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千羽小說 > 恐怖靈異 > 紫陽 > 第222章 現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義
  “難道您發(fā)現(xiàn)了他的棋譜嗎?”

  當(dāng)方老說出一個(gè)名字后,李小強(qiáng)的聲音憑空升高了八度。這個(gè)時(shí)候,李小強(qiáng)根本不敢去想人家有沒有資格跟自己“相提并論”的問題。相反,方老說自己的棋風(fēng)可能和人家有點(diǎn)相像,那完全是抬舉自己。自己哪怕就有一點(diǎn)和人家相像,那絕對(duì)是自己的榮幸。

  沒錯(cuò),這個(gè)人曾經(jīng)是一個(gè)棋手,李小強(qiáng)也相信,自己的圍棋水平應(yīng)該比這個(gè)人高一些。不過他的成就,他的功績,在他自己的那個(gè)領(lǐng)域內(nèi),能夠和他相提并論的人并不多。這個(gè)人幾乎是一個(gè)奇跡,在后世,這個(gè)人差不多成了一個(gè)傳說。這個(gè)人的名字,叫做陳慶之!鞍着蹜(zhàn)神”陳慶之!懊麕煷髮⒛岳,千軍萬馬避白袍”的陳慶之。

  看到李小強(qiáng)這么激動(dòng),方老顯得有點(diǎn)驚訝:

  “呵呵,看不出來啊,小強(qiáng)好像對(duì)陳慶之很熟悉啊。不錯(cuò),不錯(cuò),在你這個(gè)年齡,能夠知道陳慶之的名字就不錯(cuò)了,看來小強(qiáng)平時(shí)很喜歡歷史啊!

  要怎樣評(píng)價(jià)陳慶之這個(gè)人呢?那只能說,咱們中國人欠他一部“三國演義”。

  陳慶之是我國南北朝時(shí)期的一個(gè)武將,當(dāng)時(shí)“南朝”梁國的一位將領(lǐng)。如果按照一位“將軍”的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)他,那毫無疑問,這是一位名將,是一位奇跡般的絕世名將。

  如果在我們中國人中舉行一個(gè)投票活動(dòng),挑選一位“最受廣大人民群眾喜歡的將領(lǐng)”,估計(jì)“常山趙子龍”能夠獲得絕對(duì)的優(yōu)勢。的確,羅貫中老先生通過他的精心刻畫,差不多給我們定下了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)“偶像”的標(biāo)準(zhǔn)。趙子龍就是這個(gè)完美的偶像,他絕對(duì)是老少皆宜,男女通殺。

  按照我國“兵家”思想對(duì)將領(lǐng)的要求,一位好的將領(lǐng),必須是“智,信,仁,勇,嚴(yán)”。用這5個(gè)字來比較趙子龍和陳慶之的話,陳慶之可能在自身的“武力值”上不如趙子龍。在其他方面毫不遜色,甚至有過之而無不及。實(shí)話實(shí)說,這只是用“偶像”的標(biāo)準(zhǔn)來比較這兩個(gè)人。如果真正按照個(gè)人成就來比較的話!摆w大偶像”應(yīng)該是沒有資格和陳慶之相比的。

  在我國的正史中,其實(shí)對(duì)陳慶之的評(píng)價(jià)很高:

  “陳慶之有將略,戰(zhàn)勝攻取,蓋頗、牧、衛(wèi)、霍之亞歟。”

  簡單客氣一點(diǎn)說,能夠和陳慶之相提并論的,是戰(zhàn)果四大名將“起,剪,頗,牧”中的廉頗和李牧。是遠(yuǎn)揚(yáng)大漢雄威,封狼居胥的衛(wèi)青霍去病。就是這樣的名將和陳慶之相比,也是“之亞歟”。

  在很長一段時(shí)間內(nèi),這樣一位名將并不為很多國人熟悉。當(dāng)然熟悉他的人也有,例如本朝太祖,對(duì)陳慶之就非常推崇。到了后世,陳慶之的事跡才被很多人熟知。特別是在互聯(lián)網(wǎng)上,有那么一段時(shí)間,陳慶之突然大火特火。不談?wù)撘幌玛悜c之,都不好意思說自己是“軍迷”。

  陳慶之能夠出名的原因很簡單,和趙子龍能夠成為偶像的原因一樣。是因?yàn)橐徊啃≌f。日本的田中芳樹先生寫了一本叫做“奔流”的小說。陳慶之的大名才廣為人之。一位中國名將,居然靠一位外國人寫的小說出名。這一點(diǎn)常常讓李小強(qiáng)感到遺憾。因此說,國人欠他一部“三國演義”。

