除了干糧飲水，莫問(wèn)還帶有小䦆和兩口準(zhǔn)備盛放藥草的布袋，防身之物仍然是那把匕首。
進(jìn)山伊始有路可尋，這些山中小路多是獵人和進(jìn)山砍柴的鄉(xiāng)人踩踏出來(lái)的，南方氣候溫濕，樹(shù)葉常青，草木旺盛，莫問(wèn)行走之時(shí)刻意留心，發(fā)現(xiàn)林中少有蟲(chóng)屬才微微安心，他之所以如此急于進(jìn)山是想趕在蛇蟲(chóng)出洞之前找尋各種靈物，若是過(guò)了驚蟄，于深山密林之中孤身前行將極為危險(xiǎn)。
玉玲瓏曾經(jīng)傳授七位上清準(zhǔn)徒如何辨認(rèn)各種藥草，行走之時(shí)偶爾可見(jiàn)各種藥材，這只是些尋常的藥草，莫問(wèn)并未挖取，此番進(jìn)山他為的是找尋那些生長(zhǎng)多年的靈物，尋常藥草煉不得丹藥。
修道除了誠(chéng)心專注之外，還需要智慧，軒轅真人只差三天未能飛升的經(jīng)歷給莫問(wèn)留下了極深的印象，人生苦短，修道艱難，必須珍惜時(shí)ri，修行的步驟和順序不能偏差，煉丹應(yīng)當(dāng)前置，因?yàn)榉踌`丹之后需要耗損大量時(shí)ri加以煉化才能成為自身靈氣，在熔煉消化的這段時(shí)ri中可熟悉符咒，演練法術(shù)，如此便可節(jié)省大量時(shí)ri，令修煉變得事半功倍。
莫問(wèn)為北方人，之前從未來(lái)過(guò)南方，于山中孤身行走自然極為謹(jǐn)慎，走出十幾里后他發(fā)現(xiàn)了一只花豹，陡然見(jiàn)到猛獸他自然心驚，不加思索的跳上了旁邊的大樹(shù)，那花豹見(jiàn)狀反倒被他嚇了一跳，轉(zhuǎn)身鉆入草叢消失不見(jiàn)。
片刻過(guò)后莫問(wèn)定下心神，自樹(shù)上躍下，轉(zhuǎn)而再度前行，此時(shí)山中已無(wú)路徑，只能撥草前行，前行數(shù)里又自山前的青石上看到了一條偌大的蟒蛇，蟒蛇曬太陽(yáng)的時(shí)候并非盤繞而是伸直了身體承接陽(yáng)光，這條蟒蛇當(dāng)有一丈長(zhǎng)短，粗如海碗，為青黑se。他此時(shí)距離那條蟒蛇有十幾步，便拾起石子去扔砸青石上的蟒蛇，蟒蛇受驚之后緩緩游走。
莫問(wèn)見(jiàn)狀心中大致有了計(jì)較，雖然南方并不遵循節(jié)氣，未驚蟄而有蛇蟲(chóng)，但此時(shí)蛇蟲(chóng)并未恢復(fù)活力，移動(dòng)緩慢，不足為懼。
于山中采藥胡蒙亂撞是不行的，靈物有個(gè)共同的特點(diǎn)，皆喜歡生長(zhǎng)于潔凈之處，以向陽(yáng)的懸崖峭壁為最宜，故此他便刻意留心那些峭壁山峰。此外他粗通堪輿之法，可根據(jù)山勢(shì)走向和地勢(shì)高低找出那些藏風(fēng)聚氣的良處，不過(guò)這種地方并不一定就有靈物生長(zhǎng)，反倒多有毒蟲(chóng)蟄伏，毒蟲(chóng)天生有著趨吉避兇的本能，它們能夠本能的察覺(jué)到居于何處對(duì)自身有益。
靈物生長(zhǎng)于靈地，而靈地多有毒蟲(chóng)，這倒并非是它們有著尋找靈物的能力，而是在尋找棲身之所時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)，山中良處不多，要想占據(jù)良處自然免不得與其他異類爭(zhēng)斗，但凡能占據(jù)靈地的都是有些靈識(shí)的異類，這些蟲(chóng)獸自然認(rèn)得靈物，一旦發(fā)現(xiàn)靈物便會(huì)立刻吞食，少有拖延守護(hù)者，因?yàn)橐坏┩涎�，靈物就有可能被后來(lái)者占據(jù)或被窺覷在旁的“賊人”偷走。
