試卷在監(jiān)考人員與配合監(jiān)考的衙役手中分別傳了下來。
每人手里都有三份試卷,第一份是填空圣賢語錄,解釋圣賢意思,表明圣賢這話的出處。
第二份是吟詩作對,吟詩會有標(biāo)題在上面,比如贊美春菊,夏荷等,作對則有上聯(lián),然后對出下聯(lián)。
這些都是古代科舉考核常見的試題,第三份則是一張白紙,這張白紙是用來給他們寫策論的。
這種策論寫的好就會上進(jìn)國子監(jiān),由國子監(jiān)甄選再轉(zhuǎn)交上去給皇上。
當(dāng)然!沒轉(zhuǎn)交上去給皇上的策論,也并不是說沒有出人頭地了。
如若是對工部發(fā)展,有技術(shù)的工藝流程策論,那么國子監(jiān)就會推薦給工部,由工部的人進(jìn)行評估了解,如若這策論對工部有用,那么寫出這工藝流程策論的作者就能提前在工部留名。
甚至很有可能直接就在工部掛名,科舉結(jié)束即可直接前往工部報名,成為工部下的一名技術(shù)工程師。
整治貪官污吏等策論,這就有點敏感,一般情況不會有人輕易去觸犯這樣的事情。
畢竟誰也不知道國子監(jiān)上面的人和那些貪官,或者是被策論暗指的人有勾結(jié),屆時要是不小心得罪了那個高官,很有可能這輩子都科舉無望了。
當(dāng)然,策論也不是你隨便想寫什么就寫什么,肯定得有關(guān)于出題方面。
就好比上一屆鄉(xiāng)試策論,那年黃河崩塌,黃河洶涌灌溉下游,淹了幾座城市。
科舉就以治水策論為題,讓考生們以他們天馬行空的思想,想著用怎么樣的辦法治水。
上一屆,他們也從中甄選出一百份試卷,這些都是有著真正治水策略之才的人。
后來這批作者被征調(diào)去當(dāng)?shù),能堅持下來的此時都成為水利工程的工程師了,至于堅持不下來的,此時已經(jīng)回歸故里,再次回歸農(nóng)民的身份。
從這里也可以看出,哪個人是有真才實學(xué),是能吃苦耐勞,能給朝廷創(chuàng)造貢獻(xiàn)的人。
也可以看出,誰只是在紙上談兵,卻沒半點實際的行動,最終默默無聞。
或許他們胸腔是有著宏圖偉業(yè)的想法,但不去實踐,最終卻也只能默默無聞。
試卷發(fā)放完畢,上面的方量說了一下考場的規(guī)矩,這些規(guī)矩大家都懂,不要街頭接耳,眼神不許往別處看,只能看自己的試卷。
作弊者,一律取消他們的考核資格。
鄉(xiāng)試是十分嚴(yán)格的,因為這是在給一個區(qū)域甄選人才,如若這些人脫穎而出是依靠作弊前往京城貢院參與會試的話,那么就會被人笑話他無能。
連帶著把西疆也給笑話上了,所以鄉(xiāng)試是十分嚴(yán)格的。
大家都明白考核的規(guī)矩,所以在方量話音剛落,他們就開始看著自己的試卷,不再打量其他人。
第一份試卷,上面寫著孔圣賢門下十大杰出學(xué)生,分別是誰,名字,字,其性格與孔圣贊譽(yù)。
第一題就已經(jīng)難住大部分人了。
畢竟誰都知道孔圣門下學(xué)生眾多,而一些學(xué)生深得孔子喜愛,但也有一些學(xué)生博學(xué)多才,但未必深得孔子喜愛。
從這里可以看出,孔子對喜歡的學(xué)生,必定是心存孝善、仁義、誠信等方面的。
而一些雖然博學(xué)多才,思維開闊,但心中無仁愛,孔子一樣不喜。
所以要說孔子十大杰出學(xué)生,有一個規(guī)定的答案的話,未必人人都能分析出來。
然而對于李白來說,卻又不是分辨不出來,主要是他看的書太多了,孜孜不倦看的都是圣賢語錄,圣賢的生活,理解這些圣賢語言中對學(xué)生們的稱贊等。
他能從中看的出來孔圣門下十大杰出學(xué)生是誰,而這題也沒有表明,一定要孔子喜歡的人才算杰出的學(xué)生。
從這可以看出,一個人看書,他們到底是有沒有把東西消化在自己腦子里了。
有的人不假思索,直接在上面寫下顏回,字:子淵,十四歲拜孔圣為師,春秋時魯國人,顏回以凸出的德行修養(yǎng)而著稱,孔圣贊其好學(xué),以仁人相許。
顏回大家都知道。
但隨著往下面寫,第二個,第三個,第四個后,他們卻發(fā)現(xiàn),就連孔圣七十二學(xué)子都不一定能全部寫出來,又怎么從中甄選出孔圣十哲?
李白腦?焖俾舆^孔圣門下十哲,顏回,字子淵。
閔子騫,字子騫,孔圣七十二賢人,以德行與顏回并稱,以孝道著稱。
冉耕,字伯牛,為人端正正派,和顏回,閔子騫并稱孔門“仁德三杰”,不過命運(yùn)坎坷,最終難逃惡疾病痛。
冉雍,字仲弓,氣量寬宏大氣,做事穩(wěn)重,深得孔子器重,當(dāng)?shù)厝税讶礁,冉雍與冉求稱為稱為三冉,在戰(zhàn)國時期,更是有人把冉雍當(dāng)成是孔圣一般的大儒。
冉求,字子有,以政事著稱,多才多藝,博學(xué)多才,被季氏器重,任為季氏宰。
端木賜,字子貢,孔圣的得意門生,利口巧辭,善于雄辯,孔子稱其為“瑚璉之器”。
仲由,字子路,以政事著稱,是孔圣門下的得意弟子。
宰予,字子我,雖然好吃懶做,在孔子心中沒仁愛之心,但此人善于雄辯,思維開闊,最終卻因為參與田常作亂之事被砍了頭。
言偃,字子游,孔圣門下唯一一位南方弟子,善于用禮樂教育士民,深得孔子稱贊。
卜商,字子夏,李悝、吳起、商鞅等人都是他的弟子,能力非常強(qiáng),不然也教不出商鞅等人來。
這十個人被稱為孔圣十哲,是孔圣門下最優(yōu)秀的十個人。
李白開始在試卷上把這些想好的答案填上去,大致說了一下每個人的人生經(jīng)過,孔圣對他們的評價。
李白這道題,如若有規(guī)定答案的話,那么他的答案應(yīng)該就是對的了。
不管他是對不對,反正在他所了解,所認(rèn)知的知識里面,這就是孔圣十哲,最杰出的十名弟子。
李白第一題填完往下面看,第二題。
第二題是關(guān)于伯牛身患惡疾,孔圣賢去探望伯牛,說了什么話。
這又是一道圣賢語錄的一句話,不用心熟讀這些圣賢語錄的人,還真不知道……