  在后世,大家對(duì)陳慶之的爭議極大。這也是沒有辦法的事情,因?yàn)楦鶕?jù)歷史記載,陳慶之的戰(zhàn)績,他的成就。那絕對(duì)是聳人聽聞,簡直就像神話一樣。陳慶之帶領(lǐng)七千白衣白袍的將士轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里,攻32城,所在皆克,歷47戰(zhàn),戰(zhàn)無不勝,所向披靡,完成了孤軍千里殺進(jìn)洛陽城的壯舉,在他北伐的路上,擊敗的敵軍超過五十萬,創(chuàng)造了軍事史上堪稱奇跡的戰(zhàn)例。

  歷史的真相到底是怎么樣,現(xiàn)在已經(jīng)沒有人知道了。根據(jù)大家的分析,有一點(diǎn)得到了大家的共識(shí),不管從哪個(gè)角度分析。把陳慶之稱為“名將”,那絕對(duì)是不過分。大家爭論最多的,只是他屬于哪個(gè)級(jí)別的名將而已。

  當(dāng)然,最讓李小強(qiáng)感興趣的是。在很長的一段時(shí)間內(nèi),陳慶之只是一個(gè)棋手。他的人生基本上可以分成兩個(gè)部分,他40歲以前,他的主要任務(wù)就是陪當(dāng)時(shí)的皇帝蕭衍下棋。怎么說呢,他當(dāng)時(shí)的地位,應(yīng)該和“棋魂”中“一世佐為”的地位很像。不過他比佐為卻幸福多了。佐為是被人陷害,而陳慶之呢,他自小追隨蕭衍,和皇帝的關(guān)系很好,屬于“親信”這個(gè)范疇的人物。因此雖然他的出身不好,他后來還是有機(jī)會(huì)去領(lǐng)兵打仗。

  在棋魂中,佐為的棋力十分高強(qiáng)。“二世佐為”甚至就是日本的秀策棋圣。不過按照正常的推斷,“一世佐為”的水平應(yīng)該沒有那么厲害。如果放在真實(shí)的歷史當(dāng)中,“一世佐為”和陳慶之相比的話。李小強(qiáng)會(huì)壓陳慶之獲勝。

  歷史上關(guān)于陳慶之其他的記載很多,關(guān)于他圍棋水平的記載卻很少。有一些零零星星的記載,關(guān)于陳慶之下棋的記錄都非常簡單。其中提到最多的就是:“這個(gè)人在下棋的時(shí)候,非常善于尋找到敵人的破綻,甚至是制造出敵人的破綻!比绻@些記載可信的話,那就說明陳慶之的圍棋水平已經(jīng)非常高了!皩ふ移凭`”可能只是天賦,如果想“制造破綻”的話,那一定要有不錯(cuò)的水平。

  想要了解一個(gè)人的真實(shí)水平,當(dāng)然需要研究這個(gè)人的棋譜。在我國宋代以前,流傳下來的棋譜非常少,好像也沒有發(fā)現(xiàn)陳慶之的棋譜。當(dāng)然,在將來發(fā)現(xiàn)他的棋譜也是可能的。中國流傳下來最早的棋譜,是“孫策詔呂范弈棋局面”、“晉武帝詔王武子弈棋局”。根據(jù)現(xiàn)在的考證,三國時(shí)期孫策下的那盤棋極有可能是后人偽造的。而后面那張棋譜,就極有可能是真的。

  陳慶之畢竟是陪皇帝下棋,他所在的南北朝離現(xiàn)在也要近一點(diǎn)。李小強(qiáng)推測,發(fā)現(xiàn)陳慶之的棋譜完全可能。陳慶之也是現(xiàn)在江浙一帶的人。所以他聽方老提到陳慶之以后,還以為他在哪個(gè)角落“掏”到了陳慶之的棋譜呢。

  “哎,如果真能發(fā)現(xiàn)他的棋譜就好了。不過我認(rèn)為,歷史上關(guān)于陳慶之棋風(fēng)特點(diǎn)的描述應(yīng)該是真的。小強(qiáng)你認(rèn)為呢?可惜啊,如果能用真實(shí)棋譜印證一下,那就再完美不過。。!

