人如何稱呼,”莫問稽首還禮,
那青衣道人垂下雙手緩步走近,“貧道玉清宗南天宮天府子,俗名司馬牧羊,此次前來乃是受玉清前輩指派,破例出山前來與真人切磋符法秘術(shù),”
莫問這才明白來者不是云霞山前來追討失物的,而是中土玉清宗派來比試符咒的,當(dāng)日他只與赤龍子帶領(lǐng)的玉清門人比試了兩場,還有一場符咒法術(shù)沒有比試,赤龍子離開之時曾言之日后派人前來,
得知司馬牧羊的來意,莫問立刻打起了十二分精神,天府為南斗第一星,此人以天府為道號說明此人的身份與他類似,都是三清祖師的弟子,不同于上清宗的準(zhǔn)徒,玉清宗沒有準(zhǔn)徒一說,玉清弟子一旦通過玉清祖師的考驗(yàn)和篩選,立刻正式拜入門下,成為玉清祖師親傳弟子,學(xué)習(xí)玉清諸多妙法,
玉清祖師招收的這些關(guān)門弟子平日里并不行走江湖,只在山中修行,待得參悟了天機(jī)便白日飛升,位列仙班受天差用,上清準(zhǔn)徒用的是北斗天號,每一百二十年就有七位,而玉清親傳弟子用的是南斗天號,每輪雙甲就有六位,玉清宗破例將玉清親授的南斗首星派來戰(zhàn)他,無疑是抱了雪恥之心,今日若是動手,勢必是一場惡戰(zhàn),
“莫真人前些時日去過東海,”司馬牧羊移步走近,
“去過,”莫問點(diǎn)了點(diǎn)頭,玉清宗內(nèi)部是互通消息的,他自東海的所作所為瞞不住中土的玉清眾人,
“不知莫真人可曾去過云霞山,”司馬牧羊行走之時雙肩不動,
“貧道自云霞山搶走了兩件靈物,”莫問開始提氣戒備,對方一步步的發(fā)問并非單純的試探詢問,而是存心羞辱,既然如此,還不如直接和盤托出,”
“敢作敢當(dāng),真丈夫,”司馬牧羊說話之時看向東側(cè)禁錮,“原來萬壽山的狻猊內(nèi)丹也在此處,”
“事出從權(quán),賤內(nèi)需要這些事物,待得賤內(nèi)脫困,貧道會將諸多事物原璧歸趙并負(fù)荊請罪,”莫問側(cè)目說道,通過寥寥數(shù)語可以看出司馬牧羊言語犀利,此人若是做法,勢必也會是這種風(fēng)格,
“那倒不必,今日便由貧道做主將這些粗鄙之物送與真人,不必還了,”司馬牧羊收回視線,看向禁錮下方的山洞,
“福生無量天尊,多謝司馬真人,”莫問立刻將話坐實(shí),通過司馬牧羊的這句話可以看出此人自視甚高,隨隨便便就替玉清宗其他教派做了主,這是一種狂妄和自負(fù),同時也是一種大家風(fēng)范,
“令正被禁足,貧道亦有耳聞,貴派教務(wù)貧道不便多言,不知莫真人是否已經(jīng)將令正日后的生計安排妥當(dāng),”司馬牧羊探手撫上了山洞旁側(cè)的石壁,
山洞的拐角處被莫問設(shè)置了紫氣屏障,為的是困住那條蛇醫(yī),此時莫問察覺到有一息靈氣碰觸到了他所布下的紫氣屏障,此舉無疑是司馬牧羊所為,為的是探查山洞里藏有何物,
司馬牧羊未曾想到洞內(nèi)有莫問布下的靈氣屏障,故此試探之舉變成了二人的間接比試,莫問通過司馬牧羊的那息靈氣估算出了對方的大致修為,此人修為不低于他,
司馬牧羊碰觸到靈氣屏障之后并沒有繼續(xù)強(qiáng)攻,而是一觸即收,莫問有感,再度暗自皺眉,此人行事沉穩(wěn),并不急躁,
“回司馬真人問,先前貧道得高人贈送靈種百余,此時陣內(nèi)已經(jīng)生出草木,賤內(nèi)果腹有物,”莫問微笑開口,雖然對方問的和氣,其動機(jī)卻并非善意,而是充滿了殺機(jī),如同刀斧手行刑之前問犯人后事是否安排妥當(dāng),
司馬牧羊回以微笑,邁步而上,到得莫問三步外停了下來,“貧道雖然遠(yuǎn)道而來卻并不疲憊,請莫真人賜教,”
“貧道認(rèn)輸,”莫問正色說道,他并無爭強(qiáng)好勝之心,既然已經(jīng)勝了兩場,第三場沒必要再打,
司馬牧羊聞言并未驚詫,似乎早已料到莫問會棄戰(zhàn),“莫真人避世躲閑,心平和氣,貧道甚是欽佩,然貧道千里而來,回山總要向前輩和同門有個交代,若是空手而回怕是他們會說我趁機(jī)游山玩水,未曾忠事,”
“貧道可寫下文書,坦言不敵司馬真人,”莫問說道,
司馬牧羊聞言笑而擺手,“若是莫真人真心避世,不愿與人動手,可將畫符之物交予貧道帶回復(fù)職,”
