吳大師的住所，當(dāng)李小強(qiáng)提出了自己的疑問(wèn)后，他一雙眼睛緊緊盯著吳先生。擺出一副“你不解答我的疑惑，我就不答應(yīng)你”的架勢(shì)。吳大師看到李小強(qiáng)如此認(rèn)真的樣子，終于露出了慈祥的微笑。

  的確，李小強(qiáng)的問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，真要較起真來(lái)不是那么好回答的。李小強(qiáng)甚至覺(jué)得，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，這樣的問(wèn)題至關(guān)重要。因?yàn)檫@已經(jīng)是屬于“方法論”的問(wèn)題了。這樣的問(wèn)題解決不好，那么自己的圍棋水平很難再有實(shí)質(zhì)性的提高。

  要說(shuō)李小強(qiáng)這人算是有點(diǎn)自知之明。他對(duì)自己的“底細(xì)”非常清楚。如果要說(shuō)自己有什么優(yōu)點(diǎn)的話，無(wú)非就勝在一個(gè)“見(jiàn)多識(shí)廣”上面。當(dāng)然，李小強(qiáng)一直認(rèn)為，自己的“理性分析”能力應(yīng)該算是不錯(cuò)的。當(dāng)自己的圍棋水平進(jìn)步到現(xiàn)在這個(gè)階段以后，如何把自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到最大，應(yīng)該是自己今后最大的課題。

  下一盤(pán)圍棋，其實(shí)就是在棋盤(pán)上不停的做出選擇�！耙槐镜馈保�“僅此一手”的情況當(dāng)然也有。但是更多的，其實(shí)就是在不停的判斷和取舍中。正是因?yàn)樽约旱摹耙?jiàn)多識(shí)廣”，那么這樣一來(lái)，“方法論”的問(wèn)題就至關(guān)重要了。例如碰到“雙飛燕”這樣的定式，用不同的思路，就會(huì)產(chǎn)生不同的下法。在下圍棋的時(shí)候，保持思路的連貫性是非常重要的。你不可能上一步棋用一種思路，下一步棋又用另外一種思路。

  在圍棋中，有一種“兄弟打架”的說(shuō)法�！俺霈F(xiàn)這樣的局面，黑棋的下法像是在兄弟打架”。如果聽(tīng)到這樣的評(píng)論，就是指黑棋的下法前后矛盾，是在指責(zé)黑棋下得不好。造成這樣的結(jié)果，往往就是思路不連貫造成的。

  吳清源先生沒(méi)有立刻回答李小強(qiáng)的問(wèn)題。他在一步一步的啟發(fā)大家的思維：

  “的確，現(xiàn)在的職業(yè)棋手好像非常怕別人下雙飛燕。既然大家都這樣想，那么肯定是有一點(diǎn)道理的。我們就當(dāng)目前的圍棋水平一直在進(jìn)步，圍棋理論也在日趨完善中。那么我們就當(dāng)目前的理論是正確的，反過(guò)來(lái)替我們的祖先想想吧。呵呵，“起手雙飛，不無(wú)太緊”，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣認(rèn)為呢？”

  吳先生甚至把目光轉(zhuǎn)向張志東：

  “小張，你是一位圍棋記者，你們是要負(fù)責(zé)傳播圍棋文化的。你先來(lái)說(shuō)說(shuō)吧，這樣的問(wèn)題，你們思考過(guò)嗎？”

  “這個(gè)。。。我在想，我們的祖先之所以有這樣的看法。是不是因?yàn)椤斑�棋頭”的原因呢？”

  必須承認(rèn)。張志東的看法應(yīng)該是有一定道理的。“雙飛燕”這樣的定式，在起手的前3步棋中，可以理解為白棋的兩顆棋子在“進(jìn)攻”黑棋“星位”的那顆棋子。白棋雖然是在“進(jìn)攻”，但是黑棋要應(yīng)付起來(lái)的話，其他的好壞先不管，黑棋是很容易就把白棋一分為二的。

