風(fēng)自賓雙手端起茶杯，一手托底一手持耳，平著舉向馬臺(tái)山道：“請(qǐng)用茶！”
這肯定不是什么正經(jīng)喝茶姿勢(shì)，茶杯離嘴有一尺多遠(yuǎn)呢，又不是在酒桌上碰杯。馬臺(tái)山并沒(méi)看明白，低頭喝了一口茶道：“提醒您，只是想交個(gè)朋友�！�
風(fēng)自賓放下了茶杯：“抱歉，我沒(méi)太聽(tīng)懂，你是有什么要求嗎？”
馬臺(tái)山：“朋友之間需要坦誠(chéng)，我坦誠(chéng)了自已的發(fā)現(xiàn)，就是希望與勛爵閣下能坦誠(chéng)交流。當(dāng)然了，我也絕不會(huì)提過(guò)分的要求，都是可以交流的交流�！�
風(fēng)自賓：“豪斯先生，你想怎么交流？”
馬臺(tái)山：“你們?nèi)ヰB(yǎng)元谷的時(shí)候，我在碧空湖申請(qǐng)參加六級(jí)養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師考核，也愿意按規(guī)定支付押金，結(jié)果被拒絕了……”
風(fēng)自賓打斷他道：“這事我聽(tīng)說(shuō)了，情況你也知道，國(guó)際協(xié)會(huì)就有這樣的規(guī)定。其實(shí)我想告訴你，以你的修為，想從頭印證養(yǎng)元術(shù)很簡(jiǎn)單。
從一級(jí)養(yǎng)元師開(kāi)始考核，你更能夠體會(huì)修煉養(yǎng)元術(shù)的全過(guò)程、印證這門(mén)功訣的特色，只要修為境界到了，一到五級(jí)考核都很輕松。
但是六級(jí)考核，必須要有足夠的養(yǎng)元術(shù)根基，否則就算有大成修為，也無(wú)法按要求煉成五氣丹。高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師也一樣，哪怕修為再高，也必須要有養(yǎng)元術(shù)本身的境界。”
馬臺(tái)山：“我尚沒(méi)有得到四境以上功訣傳承授權(quán)，這倒是小事。其實(shí)我還想像歌琳大師那樣能夠接到邀請(qǐng)，有機(jī)會(huì)被授予高級(jí)養(yǎng)元術(shù)大師稱(chēng)號(hào)。
這次參觀(guān)，多謝勛爵先生的陪同接待，讓我了解到很多情況。但我還對(duì)其他一些情況，尤其是歡想實(shí)業(yè)的組織體系、春容丹生產(chǎn)的全工藝流程都很感興趣�！�
風(fēng)自賓：“這不是小事！”
馬臺(tái)山：“我明白，這些當(dāng)然都不是小事。我并不強(qiáng)求，能交流到什么程度就交流到什么程度。我在岡比斯庭內(nèi)部，也算是一位養(yǎng)元谷問(wèn)題專(zhuān)家�！�
風(fēng)自賓搖頭道：“你誤會(huì)了，我是指你剛才說(shuō)的第一句話(huà)，你尚未得到四境以上養(yǎng)元術(shù)功訣傳承授權(quán)。我認(rèn)為這不是小事，養(yǎng)元谷也不會(huì)給你授權(quán)�！�
馬臺(tái)山聞言差點(diǎn)沒(méi)嗆著。
華真行已將養(yǎng)元術(shù)經(jīng)公開(kāi)推廣出去，昆侖各派與岡比斯庭都得到了傳承，但是華真行提供的養(yǎng)元術(shù)功訣分兩部分，各有不同的講究。
第一部分是一至三境功訣，養(yǎng)元谷對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)整體授權(quán)，所謂的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)包括昆侖修行各派、岡比斯庭……
這些機(jī)構(gòu)都可以教授學(xué)員或自家弟子修習(xí)養(yǎng)元術(shù)，具體想教誰(shuí)，養(yǎng)元谷不會(huì)干涉。但是第二部分功訣，是第四境往上直至大成的內(nèi)容，就需要養(yǎng)元谷單獨(dú)對(duì)個(gè)人授權(quán)了。
