這是一只右手，手臂上并無衣袖，裸露在外的皮膚呈灰白se，手中托著一只陶碗，碗口向上，微微歪斜，自丈外可以看到碗中除了飄落的灰塵別無他物。レ♠レ
下谷之前莫問曾經(jīng)想到山谷中可能會有尸骨存在，卻未曾想到會于石壁之上見到手臂，這只手臂并不粗壯，抓握陶碗的五指很是纖細，當為女子所有，觀那碗中的灰塵可知此人已然死去多年，但其手臂上的肌膚卻并未萎縮干癟，其顏se發(fā)灰只是因為手臂上沾染了灰塵。
莫問此時緊貼石壁，無法細觀，短暫的定神之后小心的向東側(cè)移去，待得近了，首先看到的是一處圓形的洞口，寬窄與高矮皆在六尺左右，洞口處側(cè)伏著一個女子，面向東側(cè)，看不到樣貌，不過根據(jù)其裸露的背部肌膚可以看出此女當不是年長老嫗，而其頭上的道髻則表明了她生前是一名道姑。
非禮勿視也要區(qū)分場合，此時莫問并未遵循這一禮數(shù)，而是直盯著東側(cè)的那名女子，唯恐其忽然詐尸暴起攻擊，也恐其相貌驚恐駭人嚇到自己。
“無量天尊，天樞子有擾�！逼痰莫q豫之后，莫問開口說話。
話畢，那女子并無動靜。莫問隨即抽出別在腰間的小䦆環(huán)臂扔進了山洞，由此發(fā)出的聲響也并未引起女子的異動。
莫問見狀心中大定，探手攀住了山洞西側(cè)石壁，旋身閃進了山洞。進入山洞之后他最先看的是山洞內(nèi)有無毒蟲盤踞，掃過一眼未見毒蟲才將視線移到了腳下的女子身上，確切的說這是一具并未腐爛的女尸，由于其靠近洞口，上半身的衣服風吹ri曬之下已經(jīng)徹底腐朽，肌膚外露，完全**。不過其下半身還殘存著少量的布片，入眼可見布片上有yin陽刺繡，由此可見此女確是道姑無疑。
三清弟子皆為道門弟子，但彼此各有祖師，上清，玉清，太清各屬弟子所穿道袍略有不同，此女生前所穿的道袍yin陽刺繡居后，這是玉清門下的衣著特點。
女尸側(cè)躺于洞口，頭部低垂，看不清樣貌，莫問猶豫片刻取出汗巾包住右手將其扶正，尸身正躺令得其手中的陶碗脫手掉落，頃刻過后山谷下方傳來了陶碗破碎的聲音，根據(jù)陶碗跌落的時間來看，此處距離谷底已經(jīng)很近了。
尸身正面對人之后莫問看到了一張清秀的面孔，隨即便下意識的轉(zhuǎn)過了頭，因為女尸遮體衣物已經(jīng)腐朽，前胸無有遮羞之物，雙ru盡露，白膩刺眼，觀其樣貌體膚，此女亡故之時年紀尚輕，當在三十歲上下。
“無量天尊，無量天尊�！蹦獑柹钌钗鼩夥�(wěn)定心神，探手自背后取出布袋覆蓋其身，轉(zhuǎn)而閉目念誦青玄救苦寶懺超度亡魂，三清座下皆為友人，坤道亦不例外。
此女已經(jīng)故去多年，魂魄早已消失無蹤，所謂超度亦只是祭告天地，后補禮儀，念經(jīng)三遍，莫問沖那尸身再度稽首，轉(zhuǎn)而邁步走進山洞。
這山洞外窄內(nèi)寬，為葫蘆形狀，洞內(nèi)空間有兩間房舍大小，洞頂和山壁很是平滑，有著諸多開鑿痕跡，不過憑她一無甚道行的道姑似乎不足以開出如此之大的山洞。
心中存疑，莫問便貼近石壁仔細觀看那些痕跡，細看之下便發(fā)現(xiàn)山壁上的痕跡密密麻麻深淺不致，若是斧鑿開出當不會出現(xiàn)這種情形，似乎是某種巨形異類以利爪開挖而出。
這個道姑上下懸崖尚需要繩索相助，自然沒能力將此間主人驅(qū)走，最大的可能便是此間主人離開了此處，那道姑是后來發(fā)現(xiàn)此處并搬過來的。
洞內(nèi)也無甚擺設(shè)，西面為簡單的被褥，東面放有半袋米糧，由于年歲ri久，盛放米糧的袋子已經(jīng)腐朽，其中的米糧已然結(jié)塊泛綠，山洞正中有一處由石板壘砌的火塘，火塘周圍放著幾件做飯煮米的釜器，此時做飯通常用鍋，釜器用的已經(jīng)很少了，但凡釜器上部都會有蓋子，以此留住熱氣蒸熟谷米，此處的三件釜器有兩件是這種樣式，還有一件大如海碗的釜器與其他兩件不同，通常的釜器都為青黃se，若是久置不用就會泛綠，而這件器皿則為深褐se，上部的蓋子有諸多大小不一的小孔，若是用來做飯，這些小孔無疑會漏掉釜中的熱氣，令得谷米夾生。