  由于白棋很可能多出一塊棋，那么在最后計(jì)算勝負(fù)的時(shí)候，就需要“還”2目棋給黑棋。那么白棋在“進(jìn)攻”黑棋的時(shí)候，就需要考慮清楚了。這2目棋花得值不值。由此產(chǎn)生“起手雙飛，不無(wú)太緊”的想法，勉強(qiáng)也說(shuō)得過(guò)去。

  但是，問(wèn)題真的只有這樣簡(jiǎn)單嗎？還是有更深層次的原因呢？

  “小強(qiáng)，我看得出來(lái)，對(duì)于這樣的一個(gè)問(wèn)題，你應(yīng)該有自己的思考。你說(shuō)說(shuō)看，你是怎樣認(rèn)為的？”

  “我認(rèn)為，這應(yīng)該和圍棋中“星位”的特點(diǎn)有關(guān)，如果要簡(jiǎn)單概括一下的話，星位應(yīng)該具有“難攻難守”的特點(diǎn)。就是基于這樣的認(rèn)識(shí)，才讓前輩產(chǎn)生了“起手雙飛，不無(wú)太緊”的理論呢？”

  “哈哈哈，不錯(cuò)不錯(cuò)，你這樣的看法，應(yīng)該是很接近中國(guó)古棋的思路了�！�

  中國(guó)古棋由于有“座子制度”，因此所有的開(kāi)局，都必須圍繞棋盤(pán)上4個(gè)“星位”來(lái)展開(kāi)。仔細(xì)想想的話，“星位”確實(shí)具有“難攻難守”的特點(diǎn)。由于這個(gè)位置比較高，那么“星位”的“下盤(pán)”就比較空虛。無(wú)論怎么應(yīng)付別人的“掛角”，只用一手棋的話，“星位”這個(gè)子是不容易生根的。如果想強(qiáng)行生根，往往無(wú)法構(gòu)成“好形”。也就是說(shuō)，“星位”這個(gè)子即使“守”一步，也無(wú)法下出效率很高的棋。這就是星位“難守”的特點(diǎn)。

  另外一個(gè)，由于“星”位的位置比較高，因此比較容易往中央“出頭”，即使用“雙飛燕”這樣的手段進(jìn)攻“星位”這個(gè)子。要處理起來(lái)并不難。這就是“星位”的“難攻”。

  拘于這樣的認(rèn)識(shí)，所以才有“起手雙飛，不無(wú)太緊”的說(shuō)法。

  “你即使多花一手棋來(lái)進(jìn)攻，我也根本不怕�！眮�(lái)個(gè)角色互換的話：“我即使下出了雙飛燕，由于這個(gè)子的位置比較高，攻起來(lái)不太好攻，如果攻不好的話，在這個(gè)局部我多花了一手棋，很可能我這兩步棋的效率不算太高。。。”自然而然，“起手雙飛，不無(wú)太緊”的棋理也就產(chǎn)生了。

  “海峰，你也說(shuō)說(shuō)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，你是怎么看的？”

  “呵呵，我非常贊成小強(qiáng)的觀點(diǎn)。我已經(jīng)沒(méi)有更好的看法了。不過(guò)通過(guò)這樣的比較。我倒是對(duì)這兩種觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧的原因來(lái)了興趣。這里面最深層次的原因，應(yīng)該是兩種完全不同的圍棋理念吧。換句話說(shuō)，這應(yīng)該是中國(guó)古棋和日本圍棋最大的差別。我現(xiàn)在已經(jīng)知道，老師您為什么要小強(qiáng)堅(jiān)持自己的圍棋理念了。因?yàn)樵谛��?qiáng)身上，您看到了您年輕時(shí)候的影子。小強(qiáng)現(xiàn)在在做的事，就是您一直在做，甚至到現(xiàn)在還沒(méi)有做完的事！真是慚愧啊，我雖然是您的大弟子�？墒俏疫@個(gè)徒弟完全不合格�，F(xiàn)在看來(lái)，真正能夠繼承您衣缽的。我看也只有小強(qiáng)了�！�

  李小強(qiáng)的臉皮雖然比較厚，不過(guò)聽(tīng)到林海峰先生給出這么高的評(píng)價(jià)后。他的臉還是紅了。連人家李石佛都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：

  “即使是在背地里，自己也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)能和吳先生相比。”