“此話當(dāng)真,”莫問笑問,天狼毫是天下道人趨之若鶩的寶物,無人能逃脫其越級畫符的巨大誘惑,
司馬牧羊聽得莫問言語并未立刻接話,而是微微側(cè)目,面露沉吟,
“若是貧道將天狼毫交予你,還望司馬真人不要反悔,即刻下山,再不復(fù)來,”莫問出言說道,
令莫問沒想到的是司馬牧羊似乎并不為天狼毫而來,聽得他的言語并沒有立刻答應(yīng),沉吟片刻出言說道,“天狼毫為你所有乃天下皆知之事,貧道無心據(jù)為己有,先前所言只是想請真人出手與貧道比試,”
莫問見司馬牧羊臨時變卦,很感意外,于心中快速斟酌是否告知此人天狼毫已經(jīng)損毀,此人來到此處禮數(shù)還算周全,但此人禮數(shù)周全是本性如此還是因?yàn)閷λ奶炖呛劣兴櫦?他不敢肯定,萬一對方的禮數(shù)只是出于對天狼毫的顧忌,在得知天狼毫已經(jīng)損毀之后,勢必翻臉動手,失去了天狼毫之后使用普通畫符事物能否戰(zhàn)勝此人他心中并無把握,
“既然司馬真人決心與貧道切磋符咒法術(shù),貧道只能應(yīng)命,但使用天狼毫與司馬真人切磋有失公平,故此貧道以尋常符筆畫符應(yīng)對,請司馬真人定規(guī)立則,”莫問想過之后出言說道,
“不,”司馬牧羊抬手反對,“天狼毫乃大禹畫寫九州社稷圖之神物,貧道今日亦隨身帶有一件神物,乃人皇伏羲畫寫先天八卦所用白龍尾,此物亦可越級畫符,請莫真人盡出所能,若是貧道落敗,絕無怨言,”
莫問聞言苦笑搖頭,“貴派祖師對真人著實(shí)看重,竟然將仙家所用之物贈以真人,”
“莫真人所用之物原本亦不屬于凡間,”司馬牧羊抬手南指山下,“此處不是切磋良處,請真人下山賜教,”
“天狼毫已經(jīng)損毀,貧道自忖不敵,只能認(rèn)輸,”莫問探手入懷,取出符盒挑指開啟,取出了碎為兩半的天狼毫示于司馬牧羊,
司馬牧羊見狀陡然皺眉,驚詫過后抬手接過了天狼毫,仔細(xì)看過,確定天狼毫真的已經(jīng)損毀,
“貧道原以為莫真人居于此處真的是為了避世悟道,”司馬牧羊?qū)⑵扑榈奶炖呛吝f還莫問,
莫問接過天狼毫放歸符盒,沒有答話,司馬牧羊的言下之意是他之所以躲在此處不是為了悟道,而是因?yàn)槭チ颂炖呛?沒有了倚仗只能在這里躲避,對此他并不想多做解釋,
“貧道既然來到了此處,便不能不戰(zhàn)而回,總要與莫真人切磋一番回山之后才能有所交代,”司馬牧羊的聲音有著些許鄙夷,
“貧道認(rèn)輸,”莫問搖頭說道,果不其然,司馬牧羊先前表現(xiàn)出的有禮只是因?yàn)閷λ奶炖呛劣兴蓱?在得知他的天狼毫已經(jīng)損毀之后態(tài)度立刻有了改變,不過司馬牧羊還算好的,換做他人可能會直接變臉,
“上清準(zhǔn)徒名滿天下,上得朝堂,帶得兵將,起得內(nèi)訌,下得辣手,莫真人不戰(zhàn)自敗,非上清行事之風(fēng),”司馬牧羊言語之中夾槍帶棒,
莫問聞言再度苦笑,三清道人雖然同氣連枝,但彼此各有宗屬,上清宗近些年名聲大噪,玉清和上清前輩或許不以為意,其門下后輩卻難免因妒生恨,
“若是司馬真人執(zhí)意要戰(zhàn),貧道只能奉陪,只是不知道司馬真人是要見生死還是要分勝負(fù),是要用神器白龍尾還是用尋常符筆,”莫問出言問道,
“貧道無意取你性命,但勝負(fù)總要分出,既有神器焉有不用之理,”司馬牧羊答道,
莫問聞言點(diǎn)了點(diǎn)頭,司馬牧羊并不公平斗法,算不得好人,但司馬牧羊只想羞辱他而不想取他性命,故此司馬牧羊也算不得壞人,
莫問點(diǎn)頭過后抬手請招,“無需下山,就在此處見勝負(fù),請,”
司馬牧羊也不遲疑,探手入懷取出一青色方盒,此物與存放天狼毫的黑盒大小相仿,只是其樣式更加古老,
“敢問司馬真人可認(rèn)得司馬風(fēng)愂,”莫問問道,
“司馬為晉國國姓,國人姓司馬者甚眾,貧道并不識得此人,莫真人為何有此一問,”司馬牧羊問道,
“司馬風(fēng)愂與真人皆姓司馬,此外司馬風(fēng)愂乃貧道授藝尊長之一,曾傳授貧道擒風(fēng)鬼手和追風(fēng)鬼步,”話到此處,莫問陡然出手,一旋而回,司馬牧羊手中的方盒已然易主,
“你怎么不守規(guī)矩,快把白龍尾還我……”