短暫的觀望之后莫問上前拿起了那只器皿，入手之后發(fā)現(xiàn)此物著實沉重，且入手溫軟，并無金屬的涼氣，隨手拿起蓋子，一股刺鼻的藥氣撲面而來，其中存留的數(shù)枚黃豆大小的白se丹丸表明了此物的身份，這并非是尋常釜器，而是一件煉丹的藥鼎。
這只小鼎較之阿九得到的那一只還要小上幾分，周身并無紋飾，由此無法確定年代和來歷，只有其下三足表明了此物是一只雄鼎。
區(qū)分煉丹鼎器優(yōu)劣的標準不一而足，不過通常來說真正的上品丹鼎都不會很大，若是按照這一標準來看，這只小鼎無疑屬于上乘。此外一只丹鼎的高下優(yōu)劣主要看成丹的幾率是大是小以及丹丸是否渾圓，這只小鼎中遺留的丹丸異常圓潤，由此可見此物當是上好的丹鼎。
在此之前他一直想要尋找一只丹鼎，前往鬼市也是希望能有所獲，不過上好的丹鼎可遇不可求，未曾想今ri能自此處獲得，欣喜之情自然無以復(fù)加。
不過得來容易，心中便存有疑慮，倒斃于洞口的那個道姑修為平平，這樣一個女子怎能擁有這樣一件鼎器，她是何人，為何會選擇此處煉丹，她的尸身為何能長存不腐。
按照禮數(shù)來說男子不應(yīng)該翻動女子的事物，不過此女已經(jīng)死去多年，檢視遺物也不算失禮，可惜莫問自山洞中并未找到能夠證明女尸身份的事物，尸身上的衣物也大多腐朽，其中也無能夠表明女尸身份的東西。
有時候?qū)o所獲也算一種收獲，這個女道既然懂得煉丹之術(shù)，自然是道門中人無疑，既然是道門中人就應(yīng)該隨身攜帶法印，而山洞和尸身周圍并無法印存在，若是不小心遺失了法印，可以稟明師門，請高功道長祭天之后另行補給，故此無有法印就只有一種可能，那就是她的法印被師門收回了，換言之這名道姑生前應(yīng)該是某一門派的棄徒。
至于這名道姑的死因也不難揣度，丹鼎里的白se丹丸就是線索，此人對于煉丹之術(shù)可能不甚jing通，用了男子所用的雄鼎，且不知丹藥泛白為銀水毒xing未除，以身試丹導致銀水中毒，中毒之后她可能感到口渴，又適逢天上降雨，便爬到洞口想要承接雨水，結(jié)果水未喝得最終死在了洞口。
道人是不可以火化的，而將她遺棄在此處也非君子所為，短暫的沉吟之后莫問包住雙手將這個死去的道姑抱進了山洞，放回了她生前躺臥之處，扯過被子為其覆蓋了尸身。
“無量天尊，前輩，貧道暫借您的這件丹鼎一用，ri后定然歸還于你。”莫問沖那尸身稽首說道，他急需煉丹器皿，若非如此絕不會碰死人的東西，即便如此他也言明了是借用而非拿取。
那道姑已然死去多年，自然不會有所回應(yīng)，莫問稽首過后將那丹鼎裝入布袋，捆于背后，隨即離開山洞繼續(xù)攀附石壁向下行谷底，此處能保尸身不腐，谷底定然生有神奇之物。
洞口到谷底的這段距離坡度更緩，下行八尺便穿過了縈繞在山谷中的霧層，下方五尺便是谷底，谷底布滿了參差的亂石，并無草木生長，也未見有水潭存在。
莫問見狀微感疑惑，猶豫片刻縱身躍至谷底，落地之后立刻察覺到谷底的氣溫較石壁為高，探手碰觸谷中亂石，入手微燙，溫度如此之高，難怪谷底寸草不生。
既然來到自此，自然要仔細尋找，前行百丈之后莫問感覺先前的溫熱陡然消失，取而代之的是森然涼氣，探手碰那亂石，彷如碰觸寒冰。
到得此時莫問心中豁然明朗，此處乃是一處yin陽并處的吉地洞天，尋常地處多偏于yin陽其一，非yin即陽，似這種yin陽交集于此，yin不多陽不少的地勢極其少見，按照常理來說，此等地勢定然有神奇之物滋生，且其生長之處應(yīng)該位于yin陽相交的中心區(qū)域。
兩者相交的區(qū)域乃是一條無形中線，沿中線仔細尋找，片刻過后終有所獲，在山谷的中間區(qū)域有一碧綠玉臺，玉臺為圓形，大若小磨磨盤，外高內(nèi)凹，承接天露，玉臺的中心區(qū)域長有一株翠綠的植物。
見到這株植物，莫問頓感啼笑皆非，這是一株傳說中的靈草乾坤藤，若得成株神效非常，甚至無需熔煉便可直接吞服，可是此時這株乾坤藤只是一株手指大小的幼芽，而今還不成氣候，若是采下服食無異于暴殄天物。
這么小，是吃還是留？就在莫問苦笑斟酌之際，忽然感到一陣心悸，莫問皺眉東望，老五為何焚符召喚……