所謂個(gè)人授權(quán)也很簡(jiǎn)單，比如萬(wàn)變宗的成天樂(lè)要傳授座下的某位小妖怪，則會(huì)向養(yǎng)元谷單獨(dú)提出申請(qǐng)。
這么做看似有點(diǎn)麻煩，但是規(guī)矩必不可少。因?yàn)橥黄扑木澈缶褪钦叫奘苛�，如果他們修�?xí)養(yǎng)元谷所傳的根本法訣，依緣法而論，就需要得到養(yǎng)元谷的認(rèn)可。
對(duì)于各大宗門(mén)來(lái)說(shuō)，教授養(yǎng)元術(shù)只是修行輔助手段，弟子修為都已經(jīng)突破四境了，更須修習(xí)本門(mén)法訣，并無(wú)必要繼續(xù)修習(xí)養(yǎng)元術(shù)。
假如有人還對(duì)養(yǎng)元術(shù)感興趣，便單獨(dú)申請(qǐng)個(gè)人授權(quán)。
像這種情況，養(yǎng)元谷通常也不會(huì)拒絕，反而樂(lè)見(jiàn)其成，就是走個(gè)流程而已，這也意味著與天下各派修士結(jié)緣。
馬臺(tái)山就屬于這種情況，他在岡比斯庭能得到一至三級(jí)功訣傳承。但是四境以上的功訣，就得養(yǎng)元谷單獨(dú)授權(quán)給他本人了。
這種授權(quán)手續(xù)也很簡(jiǎn)便，岡比斯庭給養(yǎng)元谷發(fā)個(gè)消息，說(shuō)有一位大神術(shù)師皮克－豪斯申請(qǐng)養(yǎng)元術(shù)第二部分功訣傳承。養(yǎng)元谷收到消息做個(gè)登記，便可發(fā)出許可回執(zhí)。
馬臺(tái)山來(lái)這里之前，并沒(méi)有通過(guò)岡比斯庭提出這樣的申請(qǐng)。
如此看來(lái)，他假如真的參加了六級(jí)考核，不通過(guò)是正常的，假如通過(guò)了那才說(shuō)不過(guò)去。養(yǎng)元谷并沒(méi)有給他第二部分功訣的傳承授權(quán)，他是從哪里得到的傳承？
但當(dāng)時(shí)他的申請(qǐng)因不合規(guī)定被拒絕，其余的事就沒(méi)人再說(shuō)了。反正他已經(jīng)看破了風(fēng)自賓的身份，今天可以當(dāng)面私下交流，認(rèn)為這只是小事而已。
不料風(fēng)自賓卻告訴他，這不是小事，養(yǎng)元谷根本就不會(huì)給他第二部功訣的傳承授權(quán)。這顯然不是針對(duì)岡比斯庭的，就是針對(duì)馬臺(tái)山個(gè)人的。
假如連這件事都沒(méi)得談，那么風(fēng)自賓的態(tài)度就很明顯了，其他的事情更不必再談。馬臺(tái)山?jīng)]有說(shuō)話(huà)，卻發(fā)送了一道神念——
“看來(lái)華總導(dǎo)是拒絕交這個(gè)朋友了，難道是打算殺我滅口？這里是一座法陣，你掌控的法陣，想動(dòng)手的話(huà)應(yīng)能將我拿下。但我既然敢單獨(dú)來(lái)，就不在乎你會(huì)這么做�！�
風(fēng)自賓并沒(méi)有發(fā)送神念，仍然單手提著杯耳道：“殺人滅口這種話(huà)，可不要隨便亂說(shuō)。就算我是華真行，請(qǐng)問(wèn)你又犯了什么罪？
是你自已得出了一個(gè)判斷、關(guān)于我身份的判斷，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，都不違反任何一條法律。你這么問(wèn)我，又把華真行當(dāng)什么人了？”
馬臺(tái)山面不改色道：“那就是我失言了，確實(shí)不該這樣說(shuō)。我又仔細(xì)想了想，其實(shí)就算華總導(dǎo)的這個(gè)身份暴露了，也沒(méi)什么影響，甚至能傳為一段佳話(huà)�！�
風(fēng)自賓：“對(duì)于如今所有的養(yǎng)元谷弟子、歡想實(shí)業(yè)全體員工、歡想特邦所有居民，好像的確沒(méi)什么影響。