一盒就能駐顏三十年、只要在四十歲之前服用，那么到七十歲還能有四十歲的容顏，相信沒(méi)人不想得到它。
華真行這么做是否是吃力不討好呢？沒(méi)有多賺一分錢，東西卻多給了十倍。但這就是他目的，也有他的考量。
產(chǎn)能的提升，代表著生產(chǎn)組織體系與人才培養(yǎng)體系的成熟，進(jìn)入可長(zhǎng)期良性發(fā)展的模式，春容丹的生產(chǎn)成本也會(huì)大幅降低。
達(dá)到年三十萬(wàn)盒的產(chǎn)能，就意味著至少要打造十一座碧空洗大陣，更重要的是伴隨這個(gè)過(guò)程，也意味著歡想特邦第一階段的建設(shè)規(guī)劃已全面完成。
春容丹是好東西，可就算產(chǎn)能達(dá)到華真行當(dāng)年夢(mèng)中的水平，每年三百萬(wàn)盒，也滿足不了所有人的需求，更何況只有女人才能服用。
所以推廣養(yǎng)元術(shù)，就是另一項(xiàng)代償方案。所有人都可以修煉養(yǎng)元術(shù)，就算成為不了修士，只要堅(jiān)持修習(xí)，同樣有養(yǎng)生保健的效果。
提前草簽了新協(xié)議的華真行，也第二次讀完了大學(xué)三年級(jí)。暑假期間他和曼曼一起去了東國(guó)，先到平京、蕪城，然后來(lái)到了宜竹。
他們是出公差，平京百花山和蕪城歡想園的兩處養(yǎng)元術(shù)中心已完成了“升級(jí)”，都可以提供從入門級(jí)至三級(jí)養(yǎng)元術(shù)培訓(xùn)以及各級(jí)養(yǎng)元師考核服務(wù)。
其中位于歡想園的辦公場(chǎng)所信息是對(duì)外公開(kāi)的，掛的“國(guó)際油果育苗師培訓(xùn)認(rèn)證中心東國(guó)總部”的牌子。以后昆侖修士想考證，也不必遠(yuǎn)赴幾里國(guó)了。
歡想園原本是房關(guān)發(fā)展蕪城分公司的生活區(qū)，房關(guān)發(fā)展后來(lái)又買下了周邊的幾百畝土地，擴(kuò)建了二期。東國(guó)總部的大部分場(chǎng)所都建在這里，也在凈塵羅法陣范圍內(nèi)。
萬(wàn)變宗的妖怪們，就是在這里拿到證書(shū)的。原先已有中級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師證的昆侖修士，也可以來(lái)這里補(bǔ)領(lǐng)一張油果育苗師證書(shū)。
兩位領(lǐng)導(dǎo)出行的最后一站，就是宜竹市境內(nèi)的油果育苗基地。它位于遠(yuǎn)郊的一片山野中，一期種植區(qū)總面積有三千平方公里，非常大。
正在這里工作的大部分“人”都是妖修，但也有養(yǎng)元谷弟子以及昆侖各派修士，比如宗門道場(chǎng)離此最近鵝公包與青城劍派弟子。
大家都是來(lái)這里種樹(shù)的，主要目的倒不是為了賺錢，這也是一種修行。華總導(dǎo)來(lái)了，當(dāng)然也要露一手，供在場(chǎng)其他人觀摩學(xué)習(xí)。
華真行選定了一片面積十平方公里左右的山林，用了一周時(shí)間，親手種了一萬(wàn)株樹(shù)苗。
種植油果苗，用模擬野生的方式，每株需間隔至少三十米。它不會(huì)破壞原有的山林植被，包括茶園和竹林，但也需要適當(dāng)?shù)那謇�，讓�?shù)苗有享受陽(yáng)光的生長(zhǎng)空間。