  更不用說(shuō)李小強(qiáng)了。他可是對(duì)自己的圍棋天賦沒(méi)有多少自信的。這次來(lái)見(jiàn)吳大師，如果能讓吳先生指點(diǎn)一二。稍微讓吳先生指明一下方向，李小強(qiáng)就心滿意足了。

  真要說(shuō)起來(lái)，兩種不同圍棋理念的產(chǎn)生。就是和“座子”制度有關(guān)。更準(zhǔn)確的說(shuō)，和“星位”以及“小目”的特點(diǎn)有關(guān)。在中國(guó)古棋中，除非是讓子棋，不然見(jiàn)不到和“小目”有關(guān)的變化。有趣的是，當(dāng)日本圍棋取消“座子”后，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，也是見(jiàn)不到多少和“星位”有關(guān)的變化的。

  在日本古棋中，“星位”和“三，3”一度被認(rèn)為是“鬼門(mén)關(guān)”。當(dāng)吳先生和秀哉下“世紀(jì)對(duì)局”的時(shí)候。吳先生下出“星，天元，三，3”布局。他的這個(gè)舉動(dòng)，甚至被認(rèn)為是對(duì)權(quán)威“不敬”的行為。用現(xiàn)在的眼光看來(lái)，當(dāng)時(shí)日本圍棋界的行為好像有點(diǎn)奇怪。不就是下一個(gè)“星位”嗎？怎么就成了“鬼門(mén)關(guān)”了呢？

  仔細(xì)分析其中的原因，這其實(shí)還是和“星位”的特性有關(guān)。日本圍棋同樣認(rèn)為，“星位”是難攻難守的。正是因?yàn)檫@“兩難”。他們認(rèn)為如果下“星位”的話，整個(gè)形勢(shì)不容易掌握。尤其“低手”和“高手”下棋的時(shí)候，他們不推薦低手采用“星位”的下法。認(rèn)為應(yīng)該選用更簡(jiǎn)明的“小目”下法。

  和“星位”相比，“小目”的特點(diǎn)當(dāng)然就是“易守”。聽(tīng)聽(tīng)“無(wú)憂角”這個(gè)名字就知道。起手下“小目”的話，只要加上一手棋，那么整個(gè)角部就可以“無(wú)憂”了。

  “你吳清源就是一位“下手”，你和高手下棋的時(shí)候，居然敢下星位和三，3。你這明顯就是不走正途嘛！你想做什么呢？想用歪門(mén)邪道在棋盤(pán)上胡攪蠻纏嗎？先不談勝負(fù)，就憑你這個(gè)態(tài)度，你就不是在追求棋之正道。你這就是非常失禮的行為知道嗎。。�！�

  這樣的觀點(diǎn)，用現(xiàn)代的思維來(lái)看，那當(dāng)然是匪夷所思的。但是在幾十年前，日本人會(huì)有這樣的想法，那是再正常不過(guò)

  無(wú)論是中國(guó)圍棋還是日本圍棋，。拋開(kāi)各種偏見(jiàn)先不談，對(duì)于“棋道”，肯定是有自己追求的。當(dāng)日本圍棋取消“座子”制度以后，在對(duì)待圍棋上面，日本人非常自豪。他們認(rèn)為，在追求“棋道”方面，自己的圍棋理念才是更先進(jìn)的，也是更正確的。自己已經(jīng)跑到中國(guó)人前面去了。在丈和就任“名人棋所”的時(shí)候，圍棋甚至被拔高到“國(guó)技”的地步�？梢�(jiàn)日本人當(dāng)時(shí)有多么的自豪。

  他們這種自豪感一點(diǎn)都不奇怪。同屬于東方國(guó)家，只要談到“東方思維”和“東方文化”。那么毫無(wú)疑問(wèn)，類(lèi)似于這樣的東西，幾乎所有的源頭都是來(lái)自于中國(guó)。說(shuō)我們國(guó)家是東方文化的“宗主國(guó)”，這應(yīng)該是一點(diǎn)都不過(guò)分的。