  方老雖然是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者,不過他會(huì)這樣“猜測”也完全正常。圍棋是一種游戲,里面包涵了非常豐富的思想內(nèi)涵。在我國的“諸子百家”中,有一種思想是和圍棋非常相契的。那就是我國的“兵家”思想。這種東方思維是如此的豐富,是如此的博大精深。說實(shí)話,為什么圍棋只有東方人才玩得好,這里面是一定有深刻道理的。

  圍棋界有一個(gè)著名的“棋經(jīng)十三篇”。它其實(shí)就是模仿兵家寶典“孫子兵法”而寫出來的。完整的“孫子兵法”好像也是十三篇吧。兩者不僅形式上高度一致,在很多內(nèi)容上其實(shí)也是相通的。這其實(shí)也很正常,無論是“兵家思想”還是圍棋,其實(shí)就是在探討同一個(gè)問題,“追求勝利”的問題!這個(gè)才是“兵家思想”的核心,也是圍棋的核心。

  由于沒有棋譜,一老一小只能夠?qū)﹃悜c之的“棋風(fēng)特點(diǎn)”展開yy。

  “哈哈,我認(rèn)為陳慶之不僅善于發(fā)現(xiàn)敵人的破綻。他的力量應(yīng)該也是很大的。方老您認(rèn)為呢?”

  “哦,小強(qiáng)你為什么會(huì)這樣認(rèn)為呢?”

  “您不要忘了,陳慶之是極其擅長破城的。在古代軍事中,攻城的難度是很大的。陳慶之的人數(shù)那么少,他卻能夠打破那么多的城池。不可能每個(gè)城池都有破綻被他抓住吧。就像下圍棋一樣,他能夠打破城池,一定要有絕對(duì)的力量做保證。您說是不是?”

  “哈哈,對(duì),對(duì),絕對(duì)的力量是正,發(fā)現(xiàn)破綻是奇。兵家最講究正奇結(jié)合,下圍棋其實(shí)也一樣。要成為高手的話,一定要講究正奇結(jié)合。。!

  兩人在那興高采烈的分析陳戰(zhàn)神的“棋風(fēng)特點(diǎn)”。旁邊的張志東就顯得有點(diǎn)沒趣。他本來是想看李小強(qiáng)“好戲”的,見方老居然拿一個(gè)“名將”和李小強(qiáng)類比,這顯然讓他大失所望。在這個(gè)年頭,了解陳慶之的人并不多。張志東同樣對(duì)這位“棋手將軍”沒有什么感覺。兩人的談話也基本上插不上嘴,只好在那心不在焉的聽著。這個(gè)時(shí)候,方老突然話風(fēng)一轉(zhuǎn):

  “小張,我怎么看你魂不守舍的。怎么了?難道昨天和你那個(gè)對(duì)象吵架了!

  張大記者難得的臉一紅,隨后一副垂頭喪氣的樣子:

  “沒,沒有,我。。我和她好像還不能稱為對(duì)象。。!

  “不是吧,聽說你們都認(rèn)識(shí)好幾年了。不是我批評(píng)你小張,對(duì)待這樣的婚姻大事要嚴(yán)肅。你這樣吊兒郎當(dāng)怎么能行,你把這當(dāng)成什么了,當(dāng)成兒戲嗎?”

  “不不不,方老,您聽我說,我。。我倒是很想嚴(yán)肅,可。?蓡栴}是。。!

  “哦?哈哈哈,看來我錯(cuò)怪你了,難道是人家還沒有松口?哎,我說你這個(gè)小伙子什么都好,在這個(gè)方面怎么這么笨呢?不過沒關(guān)系,你這小伙子不錯(cuò),那個(gè)姑娘也不錯(cuò)。我和她的父母親都很熟,改天我?guī)湍銣惡蠝惡。我們同事一場,你這個(gè)忙我是一定要幫的。。!

  方老把胸脯拍的震天響,張志東大喜,沒口子的“謝謝方老,謝謝方老。!崩钚(qiáng)在邊上再次鄙視張志東:

  “一年多以前就聽說這個(gè)家伙在處對(duì)象。沒想到這個(gè)家伙的水平這么差,都這么長的時(shí)間了,居然還沒有把人家拿下。嗯,這家伙絕對(duì)是個(gè)菜鳥,十足的菜鳥。他的菜鳥程度肯定要超過我。。!