華真行一邊清理場(chǎng)地一邊挖坑培土、插枝澆水，施法過(guò)程十分迅速，樹(shù)枝和水都取自隨身攜帶的煉妖葫。
枝苗插好后最重要的工作，是施法養(yǎng)護(hù)生機(jī)以確保其成活，這可不是一兩天的事情，對(duì)于普通的育苗師而言，這個(gè)過(guò)程須持續(xù)一整年。
這里氣候不像幾里國(guó)那邊全年都適合育苗，時(shí)間已經(jīng)是七月下旬，一期基地今年的三百萬(wàn)株樹(shù)苗都已經(jīng)種了下去，剩下的就是養(yǎng)護(hù)工作。
所謂養(yǎng)護(hù)，也不需要時(shí)刻都盯著，定期巡視并及時(shí)補(bǔ)益生機(jī)即可，卻是育苗過(guò)程中最繁重的任務(wù)。
華真行這次用的鮮活嫩枝，都是從幾里國(guó)專程空運(yùn)過(guò)來(lái)的，他不可能在宜竹待一年，也不好種完了就走將養(yǎng)護(hù)工作留給別人，于是采用了另一種方式。
他用七天成功植樹(shù)萬(wàn)株，又用七天時(shí)間原地閉關(guān)。所謂閉關(guān)并不是找一處密室，而是就端坐于山中，經(jīng)歷風(fēng)吹雨打、露沾日曬。
華真行仿佛已融入曠野，化為此間天然萬(wàn)物的一部分，元神展開(kāi)籠罩了十平方公里范圍。不僅是新種下的萬(wàn)株樹(shù)苗，幾乎每一株草木都在其無(wú)形感應(yīng)中。
華真行并沒(méi)有僅僅養(yǎng)護(hù)那萬(wàn)株新苗，而是在運(yùn)轉(zhuǎn)這方天地整體的生機(jī)，使其沖和靈動(dòng)。而那些新種下的枝苗也入地生根，好似原本就在此自然長(zhǎng)成。
在這方天地中，還有很多修士端坐，他們都放開(kāi)形神，切身感受著天地間微妙的生機(jī)運(yùn)行，自身的生機(jī)也在與自然萬(wàn)物共鳴。
這里的工作人員都修習(xí)了養(yǎng)元術(shù)，日常工作中正在使用養(yǎng)元術(shù)，如今養(yǎng)元術(shù)的創(chuàng)始人親自做了這番演示，當(dāng)屬難求的機(jī)緣。
在此期間，不斷有人聞?dòng)嵹s來(lái)，來(lái)的已不僅是在此地種樹(shù)的修士，而是昆侖各派弟子記憶散修。他們進(jìn)入場(chǎng)地后就收到華真行的神念，告知了注意事項(xiàng)。
華真行如今的修為不算極高，但在修行界的影響卻極大。七日間陸續(xù)來(lái)了上千名修士，十平方公里的山野，有的是地方，來(lái)者自尋一處入座即可。
他們的存在并沒(méi)有對(duì)華真行造成干擾，對(duì)此刻的華真行而言，他們就相當(dāng)于山野中的的一叢雜草、一蓬野樹(shù)。
這是一場(chǎng)罕見(jiàn)的、特殊的法會(huì)，上千人只是在山野中坐著，他們既是觀摩者，也是演法對(duì)象的一部分。
白少流和成天樂(lè)也在場(chǎng)，這兩人一個(gè)是春容丹的分銷商、一個(gè)是宜竹育苗基地的承包商，第一天就趕來(lái)了，此刻還在暗中交流。
成天樂(lè)：“能與天地萬(wàn)物生機(jī)共鳴，如此功行，照說(shuō)早就應(yīng)該突破八境。就算華總導(dǎo)本人不突破，在場(chǎng)有的人得此機(jī)緣，回去后就該閉關(guān)歷劫了。”
白少流：“功行具足，但華總導(dǎo)并無(wú)超脫眾生族類的心境，因此差了一絲脫胎換骨的契機(jī)�！