  圍棋是中國(guó)人發(fā)明的，誰(shuí)都必須承認(rèn)，這其中涵蓋了非常豐富的“東方思維”。當(dāng)日本人覺(jué)得自己的圍棋理念更先進(jìn)，自己的圍棋理念更“正宗”，他們當(dāng)然有理由感到自豪。李小強(qiáng)常常開(kāi)玩笑似的想，到了后世，韓國(guó)人拼命給一些中國(guó)古代名人“頒發(fā)國(guó)籍”，差不多就是同樣的心理吧。

  那么日本圍棋的核心理念是什么呢？。

  “座子”制度取消以后，圍棋的變化當(dāng)然增加了很多。無(wú)論怎么說(shuō)，這應(yīng)該都算是一個(gè)進(jìn)步。這是誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)的。當(dāng)然，如果只有這么一點(diǎn)“進(jìn)步”的話，日本人也不會(huì)有那么強(qiáng)的自豪感。

  他們真正自豪的，就是樹(shù)立了以“小目”為中心的圍棋理念！

  由于“小目”易守，很容易在棋盤(pán)上“劃分地盤(pán)”。這樣一來(lái)，日本圍棋就衍生出很多“劃分地盤(pán)”的理論和方法。這樣一來(lái)，“目棋”的概念在日本圍棋中就非常清晰了。棋盤(pán)上的戰(zhàn)斗當(dāng)然也有，不過(guò)所有的判斷和取舍，都是為“目數(shù)”服務(wù)的。

  必須承認(rèn)，圍棋本來(lái)就是一種“爭(zhēng)地盤(pán)”的游戲。就是出于這樣的考慮，日本圍棋一直認(rèn)為，他們那種下法，才更接近圍棋的本質(zhì)。他們那種圍棋，應(yīng)該比中國(guó)古棋更高明。

  很可惜，日本人太小看圍棋這種游戲了。他們?cè)谧非蟆捌宓馈钡倪^(guò)程中，只重視了“目的”而忽略了“方法”。以為只要摳著目數(shù)下棋，努力分清每一步棋的價(jià)值，就可以達(dá)到圍棋的巔峰。很明顯，后世的實(shí)踐證明，這種思維走進(jìn)了一個(gè)死胡同。哪怕人們對(duì)目數(shù)的認(rèn)識(shí)已經(jīng)精確到李石佛那種程度。也不能認(rèn)為圍棋已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)極高的水平。

  日本圍棋一直在做的，其實(shí)就是“縮小棋盤(pán)”的事，他們忘記了，棋盤(pán)其實(shí)還可以“擴(kuò)大”的。而中國(guó)古棋一直在做的，其實(shí)就是“擴(kuò)大棋盤(pán)”的事！

  就是因?yàn)檫@是兩種不同的圍棋理念，在對(duì)圍棋的一些基本認(rèn)識(shí)中，產(chǎn)生了一些截然不同的看法�！捌鹗蛛p飛，不無(wú)太緊”就是一個(gè)很典型的例子。

  由于圍棋規(guī)則的原因。用座子制度下棋，由于都是“難攻難守”，相當(dāng)于人為的在棋盤(pán)中設(shè)置了障礙。中國(guó)古棋也是有缺陷的。那就是很少看到“摳目流”的下法。當(dāng)然，就因?yàn)檫@個(gè)，導(dǎo)致很多人看不起中國(guó)古棋，那絕對(duì)是一種偏見(jiàn)。

  于此相反。中國(guó)古棋中展現(xiàn)出來(lái)的那種素質(zhì)，以及“窮其變”的精神。是值得現(xiàn)代圍棋學(xué)習(xí)和借鑒的。只有拋開(kāi)傲慢和偏見(jiàn)，將兩種風(fēng)格融會(huì)貫通，才可能充分體現(xiàn)出圍棋的魅力。而這個(gè)東西，就是李小強(qiáng)的夢(mèng)想！

  對(duì)于這樣的道理，李小強(qiáng)是非常清楚的。同時(shí)他也知道，只有吳清源大師，才是真正邁出“融合”這一步的第1人。不過(guò)由于特殊的歷史原因。哪怕到了新世紀(jì)，這種“融合”的工作也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。李小強(qiáng)既然重生一次，他當(dāng)然希望這個(gè)工作是由自己來(lái)完成。當(dāng)然，這個(gè)任務(wù)非常艱難，哪怕自己能夠多邁出一小步，是的，哪怕僅僅是一小步！李小強(qiáng)就非常心滿意足了。