  李小強(qiáng)在邊上胡思亂想。由于自己的“試應(yīng)手”總是下不出來。李小強(qiáng)隱隱覺得,自己在這方面可能也是個(gè)菜鳥。當(dāng)然這樣的念頭只是一閃而過,像李小強(qiáng)這樣驕傲的人,那肯定不會(huì)承認(rèn)自己是菜鳥的。李小強(qiáng)就是搞不清楚,自己這么“優(yōu)秀”的一個(gè)人,為什么在這方面會(huì)這么差。

  “呵呵,在研究圍棋的時(shí)候,我還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的問題。圍棋好像和浪漫主義是天生的大敵。說起來我真的要感謝小強(qiáng)告訴我的考據(jù)方法。正是因?yàn)檫@個(gè)方法,才能讓我產(chǎn)生很多聯(lián)想。能夠通過一些類比,發(fā)現(xiàn)很多有趣的東西!

  答應(yīng)幫張志東解決“個(gè)人問題”后,方老的談興依然不減。他還在滔滔不絕的談?wù)撟约旱摹把芯啃牡谩。李小?qiáng)目瞪口呆的看著方老。他現(xiàn)在只能感慨,專家就是專家,人家對(duì)“八卦考據(jù)法”的運(yùn)用,那絕對(duì)是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。已經(jīng)把自己這個(gè)“師傅”甩開幾條街了。

  自己知道明代的圍棋國手李釜,首先因?yàn)槔畲竽ь^是錦衣衛(wèi)。因?yàn)殄\衣衛(wèi)才讓自己了解李釜。這首先一種八卦思維,很顯然,自己的“八卦”還處在一個(gè)比較低級(jí)的階段。瞧瞧人家方老,都可以運(yùn)用這樣的方法,總結(jié)出一些帶規(guī)律性的東西出來了。。。

  “圍棋和兵家的思想相通。而兵家的思想,大多是現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)用主義。這和浪漫主義的思想是格格不入的。用浪漫主義的思想去打仗,那肯定打不贏。哈哈,我發(fā)現(xiàn)還真是這樣。在我國的歷史上,有很多著名的浪漫主義者,他們大多數(shù)都下不好圍棋。。!

  方老還在兜售他的“研究成果”。李小強(qiáng)認(rèn)真想了一下后,發(fā)現(xiàn)還真是這樣。有很多典型的浪漫主義者,他們還真的下不好圍棋。“詩仙”李白,這是公認(rèn)的浪漫主義者,而“詩圣”杜甫,被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)主義者。杜甫,圍棋高手,這在中國歷史中是有記載的。而我們的“詩仙”呢,他當(dāng)然代表了詩歌的最高水平?上膰逅剑蔷秃退先思业拿忠粯,不是“小白”而是“太白”。

  這個(gè)好像還沒有什么說服力。李白的圍棋水平不高,這在歷史中有記載。當(dāng)然也可能人家李白對(duì)圍棋一點(diǎn)興趣沒有。根本就不喜歡下圍棋,這也是有可能的。人家水平不高,是人家根本就不喜歡下,不代表人家沒有圍棋天賦。

  在我國的歷史中,還有一個(gè)著名的浪漫主義者,他非常喜歡下圍棋,可惜他的圍棋水平一直很菜。這個(gè)人,就是蘇東坡蘇大偶像。

  如果說趙子龍是武將中的偶像。那么毫無疑問,蘇東坡就是文壇偶像。這是一位跨越千年的文化偶像,他的魅力,早就超過了中國這個(gè)范疇,在泛中華文化圈都擁有極大的影響了。說他是近千年來最大的文化偶像都不過份。

  在前世的時(shí)候,由于工作的原因,李小強(qiáng)曾經(jīng)在日本呆了將近1個(gè)月。在日本的網(wǎng)站上曾經(jīng)發(fā)送到過一件事。那件事,讓李小強(qiáng)對(duì)蘇東坡的魅力目瞪口呆。

  在日本的網(wǎng)站中,也有很多“論壇”,有一些比較小眾的“論壇”,就相當(dāng)于我們常常說的“群”,一幫有共同愛好的網(wǎng)友,聚在一塊談?wù)撟约合矚g的話題。

  日本網(wǎng)絡(luò)上有一個(gè)“源氏物語之家”。“源氏物語”是一本日本的小說,它在日本的地位,就相當(dāng)于“紅樓夢”在中國的地位。日本網(wǎng)絡(luò)上有這樣一個(gè)“群”,應(yīng)該說一點(diǎn)都不奇怪。有一位網(wǎng)友在那里發(fā)了一個(gè)帖子,可以看得出來,這個(gè)網(wǎng)友是“源氏物語”的狂熱愛好者,不僅對(duì)這本書夸得沒邊了,對(duì)這本書的作者紫式部也是稱贊有加。別的李小強(qiáng)記不太清楚了,這個(gè)帖子中對(duì)紫式部的結(jié)論還是記得很清楚的。