有靈物之處必有毒蟲(chóng)在旁，有毒蟲(chóng)之所卻不一定生有靈物，毒蟲(chóng)往往個(gè)頭很大，自遠(yuǎn)處便可以發(fā)現(xiàn)，但靈物通常很小，需近觀才能知道有無(wú)，前往毒蟲(chóng)盤踞的地方尋找靈物難免會(huì)驚擾到那些毒蟲(chóng)，驚嚇與爭(zhēng)斗難也就時(shí)常發(fā)生。
到得晚間，莫問(wèn)以符咒布陣，自陣中躺臥休息，到得清晨起身再度尋找，雖然歷盡艱辛苦尋數(shù)ri，卻仍然兩手空空一無(wú)所獲。
起初幾ri自山中還能見(jiàn)到南側(cè)稀朗的山村，到得后來(lái)徹底不見(jiàn)人煙，山中的鳥(niǎo)獸毒蟲(chóng)越發(fā)的多了，個(gè)頭也越來(lái)越大，兩丈長(zhǎng)短的巨蟒和體重千斤的猛虎不時(shí)可以見(jiàn)到。
雖然一直沒(méi)有尋到靈物，莫問(wèn)卻并未焦急，靈物天生地養(yǎng)，為萬(wàn)物生靈所有，非為他一人準(zhǔn)備，能遇到自然最好，遇不到便是福緣不深。
第七ri清晨，他有了發(fā)現(xiàn)，自一懸崖上方見(jiàn)到了一條腐朽的極為嚴(yán)重的繩索，這條繩索一端捆于大樹(shù)的根部，另外一端垂入了下方的山谷之中。
見(jiàn)此情形莫問(wèn)搖頭苦笑，這條繩索表明此處曾經(jīng)有人來(lái)過(guò)，而且來(lái)人與他所想是一致的，知道哪些地勢(shì)容易滋生靈物，落于人后，自然不會(huì)尋有所獲。
苦笑過(guò)后莫問(wèn)轉(zhuǎn)身yu行，忽然之間想及一事，這處懸崖并不算陡，當(dāng)年來(lái)此的那位采藥人既然用了繩索就表明他不懂武學(xué)，只能依仗繩索下去，既然不懂武學(xué)在他離開(kāi)的時(shí)候就應(yīng)該帶走繩索留以備用，可他并未帶走繩索，這于理不合，令其舍棄繩索的原因只有兩個(gè)，一是此人得了寶貝急于回去，這種可能xing不大，因?yàn)樯街卸嘤袦羡稚焦�，此人既然不懂武學(xué)，就應(yīng)該帶走繩索路上使用。還有一種可能就是此人下去之后就沒(méi)有再上來(lái)，由此令得繩索無(wú)人收盤。
想及此處，莫問(wèn)轉(zhuǎn)身環(huán)視眼前這處山谷，這處山谷與王家鑿山為陵的那處地方有些類似，大小相仿，皆處于山峰的環(huán)抱之中，雖是山谷，整體地勢(shì)卻高，不低于遠(yuǎn)處的那些山丘，且周圍無(wú)有泄氣豁口，此外山谷下方有霧氣遮掩，可見(jiàn)下方有一處不大的水潭，此等地勢(shì)完全符合藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水格局，滋生靈物的可能xing很大。
不過(guò)這種地勢(shì)同樣為異類毒蟲(chóng)所喜，先前到此之人極有可能受到毒蟲(chóng)傷害才未能全身而退。
莫問(wèn)站于崖頂躊躇猶豫，此處距離山外已經(jīng)有四五百里之遙，先前來(lái)此之人既然跋涉到此，勢(shì)必是有的放矢，也就是說(shuō)下方極有可能有靈物存在，不過(guò)下方棲有毒蟲(chóng)的可能xing也很大，此處地勢(shì)陡峭，若是于谷下遇襲，逃生將極為困難。
yin陽(yáng)之理在此處再度體現(xiàn)了出來(lái)，若不冒極大的風(fēng)險(xiǎn)，便得不到谷下的神異靈物。