  對(duì)于這樣的“大道理”，李小強(qiáng)是可以講得非常清楚的。不過(guò)具體到行動(dòng)上，李小強(qiáng)就不知道怎么去做了。正是因?yàn)槿绱�，李小�?qiáng)滿懷期待的看著吳大師，希望大師能用自己的智慧，為自己指點(diǎn)一二。

  當(dāng)李小強(qiáng)提出了自己的問(wèn)題后，吳先生其實(shí)就知道李小強(qiáng)的意思了。見(jiàn)李小強(qiáng)用期待的目光望著自己。吳先生閉著眼睛想了一會(huì)：

  “小強(qiáng)啊，不是我不想指點(diǎn)你。因?yàn)槲易屑?xì)想了一下后。我突然發(fā)現(xiàn)，在圍棋修行的這條道路上，我好像根本就沒(méi)有資格指點(diǎn)你！真是奇怪啊，從嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)，我們倆的目標(biāo)應(yīng)該是一樣的。按說(shuō)我們應(yīng)該有很多共同語(yǔ)言才對(duì)�？墒俏彝蝗话l(fā)現(xiàn)，我們倆好像又是完全不同的兩種人。我一直覺(jué)得，你身上有一種特殊的才能。而你這種才能，是我在別人身上從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的。就是據(jù)于這樣的考慮，我認(rèn)為我沒(méi)有資格指點(diǎn)你�！�

  聽(tīng)了吳先生的話以后，就連梅澤由香里都在頻頻點(diǎn)頭。都對(duì)吳先生的話深以為然。在大家看來(lái)，李小強(qiáng)那就是一個(gè)“怪物”。他這種情況，如果不了解他底細(xì)的話，其他人還真的不好“指導(dǎo)”李小強(qiáng)。只有李小強(qiáng)大失所望。心說(shuō)你們當(dāng)然不知道，我只是一位重生者而已。在你們看來(lái)，我的種種表現(xiàn)當(dāng)然算是很“神奇”的。只是。。。這種“才能”真的有用嗎？

  更讓李小強(qiáng)郁悶的是，李小強(qiáng)知道這個(gè)不算什么“才能”。不過(guò)他不能說(shuō)出來(lái)。如果他敢謙虛的話，別人就會(huì)認(rèn)為他這個(gè)人很虛偽。這樣的后果，是李小強(qiáng)無(wú)論如何不愿意見(jiàn)到的。

  既然無(wú)法得到大師的指點(diǎn)，李小強(qiáng)顯得興致不高。大家又交流了一些和圍棋有關(guān)的話題后。準(zhǔn)備告辭回家。臨行前，吳先生抓住李小強(qiáng)的手：

  “條條大路通羅馬，孩子，關(guān)于修行的方法，我確實(shí)無(wú)法教你什么。不過(guò)你只要堅(jiān)持自己的信念，沿著這條道路一直走下去。我相信，在圍棋的世界中，一定會(huì)擁有屬于你的一席之地！唉。我總歸是要活到100歲的，因?yàn)槲疫�有很多事沒(méi)有做完。。�！�

  聽(tīng)了吳先生的話以后，李小強(qiáng)有點(diǎn)癡了。是啊，在吳先生的巔峰時(shí)期，他其實(shí)就在做“融合”的事情。不過(guò)由于外部環(huán)境問(wèn)題，他很少說(shuō)出自己的觀點(diǎn)。到了后世，他一直在強(qiáng)調(diào)“六合之圍棋”，要下出“調(diào)和的棋”。所謂調(diào)和，不就是兩種理念融合以后的下法嗎？

  只不過(guò)，吳先生的努力，又有多少人能夠看到呢？大家看到的，可能更多是冠軍的光環(huán)，勝利者的榮耀吧。

  李小強(qiáng)深深看了吳先生一眼：

  “從今天開(kāi)始，你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行的！”

  在這一刻，李小強(qiáng)突然莫名其妙想起這樣一句著名的歌詞。

  是的，

  “你永遠(yuǎn)不會(huì)獨(dú)行！”