  這位網(wǎng)友通過一系列的對(duì)比,終于得出了一個(gè)讓李小強(qiáng)意想不到的結(jié)論。反正這位網(wǎng)友表揚(yáng)了紫式部以后,他認(rèn)為,紫式部在“文學(xué)上的造詣”應(yīng)該達(dá)到了蘇東坡的百分之八十左右。也就說,這位網(wǎng)友認(rèn)為,紫式部有蘇大偶像8成的水準(zhǔn)。

  對(duì)于這種文學(xué)上的東西,當(dāng)然沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)。自然而然,他這個(gè)帖子被很多人罵為腦殘。在跟帖當(dāng)中基本上就看不到什么好話。罵聲最大的,居然是來自日本的“蘇東坡之家”,這里聚集的都是蘇東坡的粉絲。他們大罵這個(gè)網(wǎng)友“不要臉”,實(shí)在是“狂妄自大”得很,在他們看來,紫式部絕對(duì)不肯定達(dá)到蘇東坡的8成水準(zhǔn)。

  當(dāng)然,有說高的那就有說低的。這個(gè)帖子很快就成為了“熱帖”,吸引了很多回復(fù)。李小強(qiáng)注意觀察了一下,就以“8成”為標(biāo)準(zhǔn),在所有的跟帖中,居然有三分之一的日本網(wǎng)民“挺“蘇東坡。這個(gè)數(shù)據(jù)讓李小強(qiáng)很吃驚。要知道,那個(gè)時(shí)候是08年左右。蘇大偶像能夠獲得這樣高的“支持率”,可見他的魅力。

  蘇東坡當(dāng)然算是我們國家文學(xué)界的頂尖人物。在他自己的那個(gè)年代,他都已經(jīng)是偶像級(jí)別的人物了。這個(gè)人幾乎就是一個(gè)全才。當(dāng)然,他也是有遺憾的。拋開“政治抱負(fù)“這樣的東西不提。他最大的遺憾就是自己的圍棋水平不高。

  按照中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)準(zhǔn),講究“琴棋書畫”樣樣精通。在其他三個(gè)方面,蘇大偶像都是頂尖高手,唯獨(dú)這個(gè)圍棋,他總是不入流。這讓他自己也很郁悶。要說蘇東坡其實(shí)也是非!睜帍(qiáng)好勝“的。他寫一首好詞,當(dāng)他自己感覺比較滿意的時(shí)候,他總是要找人詢問,“我這首詞和柳三變相比怎么樣。。!闭且?yàn)樗约阂恢闭J(rèn)為自己的詞始終沒有超過柳永的詞。他才能夠形成突破。不僅創(chuàng)造出“豪放派”的詞風(fēng)。也能寫出“千里共嬋娟”這樣的極品。

  到了圍棋上,蘇大偶像就沒有辦法了。他只能說說“勝固欣然,敗亦可喜”。他寫這樣的詞,其實(shí)就是在自我安慰。他不僅喜歡自我安慰,他還喜歡給自己找理由。

  “二十歲不成國手,終生無望”,最早就是由蘇東坡說出來的。很多人對(duì)這句話深以為然,其實(shí)不是的,大家都是被蘇大偶像忽悠了。他說這句話的本意,僅僅是給自己找輸棋的理由。用我們現(xiàn)在的話說,他其實(shí)就是在“嘴硬”:

  “我的圍棋水平不高,那是我接觸圍棋的時(shí)間很晚了。你以為我真的下不好圍棋嗎?不是的,像我這樣聰明的人,要下就要下成國手。我知道我自己沒有辦法成為國手了,所以我才沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)圍棋。要不然。。哼。。!

  很多人想不到的是,這個(gè)才是蘇東坡的本意。應(yīng)該出乎很多人的預(yù)料吧。

  李小強(qiáng)想起蘇大偶像的一些光輝事跡,不禁在心中沾沾自喜。不管怎么說,自己總算是有一樣?xùn)|西比他強(qiáng)。這絕對(duì)是可喜可賀的事情。不過很快,沾沾自喜的心情變得誠惶誠恐:

  “看來方老分析得沒錯(cuò),浪漫主義的人確實(shí)是下不好圍棋。那么反過來說呢,圍棋下得好的就肯定沒有浪漫主義。我的圍棋當(dāng)然算是下得好的。那么我就不是浪漫主義者。不是浪漫主義者,那就。。!

  在這一刻,李小強(qiáng)恍然大悟,他好像找到了自己老是下不出“試應(yīng)手”的原因。

  李小強(qiáng)陷入了糾結(jié)中。