莫問(wèn)一直在猶豫斟酌，此時(shí)他的家仇已經(jīng)得報(bào)，林若塵也已經(jīng)尋到，他雖然失望心中還算平和，受了上清法術(shù)自當(dāng)回報(bào)上清一宗，不過(guò)也不急于一時(shí)，要說(shuō)那長(zhǎng)生飛升他雖然渴望卻也并不癡迷，此時(shí)他斟酌的是既然不急于做什么，還有無(wú)必要以身涉險(xiǎn)。
先是站立猶豫，后是盤坐斟酌，雖然學(xué)了道法，骨子里他仍然是儒家中庸平和的xing情，凡事求穩(wěn)，此處不比別處，若是于山谷中遇襲便無(wú)有退路可言，人命只有一回，若是丟了可就尋不回了�？墒沁M(jìn)山數(shù)ri一無(wú)所獲，焦急總是難免，當(dāng)ri趙真人留下的靈晶他唯獨(dú)沒(méi)有留給自己，而今七位上清準(zhǔn)徒屬他靈氣最弱，此時(shí)除了千歲和阿九可能于山中清修，其他四人想必已經(jīng)闖出了名聲，好勝之心哪個(gè)沒(méi)有，他也不能例外。
足足兩個(gè)時(shí)辰之后，莫問(wèn)終于想出了主意，他學(xué)有符咒之法，可以畫(huà)寫(xiě)符咒窺探山谷下方有無(wú)yin物，施法原理極為簡(jiǎn)單，畫(huà)寫(xiě)四道陽(yáng)符分置山谷四處彼此對(duì)應(yīng)形成無(wú)形氣屏，若符咒冒煙焚毀，便表明山谷下方有yin物存在，此法不但可以窺探下方有無(wú)yin物，若有yin物還可觀察它道行的深淺。
想到主意，莫問(wèn)心中豁然開(kāi)朗，世間萬(wàn)物皆有規(guī)律可循，苦惱之事皆有辦法可想，不管遇到何事皆不可盲目沖動(dòng)，所謂富貴險(xiǎn)中求并不可取，只要廣思多想，即便不去行險(xiǎn)，也可得有富貴。
心念至此，莫問(wèn)便取出畫(huà)符之物畫(huà)符一道，探手貼向崖壁，未曾想所畫(huà)陽(yáng)xing紙符并不能沾附石壁，下方便是山谷，此處多少應(yīng)該有yin氣存在，陽(yáng)符不應(yīng)該沾附不上。
崖頂有一大樹(shù)，樹(shù)木多為中xing，松柏等樹(shù)為陽(yáng)，槐柳等樹(shù)為yin，崖頂?shù)倪@棵大樹(shù)為yinxing樹(shù)木，莫問(wèn)將紙符靠近樹(shù)木，符咒隨即貼上，由此可見(jiàn)符咒畫(huà)寫(xiě)并無(wú)錯(cuò)處。
山中也有少許陽(yáng)xing的毒蟲(chóng)，難道山谷下方的毒蟲(chóng)為陽(yáng)xing？莫問(wèn)想及此處再畫(huà)yin符一道，可是仍然無(wú)法貼附石壁。這一情形令其大感疑惑，此時(shí)已然可以確定下方并無(wú)毒物，可是即便無(wú)有毒物山谷之中也不應(yīng)該出現(xiàn)yin陽(yáng)二氣息完全均衡的情況。
由于已然確定山谷中無(wú)有毒物，莫問(wèn)便小心的攀附石壁向谷底移動(dòng)，只要下到谷底，一切都會(huì)水落石出。
這片石壁位于陽(yáng)面，常年受到ri曬雨刷已然異常平滑，少有落腳之處，好在巖石本身質(zhì)地發(fā)澀，加上石壁有一定的坡度，莫問(wèn)得以緩慢而下。
下至半途，他發(fā)現(xiàn)山壁之中隱約出現(xiàn)了一處凹陷，自凹陷處探出一物，由于此時(shí)已然進(jìn)入霧層，故此看不得詳細(xì)，只能隱約看出此物se呈灰白，長(zhǎng)約半尺，前端較大，為灰se。
山中多有毒蟲(chóng)，而此物又像極了毒蛇的腦袋，故此莫問(wèn)緩慢的橫移了丈許再度攀附石壁向下移動(dòng)，到得近前不由得倒吸了一口涼氣，此物并非蛇頭，而是一只托著陶碗的人手……